里尔克诗歌16首：此处别无他物，只有痛苦

赖内·马利亚·里尔克（Rainer Maria Rilke 1875～1926）奥地利诗人，20世纪最伟大的德语诗人。生于铁路职工家庭，大学攻读哲学、艺术与文学史。1897年后怀着孤独、寂寞的心情遍游欧洲各国。会见过托尔斯泰，给大雕塑家罗丹当过秘书，并深受法国象征派诗人波德莱尔等人的影响。 第一次世界大战时曾应征入伍，1919年后迁居瑞士。里尔克的早期创作具鲜明的布拉格地方色彩和波希米亚民歌风味。如诗集《生活与诗歌》（1894）、《梦幻》（1897）等。但内容偏重神秘、梦幻与哀伤。

欧洲旅行之后，他改变了早期偏重主观抒情的浪漫 风格，写作以 直觉形象象征人生和表现自己思想感情的“咏物诗”，对资本主义的“异化”现象表示抗议，对人类平等互爱提出乌托邦式的憧憬。著名作品有借赞美上帝以展现资本主义没落时期精神矛盾的长诗《祈祷书》（1905）、《新诗集》（1907）和《新诗续集》（1908）。晚年，他的思想更趋悲观。代表作为长诗《杜伊诺哀歌》（1923）和诸多14行诗。里尔克的诗歌尽管充满孤独痛苦情绪和悲观虚无思想，但艺术造诣很高。它不仅展示了诗歌的音乐美和雕塑美，而且表达了一些难以表达的内容，扩大了诗歌 的艺术表现领域，对现代诗歌的发展产生了巨大影响。

Ludwig  van  Beethoven:  Piano  Concerto  No.  5  in  E  flat,  Op.  73  "Emperor"  -  1.  Allegro Ludwig  van  Beethoven - “ClassicaLoid”  presents  ORIGINAL  CLASSICAL  MUSIC  No.1

罗马平原

李魁贤 译

离开沉睡不醒，且梦寐着

高地温泉浴的混乱的城市，

墓园之道直指向热病；

而最后的农庄的窗口

以恶狠狠的眼光追随。

而道路，把它们缠绕在项际

当其倾斜下降时，毁坏了左右，

直到其矢志而屏息地

把旷原举向天空，仓促地

瞄自己一眼，看是否窗户

仍然在背后偷窥。

当它向广阔的沟渠招手而来，

天空就投还给它

那残存的旷原。

玫瑰花心

绿原 译

对这个内部而言，哪儿是

一个外部？这样一块亚麻布

放在哪样的痛苦上面？

哪些天空反映在

这朵开放的玫瑰，

这朵逍遥的玫瑰

的内湖里，看哪：

那些天空怎样松弛地

躺在松弛里，仿佛决不能

由一只颤抖的手把它们埋掩。

它们几乎不能

自持；有许多可以

注得满满，从内部空间

漫溢出来，流进了

关闭得越来越满的

白昼，直到整个夏天变成

一个房间，一个梦里的房间。

锣 [1]

