专栏名称: 文史知识

1981年创刊，坚持“大专家写小文章”的办刊宗旨，作者队伍荟萃了全国一流文史学者，从不同角度、以多样手法，深入浅出地介绍、评述优秀传统文化。

文史知识 | 张习孔：戏曲中的孔明先生

文史知识 · 公众号 · 历史 · 2020-02-14 16:03

正文

千余年来，我国各族人民一直把诸葛亮（字孔明）视为智慧的化身，对他备加礼赞。宋元以后，平话、小说、戏曲不少取材于三国故事，诸葛亮更成为其中最活跃的人物之一。诚如唐代大诗人杜甫所说：“诸葛大名垂宇宙。”历史上很少有人能同他的名字相比；而戏曲舞台上孔明“羽扇纶巾”的形象，至今仍令人悠然神往。诸葛亮之所以深入人心，受到尊敬，是与他一生的政治活动分不开的。

《三国志》作者陈寿称赞诸葛亮的治绩说：“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”使蜀汉成为当时三国中政治最为清明的一国。诸葛亮死后，“百姓巷祭，戎夷野祀”（《三国志》裴注引《襄阳记》），可见其政治措施，博得人民的爱戴。孔明先生为后世所敬仰，决非幸致。

三国戏主要取材于罗贯中的《三国演义》。该书的题材来源，大部分是出自陈寿的《三国志》和裴松之所作注解中引用的野史杂记；小部分则是作者根据民间传说和自己的生活经验补充上去的。在罗贯中编写演义之前，三国故事老早就在民间流传。唐人李商隐的《骄儿诗》中说：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”可见三国英雄的故事孩童皆知，且传播得十分普遍。宋代已有专讲三国故事的民间艺人出现，但都没有记录下来。今天所能见到的只有元朝至治年间（1321—1323）刻印的一部《三国志平话》，可能就是依据宋元时民间艺人口头讲述而略加整理的。罗贯中编著《三国演义》，曾多方面吸收了前人的成果，除以三国故事为题材的小说外，还有诸宫调和杂剧也有不少是演唱三国故事的。此外，还有歌咏三国故事的元代诗歌。这些都被罗贯中当成写作的素材。

三国戏中最多的是有关诸葛亮和曹操的。关于以诸葛亮为主要角色的京剧就有二十多出，如《三顾茅庐》《博望坡》《火烧新野》《群英会》《借东风》《火烧战船》《卧龙吊孝》《八阵图》《安居平五路》《七擒孟获》《祭泸江》《流言计》《天水关》《骂王朗》《失街亭》《空城计》《斩马谡》《斩王双》《割麦装神》《战北原》《胭粉计》《七星灯》等。其他地方剧种如徽剧、汉剧、滇剧、川剧、湘剧、桂剧、豫剧、秦腔、晋剧、越调、粤剧、河北梆子、同州梆子和上党梆子等也多有同样内容的剧目。

下面就几个主要剧目，从历史和戏剧两方面及其演变发展试作说明。

一《三顾茅庐》

《三顾茅庐》一名《卧龙岗》，见《草庐记传奇》及《三国演义》第37回。徽剧有《三请诸葛》，青阳腔有《三请贤》，汉剧、滇剧、川剧、秦腔、豫剧、河北梆子、同州梆子都有此剧目。

剧情大意是：汉建安十二年（207），刘备因徐庶、司马徽均举荐诸葛亮有定国安邦之才，特同关羽、张飞前往卧龙岗顾访；连去二次皆徒劳往返，第三次始得相见。诸葛亮向刘备讲述天下大势，并教刘备取荆、益二州作为立业之基。刘备敬服，恳请其出山相助；诸葛亮为刘备的真诚所感动，允其所请。

这些戏中所演内容及人物，是有史实依据的，与《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮所作《出师表》的内容大致符合。只是传统剧《三顾茅庐》中的孔明由老生扮演，早年马连良曾主演过此剧。但就历史实际而论，诸葛亮初出茅庐时，仅26岁，比东吴的周瑜还小7岁，而戏中的诸葛亮，则是一个带髯的老生。

