前天跟朋友聊了几个小时,聊到了我们个人的发展脉络。年龄渐长之后的回望,是年轻时无法戳破的那层窗户纸
1、 只有长期主义才能走出/找到/涌现出,属于自身的脉络,否则就如蜻蜓点水,只管下不管养
既得不到豆也得不到瓜,更没有机会把它们的后代发展成种群
2、 随着年龄渐长,如果不能活在这样一个“种群”之中,孤独寂寞冷便会如影随形,要么屏蔽一切成为行尸走肉,要么时常煎熬偶尔崩溃
这是我们的意义/价值之网,虽然我们不能事事追索意义,但也无法长期存在于无意义之中
3、 意义是锚,有了它,便可以感受幸福的“随心飘荡”,没有它,只会觉得一个个浪都是锤在心间的大恐怖
4、 养宠的人越来越多,因为宠物可以被动的消解“种群匮乏后遗症”,无需花心思和心动去建构便可获得部分体验,性价比确实极高,市场空间只会更大
5、Ai 跟人的最大区别就在意义/价值建构上,只要 Ai 没有三观,便永远是人类的工具
转念一想,如果人没有三观呢?🤔
6、 一个冷战心颤之后,便要思考自己的“长期主义”何在了?长期主义不仅仅是个价值观,还是个方法论,在道法术层面都有很深刻的表现
7、 不断的微分自己同世界的联系,不断积分在微分中涌现的自身优势,在兴趣和优势的牵引下,活出自己的“随机梯度下降”趋势,找到属于自己的“谷底”
8、 老子言,要做百谷王,条条大道通罗马,根根脉络到谷底,这一切都需要极精微至广阔,回望是条清晰的路,前往是张复杂的网
9、 唯有长期主义才能达到触发阈值的“路径积分的数量”
10、 长期主义严重反人性,它迫使我们既要破碎还要整体,要求我们在漫长的时间里面,去繁复的差异化空间,分布零散但有潜在整体的行动
在你走到“谷底之前”,却难以看到清晰的脉络,虽然有脉络的直觉,但却从来不会获得任何现实的“谷底承诺”
长期主义不是苦行僧式的坚持,而是通过认知升维将时间转化为空间的艺术。当生命脉络在更高维度展开,那些曾经困扰我们的选择困境,会自然呈现为连续曲面上的最优路径。这或许就是老子“为天下谷”的现代诠释——在时空折叠处,看见永恒的可能性
1、 只有长期主义才能走出/找到/涌现出,属于自身的脉络,否则就如蜻蜓点水,只管下不管养
既得不到豆也得不到瓜,更没有机会把它们的后代发展成种群
2、 随着年龄渐长,如果不能活在这样一个“种群”之中,孤独寂寞冷便会如影随形,要么屏蔽一切成为行尸走肉,要么时常煎熬偶尔崩溃
这是我们的意义/价值之网,虽然我们不能事事追索意义,但也无法长期存在于无意义之中
3、 意义是锚,有了它,便可以感受幸福的“随心飘荡”,没有它,只会觉得一个个浪都是锤在心间的大恐怖
4、 养宠的人越来越多,因为宠物可以被动的消解“种群匮乏后遗症”,无需花心思和心动去建构便可获得部分体验,性价比确实极高,市场空间只会更大
5、Ai 跟人的最大区别就在意义/价值建构上,只要 Ai 没有三观,便永远是人类的工具
转念一想,如果人没有三观呢?🤔
6、 一个冷战心颤之后,便要思考自己的“长期主义”何在了?长期主义不仅仅是个价值观,还是个方法论,在道法术层面都有很深刻的表现
7、 不断的微分自己同世界的联系,不断积分在微分中涌现的自身优势,在兴趣和优势的牵引下,活出自己的“随机梯度下降”趋势,找到属于自己的“谷底”
8、 老子言,要做百谷王,条条大道通罗马,根根脉络到谷底,这一切都需要极精微至广阔,回望是条清晰的路,前往是张复杂的网
9、 唯有长期主义才能达到触发阈值的“路径积分的数量”
10、 长期主义严重反人性,它迫使我们既要破碎还要整体,要求我们在漫长的时间里面,去繁复的差异化空间,分布零散但有潜在整体的行动
在你走到“谷底之前”,却难以看到清晰的脉络,虽然有脉络的直觉,但却从来不会获得任何现实的“谷底承诺”
长期主义不是苦行僧式的坚持,而是通过认知升维将时间转化为空间的艺术。当生命脉络在更高维度展开,那些曾经困扰我们的选择困境,会自然呈现为连续曲面上的最优路径。这或许就是老子“为天下谷”的现代诠释——在时空折叠处,看见永恒的可能性