不能成人的成人礼。

三月底的西安，

乍暖还寒，

大唐芙蓉园里却是人声鼎沸，热闹的很。

300多名束高髻，

身着唐代服装的年轻人翩翩入场，

并依照古时习俗经过“礼赞”、“盥洗”、

“加笄”、“祭拜”、“宣誓”等一系列仪式。

这场景可不是舞台表演，

也不是古装剧拍摄，

而是一场盛大的成人礼仪式。

汉族自古以来，

都很重视“成人”这个人生的关键节点。

男孩的成人礼叫做“冠礼”，

女孩的叫做“笄礼”。

为跨入成年的青年男女举行这一仪式，

是要提示他们：

从此将由家庭中毫无责任的“孺子”

转变为正式跨入社会的成年人，

只有承担成人的责任、

履践美好的德行，

才能成为合格的社会角色。

通过这种传统的仪式，

可以正视自己肩上的责任，

完成角色的转变，

宣告长大成人。

汉族成年礼延续数千年，

至满清入关后，满清统治者一纸令下，

才终结了绵延几千年的成人礼，

在几百年的隔断之后，

逐渐恢复的成人礼却充满了争议。

西安的“复古式成人礼”

早在全国各地都有举办过。

有条件的选在“国子监”“书院”

一类的地方举行，

没条件的就选在每天读书的校园里。

仪式也大致相同，

老师、学生们身穿“汉服”，

校长站在台上讲一讲成年人的责任和义务，

然后学生们行一行大礼，宣一宣誓，

这成人礼就算成了。

对此，

社会上有支持的声音，

认为“这是复兴中华传统文化”；

也有嘲讽的论调，

“穿着影楼装集体听领导讲话

也配叫传统成人礼？”

认为这种“复古”不过是荒诞的形式主义。

传统的成人礼有争议，

那就学一学西方的成人礼仪式。

2013年又一条新闻炸了出来，

“首都圆明园上演奢华成人礼！”

北京101中学的600名高三学生

在圆明园举行集体成人礼，

男生西装革履，

女生身穿礼服、皮草，搭配高跟鞋，

给人感觉倒像是个高级的露天party。

用了这套西化的成人礼仪式，

依然没有逃过被骂的命运。

古代人心中真正重视“礼”，

人生中要经过的这一场成人仪式，

绵延已久，

在他们心中是一项神圣的传统。

这场来自祖先的教化，

让他们必须思考

成年对自己、对家庭、对国家的意义，

成人礼上的各个环节，

不过是为了凸显“成年”的重要性和使命感。

都说当今早已是礼乐崩坏的时代，

人们心中没有“礼”，

那一场名不副实的成人礼仪式

又能带给我们什么样的感悟？

没有一个神圣的时间点，

强迫我们去面对即将成年的事实，

去思考成年的责任和意义。

但是，许多人，

最终还是将被迫面对成人的事实，

或许是在经历一次失败之后，

或许是在某一位亲人离开之后，

或许是在一个新生命的降临之后……

我们都会在人生的某个时刻，

在心中完成一场属于自己的成人仪式。

村上春树的《舞舞舞》中，

成人的生活有点残酷和矫情：

《麦田里的守望者》里，

成年人又是那么悲壮和卑微：

成年人的生活是什么样子，

只能我们自己去体验。

但如果对“成年”的思考能够早一些，

在我们心中怀着希望和勇气的十八岁，

就开始学着转换角色，

那当我们真正面对成年的那一天，

或许能少一些害怕和慌乱。

▲ 图片源自网络公开资料

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