明《诸葛武侯出师图》

二《群英会》

《群英会》是一出流传很广的传统老戏，一名《草船借箭》，故事来源于《三国演义》第45至48回。除京剧外，徽剧、汉剧、滇剧、湘剧、豫剧、秦腔等剧种都有此剧目，川剧有《苦肉计》，河北梆子有《蒋干盗书》，同州梆子有《打黄盖》。

剧情大意是：三国时，孙、曹对峙于赤壁，孙、刘联合抗曹，刘备派诸葛亮到东吴出谋划策。曹操令蒋干过江劝降，东吴大都督周瑜略施小计，借蒋之手盗走假书，使曹操受骗杀死水军首领蔡瑁、张允。水上交战，吴军缺箭，诸葛亮草船借箭。周瑜用苦肉计责打老将黄盖，黄诈降曹操。庞统又献连环计，使曹军连锁战船，以利吴军火攻，最后导致曹军大败。

这出戏系生、净、丑合作戏，马连良、谭富英、裘盛戎、肖长华、叶盛兰等合作演出，极为精采。剧中《草船借箭》一段情节，突出表现了诸葛孔明的超人才智。《草船借箭》这一历史故事虽然出自《三国演义》，但还是有历史依据的。《三国志·吴书·吴主传》：“建安十八年正月，曹公攻濡须（今安徽无为东北），权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。”裴注引《魏略》曰：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船；船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。罗贯中在撰写《三国演义》时，为了突出孔明的神智，可能把孙权受箭的史实，移植在诸葛亮身上，而写成了《用奇谋孔明借箭》一个回目，因而成为后来戏剧家编写此剧的材料来源。

《群英会》中马连良饰诸葛亮、叶盛兰饰周瑜、谭富英饰鲁肃、裘盛戎饰黄盖剧照

早年自《群英会》接《借东风》《火烧战船》《华容道》有连演者，称全部《三国志》。

这出戏中除诸葛亮、鲁肃、曹操、周瑜、黄盖等主要人物外，还有一个以文丑应工的蒋干。蒋干在陈寿所著的《三国志》中没有传。后来裴松之为《三国志·吴书·周瑜传》作注时所引录的《江表传》中，对蒋干其人及渡江游说周瑜的情况介绍得很完整，谓“（蒋）干有仪容，以才辩见称。独步江淮之间，莫与为对”。从这一段记载中便可以知道蒋干是一位仪表堂堂、风度翩翩的才子，而并非如舞台上出现的容貌寝陋、鸡鸣狗盗的丑角形象，这样的舞台角色，使戏剧的演出生动有趣。

三《卧龙吊孝》

《卧龙吊孝》又名《柴桑口》《孔明吊孝》，是一出传统的老生戏；略见于《三国演义》第57回，情节小有出入，为著名京剧须生言菊朋的代表剧目。川剧、秦腔、同州梆子、淮调有《诸葛亮吊孝》，滇剧、汉剧、豫剧、晋剧亦有此剧目。

言菊朋剧照

该剧的剧情是：东吴大都督周瑜被孔明三气吐血而亡。消息传到东吴，周的夫人小乔失声痛哭；东吴的将士亦异常悲愤，发誓要为周瑜报仇雪恨。正在这时，诸葛亮偕大将赵云来到柴桑（今江西九江西南）吊祭。灵堂外埋伏下众多兵将，只等小乔掷杯为号，众将一拥而上杀死孔明。孔明至灵堂内，读罢祭文，又用〔反二黄慢板〕的唱腔哭诉今后不能再合力抗曹之憾，情意恳挚，深深感动了小乔和东吴将领。这时，探马来报，曹军要来进犯，这使东吴人士更加感到孙、刘联盟的必要，终于化干戈为玉帛。诸葛亮在赵云的保护下，安然返回荆州。

