同一件文物，在地摊上1万元，放进博物馆为何就身价百万？

古董这玩意儿，即便是同一个物件，在不同的人眼中却有不同的价格，有的甚至天壤之别。

河北藏友殷长河的家里有一件黄杨木的便携式日晷（音gui），是祖上传下来的，据他讲，他爷爷的爷爷在大清国的时候给一位总督当马童，总督后来病重，知道不行了，吩咐家人把一箱东西给了马童，让他回乡种地，这件日晷就是其中一件。到了殷长河这一代，才把它拿出来找人鉴定。

负责鉴定的专家接过日晷一看，说这件东西是测量天文，地理坐标经纬度用的，东西是清朝的，是一件非常珍贵也非常罕见的了不起的文物。这件东西确切的说是清朝测量国土边疆以及各省重要城市地理坐标的一个证据，而且时间应该是康熙在签订《尼布楚条约》之前测量边疆重要城市地理坐标用的，因为上面标明了尼布楚53度，以及东经和北纬的度数。1840年鸦片战争以后，特别是《瑷珲条约》签订以后，尼布楚就不在中国的版图了。

日晷上标有一些省会，陕西西安府，甘肃兰州府，四川成都府，湖南长沙府等重要的省会，所以这件东西是清朝早年国土边界，国土面积一个非常重要的证据，用它测量完地理坐标以后就可以绘制地图了，专家认为这件文物价值无可估量。

这件日晷是黄杨木做的，黄杨木主产于浙江和福建，它不易变形，按道理说这东西应该用青铜或者金属来做，因为金属抗变形的能力远远比木材要高，木材年头多了，毕竟还要收缩变形，但黄杨木是木材里变形系数最小，最不容易开裂的，容易书写的。

这样重要的文物要估价的话，主要还是看体系，如果国家博物馆要收藏这件东西，是从文化历史传承，存世量和内涵上分析。而古玩行则是注重漂不漂亮好不好看，什么材质，品相如何。专家说如果我是国家博物馆馆长，馆里没有这样的东西，我可以出100万收购。但如果出现在古玩城，这东西可能1万也卖不出去，这就是价格的巨大差异。

这种有文物价值的东西是最难估价的，因为它没有观赏价值，再一个已失去了实用价值，但文物价格往往又不看实物价值，比如说甲骨文有什么观赏价值，甲骨文今天也不能用了，但在国际拍卖行照样拍出几千万。