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」，看欲罢不能，闻所未闻的野史奇谈
（图）诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家、文学家。
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一部经典名著《三国演义》，让读者朋友认识了一位智慧化身的蜀汉军师——诸葛亮！他那超人的智慧以及忠心耿耿的性格特征令人久久难忘，以至于后世不知多少名人为他书写诗词加以称颂，尤其令人感喟的当属诗圣杜甫那首《蜀相》最为出名：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
今天，笔者便来说说这位千古名臣未出山前的那些故事，却也颇有趣味！
诸葛亮，字孔明。山东临沂人，公元181年七月二十三日出生。其家族本来姓葛，先祖为秦末跟从陈胜起义的大将葛婴，葛婴后来受陈胜忌惮惨遭杀害，汉文帝即位后追录他的功勋，封他孙子为诸县候，几代过后，葛婴后人有一支迁徙至阳都，因阳都先有姓葛的，为了区分祖籍，阳都人便称他们为“诸葛”，慢慢的，他们也就改作复姓“诸葛”了。
诸葛亮父亲名唤诸葛圭，时为泰山郡丞，娶妻章氏，生养了三男二女，却不幸夫妻早早离世。因此诸葛兄妹从小便被寄养在叔父诸葛玄的膝下。当时社会动荡不安，战乱纷起，除老大诸葛瑾留在老家外，其他姐弟几人便随叔父逃离至还算平静的荆州地界。后来两位姐姐嫁人后，诸葛玄也死了，17岁的诸葛亮便只好带着弟弟诸葛均进入襄阳城西20里外的隆中隐居度日。
生活的不幸让诸葛亮过早的品尝到世态炎凉与艰辛，也就从这时起，他决心发愤图强、改变命运。于是白日里他便在山中开荒种地，空闲时便在草屋中刻苦读书，而且经常四处探访襄阳周边的名师大儒，讨教学习。
（图）《隆中对
》，苗再新（
绘
）
有一次他听闻汝南灵山有位隐士名唤鄷（fēng）玖，学问高深，只是从来不收学生。但诸葛亮为求真学，竟甘心情愿为鄷玖家白干了一年杂活，最终感动了这位世外高人，决定传艺与他，并送给诸葛亮三本排兵布阵、治国安邦的书籍。诸葛亮得书大喜，经过百天的刻苦研习，终于心领神会，了然于胸。许多后来在战争中用到的谋略，大多出自于这时所学。
给予诸葛亮学术帮助的老师中还有一位不能不说，此人名唤庞德公，隐居在襄阳城东鹿门山，《三国演义》曾惊鸿一瞥。庞德公是襄阳一带鼎鼎有名的大学士，其人交游广、见识高，慕名拜访他的学子多如牛毛。而且荆州刘表亦曾屡次招他为官，但被他婉拒了。诸葛亮对他也是非常敬重，时常前去登门求教，据说每次都是“独拜床下”，很是谦恭。于是庞德公便大量借书给诸葛亮看，并用心指教，他见诸葛亮志向高远，好学上进，因此是格外器重，经常在弟子中称呼诸葛亮为“卧龙”，意味诸葛亮眼下是一条睡觉的龙，一旦有了机遇便要乘雷上天，崭露头角。这个称呼的传开，顿时让诸葛亮在荆襄一带声名远播。故此，清代阮函曾评说“隆中之所以为隆中，鹿门有以成之也”。
另外，对诸葛亮学术有重大帮助的还有一人，便是众所周知他的妻子阿丑。关于诸葛亮娶丑妻，很多人都认为是诸葛亮为了攀附权贵，而宁愿舍弃一生幸福的政治婚姻，因此还有好事者编成俗语传世：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，可事实究竟是不是这样呢？因诸葛被神化千年，很多真情已遭掩饰，更何况娶妻是他本人意愿，外人确实不好妄加揣测，但是民间却广泛流传他与阿丑姑娘一段有趣的爱情故事，颇为耐人寻味，笔者看罢也是欣然。
据说有一天，诸葛亮在隆中荒山锄地，休息时就在田间演习刚学到的兵法“八卦阵”，他先是用树枝画上阵形，接着用小石头一点点摆上：休、生、伤、杜、景、死、惊等各门，等到摆“开”门时，却一时忘记应该摆放在哪里？正急的抓耳挠腮之时，不想头上掉下一颗桑椹，不偏不倚的落在阵法中，把正在思考的诸葛亮吓了一跳，他抬头一看，从树上便跳下一个丑姑娘，只见她生得虽然五官端正，但却黑面黄发，较比一般女子实在是丑陋。那丑姑娘跳下树，笑盈盈的对诸葛亮说：“这位大哥哥，我在树上看了你好久，你也太笨了吧，这最后一颗小石头就不知摆哪了吗？”诸葛亮一听这话，心中气恼，便道：“小姑娘，你晓得什么？我这是在演习阵法。”那丑姑娘一听，双手叉腰歪头看了看他说：“我知道啊！你摆的不过就是世人皆知的八卦阵啦，可是你七门都摆好了，却如何找不到‘开’门？如果你日后这样上了战场，那便也只有担 ‘惊’受 ‘死’了，哈哈”，丑姑娘边说边掩嘴笑了起来。