该剧表演的内容，并不见于史书记载，诸葛亮去柴桑吊孝，乃是小说和戏剧家根据事物发展的可能性编造出来的，然而，它又是符合历史的本质真实的。根据历史记载，联合孙权，共抗曹操，是诸葛亮最基本的战略思想。早在“隆中对策”中，孔明曾说了这样一段话：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”这里，诸葛亮正确地指明了当时的形势，所以，当时他主张刘备夺取荆州，再向西发展，占据益州（今四川一带），造成三分天下的鼎足之势。孔明的这一主张，被刘备所采纳；以后，诸葛孔明一直为实现他的这一战略思想而努力。在赤壁之战中，由于孔明的努力游说，终于建立了共同抗曹的孙刘联盟，因而取得这次战争的胜利。后因争夺荆州，双方失和，刘备因伐吴失败病死，诸葛亮为了贯彻他的既定国策，乃“遣使聘吴，因结和亲，遂为与国”。

《卧龙吊孝》这出戏，表现诸葛亮不顾个人生命危险，亲去柴桑为周公瑾吊孝，以挽救孙、刘两家岌岌可危的联盟。从这点来说，与上述蜀方既定国策是相一致的。因而，该剧也就不能认为完全是凭空虚构，而是符合历史本质和主要人物的思想性格的。

四《失空斩》

于魁智在京剧《失空斩》中扮演的诸葛亮

《失空斩》是一出享名已久的传统戏，也是老生的重头戏，京剧和许多地方戏如徽剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔等都保留这一剧目。

该剧的剧情大意是：三国时期，蜀、魏对峙。这时，刘备已死，后主刘禅嗣位，封诸葛亮为武乡侯，政事无论巨细，皆由亮定夺。公元228年诸葛亮第一次北伐，亲率蜀军攻打祁山（今甘肃礼县东）；南安、天水、安定三郡，均叛魏响应诸葛亮，关中震动。魏明帝派司马懿率领二十万人马迎战。

街亭（今甘肃秦安东北）是两军争夺的一个军事重镇，也是通往汉中的咽喉要地。马谡主动请缨，镇守街亭。临出发前，诸葛亮再三嘱咐马谡要靠山近水来安营扎寨，并派上将王平相助。但马谡刚愎自用，到达街亭后，违背孔明的节度，竟擅自作出在山顶扎营的部署；结果被魏将张郃所破，街亭被魏军占领。马谡失守街亭后，司马懿率领大军直奔诸葛亮的驻地西城（今甘肃天水西南）而来。

当时蜀将赵云、邓芝、魏延等皆被调遣在外，西城空虚。诸葛亮急中生智，设下空城之计，命令大开西城四门，自坐城楼，饮酒抚琴，悠闲自得地等待司马懿大兵的到来。司马懿兵临城下，见状疑有伏兵，不敢轻易进城，下令全军后退40里。及探明西城果然空虚，再来攻取时，诸葛亮已将大将赵云调回，中途截击，司马懿大惊退走。随之诸葛亮亦退到汉中，挥泪将马谡斩首；同时，上表后主，自贬用人不当之失。

这出戏分为《失街亭》《空城计》《斩马谡》三折，全部演出时，简称《失空斩》。过去许多头牌老生，都擅长此剧，如余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良、谭富英、杨宝森等著名须生，都演过《失空斩》全剧。“城楼”一场后半，诸葛亮和司马懿对唱，是全剧的重点；特别是诸葛亮的〔西皮慢板〕和〔二六〕那两大段唱腔，尤为脍炙人口。前辈艺术家谭富英和裘盛戎演出此剧时，由于两人工力悉敌，相得益彰，总是博得满堂彩。