绿原 译

不再为了耳朵……：哐，

它 [2] ，像一个更深邃的耳朵，

听着我们，俨乎其然的听者。

空间的颠倒。外界的

内心世界的草图……

她 [3] 诞生以前的庙宇，

溶解，满足于难以

溶解的诸神……：锣！

信奉自身的

沉默者的总和，

为自身而哑者之

喤喤然回归于自身，

从过程挤出来的持续，

重新浇铸的星辰……：锣！

永远不被忘却的，

诞生于遗失中的你 [4] ，

不再举行的庆典，

看不见的嘴里的酒，

承重的圆柱里的暴风雨，

流浪者的匆匆上路，

我们，对一切的，背叛……：锣！

[1]本篇被一些研究者认为是“绝对沉默之边缘的艺术”。

[2]“它”指“哐”声。

[3]“她”指“内心世界”。

[4]“你”指“锣”。

死亡的经验

绿原 译

我们不知这场溘逝为何物，它

并没有同我们分开。我们没有理由

对死亡表示惊讶

和爱憎， 可怪一个凄然悲诉

的假面嘴唇却使之变形。

世界仍然充满我们扮演的角色。

只要我们忧心忡忡，即使我们把人逗乐，

死亡也在扮演着，虽然它不令人称心。

但你一旦离去， 这个舞台便有

一片真实穿过你所穿行

的那个空隙：真实绿色绿油油，

真实的阳光，真实的树林。

我们演下去。惶恐而艰难地背出

记住了的台词，还不时伸开

一些手势；但远离我们而去、

摆脱我们剧本的你的存在

有时仍然侵袭我们，对那片真实

的一种知识似乎沉没下来，

于是我们片刻间如醉如痴

扮演生命而不想到喝彩。

孤独者

李魁贤 译

不：一座桥该矗立在我的心上

而我自己停置在塔的边缘：

此处别无其他，只有痛苦

和不可言宣的情愫，只有世界。

单单只有一件过分庞大的事物，

暗淡了下去然后又重现光明，

只有一张最后的渴慕的面容，

逐人永不安宁的境界之中，

只有一张石质的绝顶的脸庞，

显示出了内心深处的重载，

逼迫着默然寂灭的距离，

臻于日愈幸福的存在。

读者

绿原 译

谁认识他，这个人，他把脸

从存在垂向了第二种存在，

只有迅速翻页才一再

强制地把它打断？

连他的母亲也未必知道，

他是否那个以他的身影

阅读被浸透物的人。有时间的我们，

我们知道什么，它又消失了多少，直到

他费劲地仰望：把书中所有一切

用只予而不取的眼睛（它们

紧挨着完成而充实的世界）

提升到自己身上：

像独自玩耍的儿童安安静静，

突然体验到既存事物；

而他的齐齐整整的面目

永远留下变化了的模样。

鸟群从他身上钻过的那人

绿原 译

鸟群从他身上钻过的那人，不是

扩张你的形体的熟悉的空间。

（在旷野那边你自我排斥）

并远远消失而不复返。

空间从我们伸延并将事物翻改：

使你得以感知一棵树的存在，

将内在空间投放在它周围，从你内心深处

所扩大的那个空间。以停滞将它圈定。

它无边无际。正由于重新造形

它才在你的断念中真正是树。

致音乐 [1]

绿原 译

音乐：雕像的呼吸。也许：

图画的静默。你语言停止处

的语言。你垂直立于

消逝心灵之路线的时间。

对谁人的感情？哦，你是

感情向什么的转化？——向听得见的风景。

你陌生者：音乐。你从我们身上长出来的

心灵空间。在我们内心深处

它超越我们，向外寻求出路——

是神圣的告别：

这时内心一切环绕我们

作为最熟谙的远方，作为空气

的彼岸：

纯净，

浩大，

不再宜于居留。

[1]见于慕尼黑汉娜·活尔夫人的一次家庭演奏会后的贵宾留言簿上。附注：“作为献词写于1918年元月十一日和十二日（慕尼黑）。”

手

绿原 译

瞧这小山雀，

误入了这间房：

有二十下心跳之久，

它躺在一只手上。

人的手。一只决意保护的手。

只想保护而不想占有的手。

但是在窗台上

它尽管在恐怖中仍然

自由自在，

对自身

和周围一切感到疏远，

对宇宙更是漠不相干。

唉，手多令人迷惑

即使在救援之中。

在最助人为乐的手中

仍有足够的死亡

而且还拿过钱。

重力

李永平 译

中心，你从万物

引出自身，又从飞行的东西中

重获自身。中心，你是最强大者。

伫立的人：如饮料流进干渴

重力从他身上穿过。

但从沉睡的人身上，

却降下重力的丰沛雨水，

如同从密布的云中。

橙园的阶梯——凡尔赛

李魁贤 译

有如国王们，终究只是缓缓迈步

毫无目标，只是为了时时刻刻

向两旁卑躬屈膝的随从

显示藏在外袍里面的寂寞——

如此攀登，夹道两边的栏杆，

自原始即俯身相就，

阶梯：因神的恩宠，缓慢

攀上天堂，引向乌有之乡：

好像他们下令所有的仆从

耽留在后头——远远地跟随，

他们就不需再忍受

牵引着那一大串的行列。

罗马式的喷泉——鲍该斯宫

吴兴华 译

在一个古老浑圆的大理石圈中

有两个圆盘，一个缘升上另一个，

而上面有水流弯倒下来，缓而轻，

到另一片水在底下静止的等着，

一面不定的细语，另一方不发声，

隐秘的，仿佛陷入了空虚的掌握

指示给对方绿阴暗影后的天空

拿它当新奇而未被人知的事物；

自己却默默地一圈一圈地散开

（毫无念旧的心情） 在美好的杯里，

只不过有些时如梦的幻化为滴水

让自己降落到繁茂生长的苔上

形成最后一面镜，从底下使它的

盘子如微笑着以它柔波的荡漾。

远古阿波罗裸躯残雕 [1]