我们大家都知道邪淫是有害的，可为什么偏偏戒不了呢，说白了，没有深入自己的内心，因为有时候你邪淫了，最多只是脸上起痘痘，连续几天不想动，可是你可能这么认为这个代价还算可以，那就邪淫一次吧，可是你想过没有，世事无常，你怎么知道代价就是像你说的这个，不想动，起痘痘，眼睛变小，人变难看呢？
那有没有可能就因为这个代价而产生之后一系列引发的代价呢？有没有可能，你邪淫后，你是自己不想动，但是突然来了一个消息，比如你在公司工作，突然让你给新员工分享工作经验，你在上学，突然让你上台讲话，你在家里，老人生病感冒了，需要你端水喂老人药，那个时候，你还能说这个代价小吗？你还能动起来吗？你心里就不会发虚吗？
对邪淫真正的恨之入骨 真正的对他一点贪恋之心都没有了，那么你才有可能戒邪淫成功，我戒邪淫最多150多天，但是就是我说的回家有时候家里让吃肉，有可能发生遗精，但是有一句话这么说，行有不得，反求诸己，把原因都归到自己身上，从自己身上找原因，而不是赖这个，赖那个。
现在我对遗精有了一点经验，希望朋友们受益，晚上要早睡觉，在睡觉之前心情不要亢奋，晚饭尽量少吃，少吃肉，
究其原因，无论是遗精还是梦撸都是自己的心不净，谁让当初邪淫来呢，现在出现了这个得注意，那个得注意，不都是自己亲手造成的吗？
上学的朋友如果一天把精力放在学习上，你的心难道还会想这些不干不净的东西吗？工作的朋友把精力放在提升工作业务上，还会无聊邪淫吗？也出问题一定要想到是自己的原因，千万不要赖父母让你吃肉，或者让你多吃饭，如果你真不想吃，那么你就恭敬，诚心的和家里说，我吃饱了，肉我吃了不少了，就可以了，要知道，他们生养你这么大，就是让你吃肉，遗精了那又怎么样呢，相比那么多年的养育之恩，我们还要和父母生气吗？
再说，那你邪淫的时候就没有想到之后的苦果吗？一念天堂，一念地狱，你要抱怨，那么你会越来越难戒除，如果晚睡了，可能家人想和你多聊聊天，导致晚睡，其余的不都在自己把握当中吗？那也不能因为晚睡遗精而埋怨父母，那样是不孝。
再说，孝可对淫，如果还遗精，邪淫，那么你根本就是不孝，如果你的能量大了，内心清净了，就不会因为这些晚睡，吃肉而遗精，原因都在自己身上，心不净。好了，如果有帮助那这个文章就有意义了，请多批评，指教。
邪淫的害处不言而喻，我也不多讲了，关于遗精，请大家早睡早起，不要懒，多和家人聊天，每天多笑笑，开心一点，自己能量起来，学佛就是学做人，顺从父母，家人，他们开心，那么你戒邪淫就顺畅很多。
我们总是对外面的人很有礼貌，对自己的朋友，领导，还有和我们谈业务的人，可是我们扪心自问，我们对自己的家人呢，有没有对他们比对外面的那些人好呢，有些时候我们没有，因为家人父母我们生气，一甩脸就走了，让父母伤心难过，可是对领导呢，即使你受了委屈，你也不会和领导发生争吵，因为他可能会开除你，你敢和父母争吵，却不敢和领导争吵，说明你心中并不是多孝顺父母，你根本心里就没有装着父母，只装着你如何升职，加薪，你怕开除你之后你没有工作。《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