谭富英《失空斩》剧照

余叔岩早年与已故著名诗词家、文物收藏家、前中央文史研究馆馆员张伯驹先生交谊甚笃。张酷嗜京剧，曾从余叔岩学习余派老生戏。1937年张伯驹先生40岁寿辰时，曾在福全馆演出余派戏《失空斩》：张伯驹主演诸葛亮，特邀余叔岩配演王平，杨小楼演马谡，曾经轰动一时。据张伯驹说：“叔岩扮演王平，虽属配角，但手、眼、身、法、步确实不同凡响，把一个副将演得恰到好处；并谓余叔岩所演王平一角，系得自谭鑫培亲自传授，深得谭派三昧。”（陈维麟《余叔岩生平回忆片断》，载《京剧谈往录》）

《失街亭》和《斩马谡》两折戏与史传记载基本相符。惟《空城计》一折，虽然并非全无根据，但并不可信。其最早来源是《三国志·诸葛亮传》注引《郭冲三事》，后来罗贯中作《三国演义》又从而敷衍之，遂成为今日《空城计》之雏形。

然而，对于《郭冲三事》所记内容，裴松之已怀疑其真实性，并曾加以驳难：其一，诸葛亮初屯阳平时，司马懿“尚为荆州都督，镇宛城，至曹真死后，将与亮于关中相抗御耳”。在此前后，“无复有于阳平交兵事”。其二，司马懿已知亮兵少力弱，若怀疑其有伏兵，“正可设防持重，何至便走乎”？其三，《郭冲三事》是郭冲与司马懿之子扶风王司马骏的一次谈话，从情理而论，“对子毁父，理所不容”。

裴松之是南北朝时期著名史学家，他的考证是颇有道理的。由此亦可见出《三国志》的作者陈寿和《资治通鉴》的作者司马光，所以都不记载诸葛亮设空城计之事，以其未足信也。

虽然如此，作为一出戏剧，在《失街亭》和《斩马谡》两段故事中间，虚构一些情节，以加强感染力和传奇性，就艺术创作而言，反而是必要的。长期以来，广大人民对“武侯弹琴退仲达”这段故事津津乐道，就是一个明证。至于这个故事是否真有所本，反倒不重要了。

——本文刊于《文史知识》1998年第7期 “戏曲苑 ”栏目

感谢您对本刊的厚爱，2020《文史知识》继续贴心陪伴您，忙碌中别忘了订阅哦:

一、去往邮局征订，邮发代号2-271。

二、咨询伯鸿书店购买，联系电话：010-63458912、010-63265380。

三、北京的读者可以去往三联韬奋书店、万圣书园、伯鸿书店购买（伯鸿书店地址：北京市丰台区太平桥西里38号中华书局一层）。

四、需要网上购买的读者，请登陆“杂志铺”网站（www.zazhipu.com），京东商城中华书局官方旗舰店（http://mall.jd.com/index-84097.html）然后在搜索栏搜索“文史知识”，即可看到《文史知识》的订阅信息，按照网站购物流程购买即可。

五、集体订购电话：010-63458229。

六、您也可以添加《文史知识》的微信公众号“wszs1981”及时获取《文史知识》的更多信息！征订在即，请千万别错过。

七、敬告读者：自2018年7月1日起，《文史知识》编辑部不再接受任何购买咨询，如欲购买《文史知识》新刊、过刊、历年合订本等销售问题，敬请致电中华书局伯鸿书店（010-63458912、010-63265380），感谢您的理解与支持。

《文史知识》（月刊）邮发代号2-271，每月1日出版，定价15.00元，全国邮局均可订阅，国内统一刊号 CN11-3153/K

国内发行：北京报刊发行局国际标准刊号 ISSN 1002-9869

国外发行:中国国际图书贸易总公司

邮局汇款地址：北京市丰台区太平桥西里38号《文史知识》编辑部收邮编：100073

电话：010-63458229

（邮购每册15元，挂号每次另加3元）

微信号：wszs1981

QQ群：713071938

新浪微博：@文史知识杂志

官方网站：中华书局/文史知识

投稿邮箱：[email protected]

电话：010-63397473

010-63458229

• end •

文史

知识

大专家写小文章

文史知识 | ​​​张习孔：戏曲中的孔明先生

正文

请到「今天看啥」查看全文

文史知识 | 张习孔：戏曲中的孔明先生