老知青在湄公河岸边建立的法外之城，这里吹不散的是黄赌毒的风

这几天《湄公河行动》几乎占领了各位的朋友圈，跨越湄公河去往缅甸或许不易，但是从距离湄公河和澜沧江不远的勐拉，找个熟悉情况的师傅骑着摩托车就能过一次“偷渡瘾”跑到缅甸去，或者在云南红河乘上小船偷渡的到越南看看。中国的西南边陲，在没有护照的情况下突破边境并不是什么难事。

在距离湄公河不远的所有可供我们“偷渡”的边境城市中，勐拉（小勐拉）是绝对不可错过的一座城市，他被成为中国的“肛门”。

野生动物走私、红灯区、赌场等等邪门与稀奇的东西都能遇得到。所以还有人管这个地方叫做边境上的恶人镇。

勐拉在上个世纪九十年代还是是一个山村，虽然曾作为世界毒品流通的要道，但毒品运输对勐拉的崛起实际上毫无作用。真正让这座距离中缅边境只有两公里的城市发达起来的，还是中国人。

国人对于各种违法行为的旺盛需求以及其法律真空地带的属性，让勐拉成为排泄欲望的中国“肛门”——真正的法外之地。

除了负责排泄中国溢出的欲望外，勐拉和中国的渊源还要更多。

林明贤

勐拉比邻中国云南的西双版纳。亦如很多充斥之混乱的城市一样，这是缅甸中央政权的力量无法覆盖的真空地带——这里的老大是掸邦东部民族民主同盟军。

统治法外之地的主人是林明贤老，是果敢王彭家声的女婿。他曾是是缅共的将领，但另一个身份是一名在狂热年代支持革命的输出的中国知青。他生于中国海南，长于广州。而这一地区割据政权多数“老资历”都是来自广东、福建等地的知青。

据说林明贤的一处居所就在边境之处，在出现意外时方便跑到中国。

来到勐拉似乎不会有见外的感觉。随处可见的中文标识；人民币是“官方”的流通货币，而缅甸币反而成了中国游客收集的纪念币；中国通信公司的手机信号在这里依旧满格。满大街宗申的三轮车上贴着中通圆通和顺丰。

虽然勐拉早在上个世纪九十年代就告别了毒品，但接下占据这里的东西并未比毒品好到了哪去。

这里变成了最原始欲望的展示场赌徒、妓女、老饕和亡命之徒都聚集在这里。作为一个有机的整体吸引着更多的赌徒、妓女、老饕和亡命之徒。

这里有太多在中国被禁止的事情可供消遣。即便没有这个胆子，只是抱着猎奇的心态窥探一下勐拉，也是一件说出去足够吹上半辈子的事。

勐拉最高处有一座寺庙，但是来这里的人显然不是奔着山顶的景色，这些求财的求平安的香客比内地寺庙的香客更多了一些虔诚。而佛祖就在这里的最高点不喜不悲的注视着众生。或许在佛祖眼中，好人和坏人，好蚂蚁和坏蚂蚁都没有什么区别。

“一进勐拉，风中都有一股诱惑的味道。”有些冒险者这样说。

据统计，这里的赌场规模位列亚洲第四，紧随澳门、济州岛等之后。

在这个地方，赌博也能完出平民范儿。彩条布大棚下面，穿梭于那些随意摆出的赌博摊儿，盘腿坐在几个大木头盒子旁边赌上一把。有一种逛春节庙会的松弛感，仿佛不是在赌钱，而是在套娃娃。

勐拉的赌场主也不是没遇到过倒霉事。2003年前后，中国与勐拉政府一起查抄了当地的多家赌场。一个流传甚广的小道消息说，一位中国的颇有背景的妇人在勐拉的赌场上吃了大亏，赔了大好几百万的钱。这个事情变成了查抄勐拉的导火索。但是风声一过，赌场依然开的风生水起，这些故事谁又知道它的真真假假。

不过有了那次大规模的查抄，赌场门前都架上了“禁止中国公民进入”的大牌子，不过这种牌子在大多数人眼中仿佛是一张英雄帖，看到这样的牌子一定要进去，里边肯定都是殊途同归的中国赌徒。这种形式主义的警告成了最好的广告。

赌博的流行生生不息，即便中国曾经以切断网络的方式阻止勐拉的赌博事业，很快政府就发现在这里做什么都是徒劳，为了钱当地人总能想出应对的办法。

这里的赌场也没有新鲜事，被活埋的赌客、自杀的赌客，还有没脸回家的赌客。 也许随手招来的出租车司机，都会有一段显赫的家世和颓废的后半生。

需要提醒是，去了赌场不要老当看客。一位到勐拉采风的中国作家就曾因为这样的原因被关起来过，不过好在中国人之间不会相互为难。

这里最接地气的消遣还是去找小姐。已经占领拉萨的四川籍小姐在这里一样非常流行。 酒店房见里满是一些小卡片，兜售“新到的处女”、“母女組合”和“大胸的16岁活泼少女”。 这里的小卡片市场倒像是完全的市场经济，没有类似和颐酒店那样的垄断雇主。姑娘们大大方方的向你递送卡片，等着你下单。从不强买强卖，童叟无欺。