这是一部讲述爱和欲望的电影。
它颠覆了人们熟知的《白蛇传》的印象，却成为
徐老怪导演的电影中，唯一一部上榜豆瓣TOP250的作品
：
《青蛇》
影片改编自香港著名女作家
李碧华
的同名小说《青蛇》，说起李碧华，她的很多作品被改编为电影，其中最著名的，比如陈凯歌导演的
《霸王别姬》
，关锦鹏导演的
《胭脂扣》
，还有徐克这部
《青蛇》
。
当被问到：你穿名牌吗？
李碧华的回答是：我就是名牌。
虽然名声在外，但李碧华本人却极为低调，她行踪神秘，一直坚持
不露面，不接受电话采访，不公布年龄，身世
。作为《霸王别姬》 的原作者与编剧，她随剧组行走戛纳，却没有留下一张照片。
电影版《青蛇》并非完全按照原著拍成，比较起来，主题是契合的，但质感却有差别。李碧华的原著多了一份犀利和敏锐，但徐克又多了一份梦幻和缥缈，其实是各有千秋。
影片被一种性感、慵懒而又梦幻、迷离的气氛贯穿始终，和通常的徐克电影不太一样。这个“扭呀扭”的镜头，应该是《青蛇》中，大家印象最深的一个了。
千年修炼的白蛇，五百年修炼的青蛇，初化人形，还没有习惯用两腿走路，就这样一起喊着“扭呀扭，扭呀扭”，走在杭州的街头。
把船上的人看得口水直流，甚至翻了船。
生而为蛇，她们在学习做人，学习像人一样走路，学习人的情与爱。
白蛇找许仙，只因他是一个：老实人。
为什么你选他？
他这种人老老实实，这样容易相处啊。
老实人许仙，第一次见到小青，是这样的：
小说
《青蛇》中，李碧华说：
每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。
只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头，方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。
同样，
每个女人，也希望她生命中有两个男人，许仙和法海。
是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世位候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。
李碧华擅长写情，《青蛇》用青白二蛇、许仙、法海四个男人女人之间的
奇情畸恋，
痴缠纠葛，将人性，佛性，妖性，淋漓尽致的表现出来。
从影视语言上，徐克的镜头相当注重构图，拍得很有中国古典美的风味，很多画面都如同国画一般充满了禅意。
与此同时，画面又充满了流动和韵律，搭配上无处不在的雾气、纱幔、人物的湿发，不同于日常的光怪陆离的打光等，从而呈现出一种相当特别的，从
影视语言上的情色感
。而这种性感比一些拙劣的“露肉”等，显得更为高级而令人难忘。
画面一方面具有雅致的留白，另一方面却具有情欲的暗示，
至雅和至俗这两种感觉纠结在一起，成为离奇的一体两面
，也恰好契合了这个既现实又浪漫，既纠结又坚决的质感复杂的故事。
故事中有很多桥段拍得比较隐晦，比如法海和小青的对手戏那里，就用了象征物来指代两人的交往（这里小青抱着的，并不是自己的尾巴）。
关于主题，影片要说的，是在这个世界上，
欲望和爱本就是一体两面
。其实故事早有暗示，影片一开始就让一个没穿衣服的女性产下孩子，那个妇人的身体充满欲望，引诱了法海，其实象征孩子也是由欲望所产生的。但是，一旦当孩子诞生后，这欲望的结合成了一个新的生命，欲望的污秽感就消失了，而成为一种生命延续的，属于爱的喜悦。
对于人类来说，欲望是无法从人性中割裂的，因为那样相当于否定了人类本身。
法海是一个希望割裂二者的道德卫士。
影片开头，法海只说了两个字，
人
，
妖
。
以法海的视角开场，人是丑陋的，在他看来，世人因为欲望，尔虞我诈，异常丑陋。
法海视角下的“人”是丑恶的
所以，他对外斩妖除魔，除去世间的欲望，对内杀灭小鬼，否定自己的欲望。此时的他觉得，欲望是恶的。
后来，他遇到了白蛇和青蛇，她们作为欲望的代表——妖，竟然一心向善，所以法海放过了她们。
但在后来的纠结中，法海终于还是以卫道士的形象登场，他强迫许仙否定自己的欲望，拆散了他们夫妻。却在最后发现白蛇产子后，幡然悔悟。那就是欲望是没有办法从人性中剥离的，否定了欲望，人类无法延续，不会向前，也根本不会有新生命的诞生，这无疑相当于否定了人类本身。
再来说说许仙，许仙一开始不让学生谈恋爱，一心只读圣贤书，其实他对欲望也和法海类似，是“远离”的。
但他后来进入温柔乡，了解了男欢女爱之乐，之后不再禁止学生恋爱。他终于向世俗臣服了。只是，他本来可以和青白一起在世俗中抗争到底，却在最后选择了逃避，
封闭了五阴——当他面对更大的代价时，
他选择了逃避
，这也是小青所说许仙出卖了他们的意思。
我来到世间
被世人所误
你们说人间有情
但情为何物？
