虽然只去了两次读邻，但却仿佛触摸到了一丝与她的缘分！
一去到读邻，手气就格外地好（赶紧摸摸木头）！
第一次红包抢书，便抢到最大的包，满桌的书任我挑；第二次参加又赶上了早叔新书《早读过了》预签售，市面上都还没有，这书新鲜出炉，还带着印刷厂的油墨温度呢！
早叔真也不愧是阅读推广达人，太会玩了，他的书都是带编号的，二十几号人摩拳擦掌地等抢红墨未干的编号书，而我自然是在大家的一阵唏嘘声中得意忘形地捧走了他的NO.1。所以说，我若是不发篇贴实在是太没道理！
不得不说，早叔还真是标题党，短短的一个个小标题却充斥着大悖反、真幽默、“假”悲情。果然还是习惯了悲情的绑架，禁不住翻开《救救〈背影〉》，这哪里是救救《背影》，分明是救救语文教育，看得我这个教育人热血沸腾。
早叔也真是随处都能冒出警句——“如果说《红楼梦》是清代的百科全书，中小学语文教材就是本朝的葵花宝典！”几十年来，小沙弥们对文学的热情就是被这宝典里的规定性动作一点一点消磨殆尽的。幸运的是，我做国际教育，选择教材尚有空间，真是无比地幸福！
可就在前几天，一位非专业人士提议我要根据教材上课，要注意进度，我差点拍案而起。碎片化、生硬化、模式化、僵死化……不是当下语文教育最大的悲哀吗？人尚有千差万别，你如何要求教育统一而规范，若这条流水线采用统一的ISO9000认证模式，那会生产出来多少残次品呢？我本人大概也是一只。
对于早叔谈及的理想的中小学语文教育，真是不能再认同：“教材应该是由语文教师自由选择的。理由一：教师自己选择的教材才是最有想法、最有感情的篇章，哪怕是异端邪说，也比千人一面，令人生厌要强。‘教育最大的任务是培养兴趣’，这是谁说的？金句啊。理由二：教育要去‘中心化’，要民间化，而不是政治化、产业化，就必须树立教师的中心地位。一位教师连教什么都不能自作主张，他能教出中心地位来乎？”
这让我不由地联想到第一次读邻活动，必读书目是夏志清的《中国现代小说史》，这是一本带有很强个人观点色彩的文学史，与我们上大学时中文系读的客观、板正、冷冰冰的文学史教材截然不同。他的书中对沈从文、张爱玲、钱钟书给予了极高的评价，而对于“文坛之神”的鲁迅却毫不客气地作了一通贬损。
这样的言论在早叔那里还是有一点点“邪说”的味道的，可后来他又推荐给我另一本夏志清的书，我便心生好奇，就问他，您不是不认同夏志清吗？怎么还老推荐他？他说“有意思呗！”这大概就印证了他那句“哪怕是‘异端邪说’，也比千人一面，令人生厌要强。”
再来说说已被刻板化的鲁迅，“吃人”、“革命”、“批判封建礼教”，毫无疑问是他身上被贴的标签，撕都撕不下来！一茬茬的孩子到我手里，碰到鲁迅时，我都颤颤巍巍、战战兢兢，莫说让他们爱上迅哥，我只自求多福，能拨乱反正便好，为了让他们能感受到鲁迅首先是个有着七情六欲的人，我都先从他家长里短、爱恨情仇谈起……
于是乎，当我读到“最可异的，是许多成人，明明受了这种教育的荼毒，现在回过头来，还要做教育的帮凶，死死保卫教科书中的鲁迅……”又让我狠狠地攥起了拳头；读到“一边是干巴巴的横眉立目的老头子，一边是幽默热情一针见血的智者，我可知道这之间的差距有多大”，我亦心戚戚然；再读到 “希望展现鲁迅生命的十个瞬间，受辱，求学，结婚，诉讼，聊天，当官，教书，逃难……展示他与人世的关系，展示不同人眼中的他，让人看见一个从时代生长出来的鲁迅，而不是思想的木乃伊……”大有一番酣畅淋漓的痛快……
考考你们：“早读过了”有几重含义？
（1）杨早／读过了，然后写下了书评；
（2）早起读过了-鼓励早读-强调阅读习惯；
（3）早就读过，今天又有新读法；
（4）早读过了，又如何，值得反复读……哈哈哈
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