写在正文前：
自尊的六大支柱分别是：有意识地生活、自我接受、自我负责，自我维护、有目的的生活、个人诚实。从这一期开始，我会用6篇文章逐一分享。
也许有朋友会不明白什么叫做“有意识地生活”。在我的理解中，“有意识地生活”指的是我们对生活不那么的麻木，不那么的无所谓，不那么不知所以然。
我想很多朋友都会经历一种奇怪的生活状态，对于生活提不起兴趣，吃喝玩乐感觉是一种无所谓的态度，有朋友叫着玩，就一起玩，没有人约，就宅在家里混日子，生活到底过成了什么样子，不知道；工作到底达到了什么程度，也不知道。不想回忆过去，也对未来毫无期待。
这样的状态，对人内在的伤害是非常大的，等于一种自我放弃式的“慢性自杀”。
我曾经在某一个人生低谷期体验过这场“慢性自杀”的生活方式，如今回想起来，人就如同坠入探不到底的深渊，眼看着自己离光明点越来越远，可没有办法挣扎起来，那种任由生活浪费的日子沉浸久了，四肢和内在都变得沉重无比，任何一点积极向上的举动，都觉得很难，那种状态，真的如同溺水的人，一点一点在下坠过程中接受“放弃”。
然而，“生活”从不可怜这种“慢性自杀”，也不同情“自我放弃”，它只会让人更难更痛苦，直到彻底崩溃。那么，唯一能做的，是把“意识”找回来。
意识是什么？
我在这个城市里生活着，工作着，我是谁，我到底是为了什么而奋斗。我现在为了这个目的，做了哪些事情，付出了哪些努力，现在到了什么阶段，未来又有哪些打算，又该如何一步步地实现。
这些应该是“有意识地活着”该有着注脚。
以下是《自尊的六大支柱》之“有意识地生活”的内容分享。上一篇文章有朋友说读不懂，我这里有个建议，可以用朗读的方式来阅读，当你读文章的时候，理解上往往会变得容易些。
01
世界各国，几乎所有伟大的精神和哲学都包含着这样的观念：
绝大多数人的一生都如梦游一般，所以启蒙被类比为将人唤醒，进化与进步被确认为意识的扩张。
在我们看来，意识是生活最高显现，人的意识水平越高，其生活就越进步。
为什么意识如此重要。因为无论何种物种，只要它拥有意识，意识就成了生存的基本工具，他们就掌握了以某种形式在某种程度上感知环境的能力，并以此指导自己的行动。
具体来说，在我们本质的构成中包含着一种奇特的选择自由。我们可以寻求感知或对此麻木不仁（或竭力躲避），我们可以寻求真相或对此麻木不仁（或竭力躲避），我们可以全神贯注或对此麻木不仁（或宁愿感觉迟钝）；换句话说，我们有权利选择发挥自己的能力，或贬损自己生存的寄托，这种自制的能力是我们的荣耀，有时也是我们的负担。
生活于心智的云山雾海中，我们怎么能体会到自己的能力与价值。我们的智力是自己生存的基本工具，背弃了它，我们的自尊感就受到了伤害，
这种背弃最简单的展示就是逃避令人局促懊恼的事实
。
例如，我们认识自己对孩子（或者妻子／丈夫，或朋友）不公正，伤害了他／她。我们需要进行补偿，但是不愿承认自己错了，因此，我们一直拖延耽搁，对别人说自己仍在“思考”这个问题。这种情境是有意识生活的对立面，从本质上说，它是回避意识，回避我们行动包含的意义，回避我们的动机，回避一直存于心中的残忍。
02
对现实请负责
有意识地生活就是以对现实负责的态度，去生活，我们一定要喜欢自己看到的一切，但我们得承认，存在着的东西就是实在的，不存在的东西就是虚空的。
我们的意愿、畏惧和否认，改变不了事实，如果我想买一套新衣服，但又要用这笔钱交房租，那么我的欲望改变不了现实，不能使购衣的想法成为正当。如果医生告诉我，为了活命我必须做一个手术，而我又无比害怕，那么我的惧怕并不能由此而免除这场手术。
所以，当我们有意识地生活时，我们不会把主观、客观世界混为一团。明白这点后，我们可以观察“有意识地生活”的具体内容，我来一一详谈：
