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打 坐修行 、站桩养生 、 丹道 修炼 、 奇门遁甲

现在是冬天，大家都觉得很冷，不想修定。

其实，冬天是最好的修定的时机。

肾主水，肾水养好了，来年春天，春主生发，肝主木，有充足的肾水，肝木才能得滋养。

冬天打坐是养肾水的最佳时间段。

肾好了，我们的生殖系统、骨头、骨髓、大脑、免疫系统、分泌系统以及神经系统跟着就都好了，肾脏的强壮实在是太重要了。

今天就告诉你一个暖起来秘诀。

要暖起来，可以同时意守命门、会阴、关元，可以迅速生起阳火，暖起来。也可以单独意守其中某个穴位。这是密法，但是有为法，不是真正的暖法。

真正的暖诀只有四个字：暖由心生。

这个暖由心生在修证中十分重要，即四加行中的暖相。证不到暖相，气脉难通，四大五行难以转化。

要转身之四大五行，关键是要转化水大，在道家叫做炼精化气。人的肉身，有百分之八十是水份，如津、液、精、血、髓，都是水份。

当你转化了身上的百分之八的水份时，你的肉身就所剩无几了。人的肉体是先天精气的液化，形态化，由无形化为有形。

所以我们要再这个有形的肉身，再转化成无形，这个过程叫做转化四大，把四大转化归空。

这个过程，以暖为关键。但这个暖怎样才能生起？就是之前所说的“暖由心生”。

修行的人应该知道：大千世界，皆由心生。诸佛净土，由善心善业所化。

地狱诸苦，由恶心恶业所生。人身四大五行，由初无明一念结合父母精血所生，说到底，还是由心生身。

所以，要明白暖由心生。

比如说，现在天很冷。当你的知见，知识认冬天一定是冷的时候，你会觉得愈来愈冷。

当你不认为冬天是冷的时候，当你忘了现在是冬天的时候，你就不会觉得冷。

如果你觉得冷的这个妄念灭不了，那你不停的告诉自己：“我觉得很热。”当你忘了现在是冬天，你马上就觉得很热。

所以这个信很重要。

当的心真的相信自己时，你的愿力就会实现。

冬天怎么修行，越是冷越要禅坐，用功。

为什么？因为冬至一阳生。从冬至到夏至止，为阳遁，是宜修三昧真火、修定的时候。

冬至后，天气干燥，人修定容易发起三昧真火，动物此时段会冬眠。

冬至后是虚阴真阳，夏至后，是虚阳真阴。

夏天表面上天气很热，阳气很盛，其实是虚阳，假火，非真火，所以天气湿气重，真火难生，人也容易生病。

冬至后，天很冷，表面上看，都是阴气，其实是虚阴真阳。

此时的井水，地下水，都是温热的，而夏天，地面上很热，其实井水，地下水都是冰冷的。

历代高人及得大成就的圣者，很多都是在雪山上修定成就的。

古来在冰山雪地里修定成就的圣者。

天气愈冷，那就意味着愈容易发起三昧真火。修道人，如果三昧真火发不起，气脉难通。

而修行所积累的能量就是让自己深度的静下来，气足，充满，不要消耗，把肾精补足，元气充盈。

这时的真阳才能上来，才真正有效果。

冷与热是对立的，没有外面的冰山雪地，怎么炼出真阳之火？

像要修善，普度众生，累积功德，要到有恶的地方去，污泥才能生出美妙的莲花。

修定，修三昧真火也如是。

有冷才能炼出真阳之火。有苦，才能体现出乐。

一、找一处自己练功的独立房间。

二、打坐练功前，做一些适当的拉升热身简单运动，舒展自己的筋骨经络，胯骨经络。

三、打坐时间，不少于20分钟。

最低要求20分钟以上的打坐禅修，身体静到一定境界，身体自然会产生真阳之火，有真阳之火产生的热能，可以给身体带来全身的暖和练功状态。

四、打坐后要有收功的习惯，做一些简单的按摩拉伸。

五、冬天打坐时，一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道是开放的，容易进入凉气。

双盘打坐，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环，站起后，两腿轮换，压压腿或下下腰。

愿各位好好把握每年的冬天，不要浪费时间，珍惜每一时一刻可以修行的光阴。

打坐，不仅仅是为了打坐，是为了练习呼吸。人运动时，之所以会发热，是因为心肺功能增强。

静坐练习呼吸，也能增强肺部的通气功能，虽不一定有运动那么明显，但运动消耗很多的能量，静坐消耗的能量较少。

这其实是在补气，气足了，身体的能量，也能逐步增加。

人的自性，天地万物都由其所化，不要害怕寒冷。

自性的功德穷劫不能说尽，当你信力坚定时，相信自性的无量功德时，你才会得到自性的无穷妙用。

故有经云：信为道源功德母。

世间的苦与乐，光明与黑暗，善与恶，有我与无我，皆妄念而已。

当你的习气尽断时，你要转了这冷相，马上就可以转掉了。

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所或者办公之处，常年见不到太阳，那对居住者的家人关系，以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者，小人当道、口舌是非、祸及自身。

且房间凌乱也会影响主人的运气，在生活中，
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放；
2、不能摆放在夫妻房；
3、背后不能无靠；
4、不能摆放在楼梯下；
5、不能摆放在楼的中间夹层；
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置；
7、请、送时一定要择吉；
8、尽可能安置在宅内的死气方；
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边；
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理；
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕；
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙；
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙；
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好；




    
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁；
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之；
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙；
