文/逝舞 资料提供/大象映画
基层摄影师面临的最大困境在于:审美和眼界。在我看来,技术可以提升,经验可以累积,但只有跨过审美这道坎,才是真正的入门;而眼界则是原点,决定了照片所能达到的高度。
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本文作者:逝舞
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这一点其实显而易见,我们看一些知名网红摄影师拍出来的作品,常常被他们的思路、创意,甚至就是照片散发出来的独特气质所吸引,往往并非胜于技术。即便这些照片有着种种不足,仍然不失有趣。
反之,很多影楼基层摄影师基本功是有的,但拍出照片总是索然无味。我们为此深感困扰,不断地培训、学习,改变风格,做标准化,但似乎见效甚微。为什么?一句话,问题的症结首先不在于会不会拍照,而是有没有审美。
摄影师要通过学习提升审美和眼界,这是我做摄影多年最大的心得,也是我们日常培训中,说的最多、做的最多的内容。这里我就给大家分享一些经验。
如果我们只是把眼睛看到的东西拍下来,这不是摄影。摄影是思考,要学会观看才能得到好照片。
应该说,摄影是这样一个过程:以观念选择主题,由思维支配观看(组织),用技术作为支撑,从而完成某个画面形式。
毫无疑问,观看是思维的体现,是摄影过程中最重要的一个环节。对于大部分商业作品而言,主题可以弱化,技术不必强求亮点,但是如果你不能学会观看,就无法有效地组织画面,甚至到处都是穿帮,谈何摄影?
“由思维支配观看”,这意味着:有意识、有选择、有目的、有方法地取舍和组织全部视觉因素。这既需要我们对外部事物的理解,比如:拍摄一对情侣,那么你应该对爱情和爱人之间的状态有所认知;同时也需要我们对摄影,即平面视觉转化的一般规律的深刻理解。
建议:
人文纪实可以体现出最好的“观看”。拍摄时没有交流,没有引导,没有预设,内容和外延极大,这样的拍摄需要强大的思考。在这里,“思维”是非常综合的体现,文化的、社会的、历史的、艺术的,甚至缺一不可。
我经常建议摄影师去关注优秀的人文纪实作品,包括我们熟知的布列松、阮义中、何藩等。通过对作品的分析和解读,学习他们的影像思维。
布列松作品
何藩
以前摄影是很认真的事情,现在我们太想速成,而数码又提供了“不计成本”的基础,这让我们不愿意等待和思考,不愿意花更多一点时间去捕捉一个最好的瞬间,如此也就很难拍出精品。我们要从大师的作品中学习影像的思维方式,学习等待,判断人物精彩的情绪瞬间。
构图应该成为本能,这样才能产生有意识的照片。我们从混乱中发现秩序,做出取舍,组织画面,直至把美从现实世界中抽象出来。
讲审美,除了学习优秀的作品,其实很重要的一点在于:传统的摄影基础。比如构图,这是摄影之所以成为摄影的重要核心。在我看来,构图是进入抽象世界的第一步,而抽象则是通往美感的必由之路。
构图如此重要,但事实是,我们很多基层摄影师对此毫无觉悟,甚至说不清构图到底是要干什么。
建议:
对于这种学习方式的实操,我会建议摄影师花两个小时时间出去扫街,晚上回来发个九宫图跟大家分享。我们学习和拍摄纪实人文作品,其实重在培养一种习惯。至于用相机还是手机,甚至仅仅只用眼睛看都没关系,关键是要培养“观看”的意识和方法。
当然,我们也可以借此感受摄影的乐趣,这一点非常重要。因为对很多基层摄影师来说,常常是缺少乐趣,丧失热情,拍得越多越感到颓丧。他们需要唤醒自身对摄影本真的感悟,这是学习的动力。
何藩作品——极为出彩的画面构图
构图是把摄影师想要展现或描绘的视觉因素,按照一定秩序组织起来,而不是单纯复制看到的所有,我们需要从眼前的视界中提炼出一个重点。作为举例,自然要选择构图特色最为突出的作品,并不是说我们在每一次拍摄时都要过分追求形式化。一句话,既不要忽视“修辞”,更不应“以辞害意”。
如果你把摄影看做单纯的记录,那么它就变成了工具。如果你把摄影看做单纯的表现,那么它就成了空中楼阁,换句话说就是:不接地气。
顾客本身是客观存在,他们需要被了解并最终表现出来。在这个过程中,需要摄影师程度恰当的“介入”。
摄影服务归根到底是为了实现顾客心目中的理想画面。如果没有沟通,拍摄不建立在理性分析之上,完全凭感觉去判断,凭一己喜好去发挥,这是不负责的。我们需要的是对人物情感、性格、状态、需求等方面的客观感受与再现。它既是被动的记录,也是主动的取舍。就商业人像来说,前者更为重要。摄影师要把所有感受到的东西记录下来,恰如其分地把故事讲清楚。