1、活跃而非被动的大脑，
从自身作用中体验喜悦的才智
儿童有一种自然倾向，就是从用脑中体会与用手产生的一样的快乐。儿童首要的事情就是学习，而学习也是主要的娱乐，将此传统保留到成年期，这样意识不再是包袱而成了乐趣，这就是健康发展的人性标志。
作为成年人，如果出于各种原因我们将它与畏惧、痛苦或使身心憔悴的努力相联，那么我们无法强迫使自己在维护意识时感到快乐。但只要我们坚持下去，克服了这些障碍，并学会了更有意识地去生活，任何人都可以体会到这样的学习日益成为更加美满的源泉。
2、既把握“现在”，也能统摄全局
包含在“有意识地生活”的思想中是莅临此刻的能力，如果我正在倾听顾客的投诉，我便能溶身于当时的场景；如果我正和孩子一起玩耍，我能参与到活动中去；
当我正在做一件事情时，我就在做我所做的事情
。
3、勇敢出击，面对而不是逃避现实，
注意区分事实、解释和情感
我看见你在皱眉头，我认为这表明你在生我的气，于是我觉得受到了伤害，需要防护。事实上，我的感觉可能是对的，也可能是错的，我做出的反应也许是对的，也许是错的。但无论如何，我若没有意识到这一点，我会把这种感觉当作现实的外化，而它能将我们毁灭。
要有意识地生活，我需要能敏锐地感觉到它们的差别。我感觉到什么，我怎样理解它，它对我产生什么样的影响，这是三个不同的问题，我不能把它们混为一谈
。
4、注意并正视自我回避、否认痛苦或危险现实的冲动
有意识地生活要求我们提高警惕，防范潜意识有时候伸出的诱惑之手，这就要求我们应把畏惧和痛苦视为一种信号，它敦促我们将眼睛睁得更大而非紧闭。
5、关注与我各种目标和计划（个人的和职业的）相关的“现在的我”，以及成与败
如果我的一个目标是拥有美满和谐的婚姻，那么我现在的婚姻状况怎样呢？我能意识到吗？我的伴侣会和我一起回答这个问题吗？我和伴侣相处和睦吗？我们之间有隔阂和未解开的疙瘩吗？如果有，我如何化解它们呢？我有行动计划吗？亦或者我仅仅在期待情况多少会自然好转吗？
如果我的一个愿望是有朝一日可以拥有自己的产业，那么现在我在做什么？和一个月前，或一年前相比，我离目标是不是更近了一点？我已踏上了发展的轨道还是背道而行？
6、关注我的目标与行为是否一致
有时候，声称的目标或者目的，与我们实际投入的时间与精力存在着极大的空隙，很可能我们口口声声说最在乎的事情，偏偏最不引起我们的关注，而我们以为满不在乎的事情却让我们魂牵梦绕
。
所以说，有意识的生活包含要不断调整自己的行动去关注自己设定的目标。要找寻两者一致或者不一致的例证，如果两者为保持一致，则我们的行为或者目标需要重新给予考虑。
7、从环境中搜寻反馈，以便需要时间调整或者修正前进的方向
当飞行员驾机从洛杉矶飞往纽约时，他总是在微微地偏离航道，这种信息，我们称之为反馈，通过仪表呈现出现，飞行员据此不断修正，结果飞机保持在正确的航道上。
在我们生活和实现理想的实践中，我们不可一蹴而就地设定前进的方向，随后闭目而行，事实上，新信息很可能要求我们适时修正原先的计划和意向。
有高度意识水准的企业领导会为未来的市场做出策划，而意识水准较为平庸的人只会眼盯着现在，意识水准低下的人也许根本意识不到自己还在以昔日的眼光看待事物
。
8、克服困难，坚持探索
在我们追求理想和把握事情时，有时会遇到麻烦，如果情况却是如此，有一种选择：坚持或放弃。学生们在学业上会面临这一关，科学家在科研攻关上碰到这一点，企管人员的每日庞杂事务逃避不了它，每个人在人际关系处理上都有它相伴。
我们可以选择继续，不屈服，但也可以选择放弃后撤，这些都会最终影响我们的意识。
9、乐意接受新知识和重新审视既往假设，乐意发现并且改正错误，永远寻求扩展洞察力，将追求知识以及追求成长当作生活方式
