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恩典365
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天堂有郊区吗？
Guy M. Richard
我读过的其中一句对我最有帮助的话，是苏格兰清教徒罗哲夫（Samuel Rutherford）说的。他说：“活在基督里，你就是在天堂的郊区。”我发现这句话对我帮助如此之大，因它解决了我其中一个最大挣扎，就是如何在生活处境当中努力追求喜乐。如果我们用21世纪的眼光来看罗哲夫这句话，可能很难明白个中意味。“郊区”这词在今天已经有了大量外加的内容。许多人认为郊区就是乌托邦式的理想状态。他们要逃离烦乱的城市生活，看修整更整齐的郊外社区是对这问题的解决之道。其他人是从更消极方面看郊区。他们也许出于宣教的原因，带着怀疑的眼光看郊区，看那些为生活便利或更多空间，选择离开城市这“庄稼已经熟了”的禾田的人。虽然罗哲夫这句话确实让21世纪的读者心里想象出许多画面，但同样确实的，就是罗哲夫在17世纪写到“天堂的郊区”时，根本没有想到任何这样的事情。对罗哲夫而言，天堂并不是一个人要逃离的是非之地，而是“
赞美之地
”，“所有受造乐园中最美的”。天堂是一个有“满足的喜乐”和“永远的福乐”的地方（诗16:11）。
所以罗哲夫讲到“天堂的郊区”，他并不是从政治、甚至不是从宣教角度说的；他是从地理方面来讲。他讲的是接近。生活在郊区的人，是生活在最接近城市的地方，却还没有实际进入这城。这就是罗哲夫要表明的要点。当你我“活在基督里”，按他紧接着说的，“我们和赞美之地之间就仅有薄薄的一墙之隔。”当我们“活在基督里”，我们就是让自己身处离天门一步之遥的地方。我们虽未实际身处其中，却是按最大可能接近天堂。我们在郊区。在这郊区，我们经历到诗篇16:11讲的“满足的喜乐”和“永远的福乐”。当然，我们不是完全经历这一切。那现实是唯独为天堂存留的。但你我能接近，我们在今生能经历真实的喜乐，真正和持久的福乐。我们如此经历时，就是在“天堂的郊区”。
活出在基督里的生活
过去几年，随着我孩子长大，我的职业有了发展，我的婚姻进深，我的身体变老，以及我要付的账单增多，我就发现自己生活面对的其中一个最大挣扎，就是努力要在基督里，而不是当下经历的具体处境中找到喜乐。罗哲夫的这句话提醒我，虽然天堂完全的喜乐是我现在还不能得到的，但郊区真正喜乐和长久的福乐是我可得的。我需要做的，就是按罗哲夫的说法，“活在基督里。”
但到底什么是“活在基督里”？根据我对罗哲夫和圣经的认识，我会说努力“活在基督里”，这与两种主要的做法有关。第一，我们需要提醒自己，我们这些相信的人是“在基督里”，而“在基督里”的人，是“新的创造”，或“新造的人”（林后5:7），领受了基督已为我们得到的所有福气和益处（弗1:4-14）。我们需要提醒自己，我们得着基督，就是得着万有。我们得不着基督，我们就是一无所有。耶稣确实就是马太福音13:44-46讲的那“藏在地里的宝贝”和“重价的珠子”。人找到祂，就知道他们已经找到了一切，因此为了得到祂，愿意舍弃其他。我们需要提醒自己这些事，因我们如此快快忘记——也许更多是在经历，过于是在理性方面忘记。在我们生活里，这些不再意义重大，不再像从前那样影响我们。提醒我们这些，是我们要“活在基督里”就要做的第一件事情。
但我们也需要把这些重大真理运用到我们的生活当中。这就是“活在基督里”，我们要做的第二件事。提醒自己福音伟大和荣耀的真理，这只是我们要做的其中一部分。我们也需要在日常生活当中把这些真理行出来。我们需要把这些真理应用在我们的思想、我们的行动当中。我们需要让它们影响我们对自己，对我们的罪、我们与神关系、与其他人关系、与身边世人关系的看法。正如罗哲夫论证的，如果实际情况就是，福音说你我“充其量是罪人，不过是罪人，而罪人对基督来说根本算不得什么”，怎么这真理如何体现在我们日常生活当中呢？它如何指导我们对自己、对我们生活在当中的这世界的看法？这带来怎样的革命性变革？英格兰清教徒约翰欧文曾说过，认识真理和认识真理的大能有天壤之别。当我们聚焦把福音真理应用在我们的生活当中，我们就是越来越接近实际经历真理，这就是欧文，还有许多其他清教徒思想的问题。我们需要让自己殚思竭虑，默想福音提醒我们的事，全面考虑这些事情如何应用在我们的生活当中。