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉；
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆；
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！




一、供奉神佛的有关问题



（一）、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行，面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如：关帝或土地财神类天神宜向大门，有纳财避邪作用。

（二）、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位，不拘泥于面向大门，但要三不向：a、不向厕所，b、不向房门，c、不向饭桌。




二、神佛供奉







    

1、天神、佛神、家神不宜一起供奉，佛神用鲜花水果供奉，天神及家神可用三生供奉。

2、天神、家神不宜平排放在一起供奉，神台可分上中下三托，上面为天神，中间为家神，下面为土地神，佛神宜另外安放。




三、财神摆设



1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉，文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星，手拿“招财进宝”卷轴，
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。

2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉，武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄，为黑口黑面、威风凛凛，
b、关羽字云长，为红面长髯、威武忠义。

3、财神位六忌：
a、忌压，不宜重物堆压
b、忌水，不宜摆放鱼缸
c、忌空，不宜背后空透
d、忌冲，不宜尖角冲射
e、忌污，不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉







    


四、安放神佛坛注意事项



1、尺寸
尺寸深度一尺二寸（表示十二个月），宽度三尺六寸五分（表示一年365天）

2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方

3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低，佛坛可安置神坛但两者必须有间隔，天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心（中心点皇极位是神佛的尊位），祖先神位不宜正对神佛坛，安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂，任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上，应视同神佛坛，选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。





离玻璃窗太近




    



空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性。而且，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。



小人玩偶



易理中讲究有形必有灵，在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶，都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象，要尽量避免，否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品，其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的，难免会沾染一些不好的东西，像玩偶就很容易招来某些灵体依附，导致小人指背，这对于我们的运势是非常不利的。所以，无论是在家中，还是办公室内，特别是在卧室里面，最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。



镜子摆放不当



镜子是日常生活中常用的物件，如若摆放不当，对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子，镜子对人非常不好。卧室中，镜子也不要正对床，这样不仅会影响夫妻关系，而且还会招小人，诸事不顺。





尖角煞







    

日常生活中，多有一些尖锐之物，像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话，一定要妥善放置，并避免与之正对。长时间对着他们，必然会遭到尖角煞的反噬，多遇小人的陷害与侵扰，事业与财富恐遭连累。



背后无靠



无论是在家里，还是在办公室，常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等，则后背空虚，容易让人有机可乘。正常情况下，你无法看到后面的情况，后面人来人往，非常容易被小人算计。





面对厕所



厕所是“污秽之地”，无论是自家坐卧之处，还是办公之所，都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击，长期面其而坐，必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。



白虎方强势



风水中讲究“左青龙，右白虎”，左侧青龙位代表吉祥和贵人，而右侧白虎位，则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位，才能吉祥富贵，平安顺遂。若是白虎位占了上风，则很容易造成小人近身，家庭关系不睦，同事关系不和谐。如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。




大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。