照例，在我文章的开头，要装一逼，以显得我的文章不是空洞的口水。
（如果觉得这段比较枯燥，可以直接跳过）今天就拿从马克思主义经济批判理论转向文化批判理论的法兰克福学派扛鼎级宗师马尔库塞在其名著《单向度的人》的观点说事。马克思认为，资本主义因为高度程序机械化，所以人的劳动动力不再是为了劳动需要而劳动，而是为了劳动之外的需要而劳动。而马尔库塞则在此基础提出“消费异化”的概念，也就是说，人不是为了消费必须而消费，而是商业灌输一种不合理的消费让人接受为一种必须消费。比如说，我们现在的房奴，车奴。现在的男人很苦逼，被迫成为节日奴，什么是节日奴呢，每到这些日子，总是不可避免的要花点银子。二十多年前，我们知道，中国是没有那么多节日的，比如说情人节、圣诞节、光棍节、双十二，这类节日的。而现在每逢佳节菊一紧，我们男同胞是免不了皮夹瘪一下。七夕节毫无疑问也属于被异化的消费。马尔库塞的批判理论对不对，大家自己评价，事情确实是这么一回事，作为一个热情赞颂资本主义的人来说，我更愿意说这是被“创造“的消费，而不是使用“异化”这个听上去略含贬义的形容。
对于普通人来说，七夕的故事很美，很励志。一个穷撸sir，在老牛的指导下，跑去偷看人白富美洗澡，偷人衣服，然后一番表白之后，白富美欣然接受，做了一对夫妻。后被王母破坏，断绝了两人的往来，最后牛郎冲破重重阻挠，王母破例让他们一年在鹊桥上相会一次。
小时候，我听了这个故事，我觉得王母好可恶啊，怎么这么不通人情。但是，我长大后，随着阅历的增加，以我无与伦比的现实敏锐感，一看就看出这个故事中的“春秋笔法”，整个故事充满各种违和感。
首先，牛郎只是一个穷锉，家徒四壁，唯有一头牛，这种条件，显然是没有资格娶妻成家的，不独是今天，就是在古代也是如此，你让他拿什么下聘礼？中国又不是印度，总不能拿牛屎吧。再者，织女是什么身份，是天帝的女儿，天潢贵胄级的白富美，人家和小姐妹出来嗨皮以下，泡个温泉，又不是去罗密欧酒吧找鸭子，根本没有找男人的思想准备。结果，牛郎悍然使出流氓手段，偷看人洗澡，又偷人衣服。这叫什么，在现在可能会触犯刑法“强制猥亵侮辱妇女罪”，这在古代，也应该是个不小的罪名。根据一般的故事情节，织女被牛郎的一番表白所感动。此处，我有一句“fuck”，不知道当讲不当讲？一个穷锉男人偷看女人洗澡，偷走衣服耍流氓，作了一番表白之后，这个白富美居然被感动了？居然被感动了？居然被感动了？这种事情，符合不符合人之常情？显然不符合，现实生活中，恐怕再也找不出这种案例。注1那么真相应该是什么，这不用我这老司机帮你们补脑了吧，大家都是成年人，都懂。被玷污后的织女，面对既成事实，碍于古代的纲常名教，只能屈从，乃至于最后为牛郎生下一男一女。但是这事，作为家长的王母不干了，心疼女儿啊，我的孩儿好歹也是金枝玉叶，怎么能和牛郎这样的穷锉搞出这种丑事呢，于是，就把织女带回了天庭。但是，作为流氓的牛郎操起了无赖手段，还找上门去。家丑不可外扬啊，王母怕牛郎把事闹大，不得不做出妥协，让牛郎一年可以见织女一次。王母娘娘为了家族的名声，只能宣称牛郎织女是真爱，以至于被世人唾弃了一千年。注2今天，我就要为王母翻案。
这个故事，只有我以现实主义的角度来解释才符合人情逻辑关系。
如果按照我的分析，这个故事荒诞不经，但“存在即合理”，之所以能广为流传也有它内在的逻辑。从文化源头来说，牛郎织女的故事很早，在《诗经》里就有记载，到了东晋干宝的《搜神记》和南朝的任昉《述异记》中都有提及，但都比较简略，和现在的流传的故事版本也有较大差异。但是后来演变成为真情的故事，则是因为这个故事源自民间，要知道《诗经》这类文学作品，本身就是民间口口相传的，民间传说来自于底层，不太注重现实的自洽性，只是为了表达一种美好的诉求，如果通俗的说，就叫意淫。中国古代底层，日子比较穷苦，听到这种故事爽啊，至于现实可能不可能，根本不是他们所会去计较的。就如现在的女生喜欢看“年轻霸道总裁”的故事一样，其实是将自己的情感代入其中，享受那种情节的快感，典型如《何以笙箫默》。当然这也绝不是女生所特有的幻想，其实男人也有，我们知道《聊斋志异》的蒲松林也擅长写这种段子，比如某某穷书生，半夜三更遇到如花似玉的狐狸精敲门投怀送抱，就是典型的意淫心理。想想看，世界上哪有那么好的事。
我有一个毛病，就是喜欢说风凉话，记得小学二年纪，有一次期末考试结束，我妈跑来跟我说某某考试考了双百分，她的用意当然是敦促我更好的学习，结果我冒出一句刚学会的成语：“你去告诉她，小心乐极生悲！”至今，我还记得我妈那张难以形容的扭曲脸色。这里写一写七夕的故事，纯粹是我喜欢煞人风景的性格使然。当然了，节日嘛，这都是风俗，节日本身美好的意喻也绝不会因为我的文章所改变，希望大家能过上一个约到炮的七夕节。
注1：我曾经看到一则案例，一个女生被一群男生强奸，后其中一位男生后怕，在网上查了相关法律条文之后，又跑去向女生表白，女生竟然接受。男子当时的用意是因为中国刑法的强奸罪里有一个特殊情况，即当事双方在非自愿发生性关系之后，又自愿发生性关系，第一次非自愿性关系不构成强奸罪。后来，男生把女生又甩了，女生恼羞成怒欲告其强奸，结果，但是男生钻了法律的空子，不构成强奸罪。我看了这个故事，我有两个反应，第一是乐不可支，第二是流氓不可怕，就怕流氓懂法律。于是我就立志做一个懂法律的流氓。但是，我们必须注意到一点，我说的这则事情中，男女关系中的身份相差并不悬殊，而牛郎和织女的地位相差太悬殊了。
注2：吴闲云在评《西游记》时，指出唐僧他妈殷温娇与盗匪刘洪有私情，唐僧名义上的父亲只是接盘侠，也是一段非常有趣的推理。关于唐僧的身世，确实在情节上有太多蹊跷之处。一个当朝宰相的女儿居然能和杀夫仇人生活在一起那么多年，怎么可能。有兴趣的朋友可以去找来看看。
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