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在这个国家，女明星性爱视频遭泄露，却要因此入狱

东亚评论 · 公众号 · · 2021-01-13 06:55

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本文转载自公众号

vista世界派（id：dailyvista）

作者 | 刘六七

文中内容不代表东亚评论观点和立场

最近，印度尼西亚女星吉塞拉遇到了些烦心事：她丢掉了自己的手机，更糟糕的是，手机里还有一段拍摄于2017年的性爱视频。这让她倍感焦虑。

最担心的事情还是发生了。

2020年底，这段视频被人上传到推特，仅仅两天，观看量就达到百万级别。

吉塞拉经常在自己的INS上发美照和打广告

图源：网络

作为世界第四人口大国，87%的印尼人都信奉伊斯兰教，这导致该国国民对于性的态度相对保守。

看到自己国家公众人物的不雅视频在互联网疯狂流传，一位名叫Pitra的律师感到十分不妥，于是他决定报案，请求警方删除相关内容。

经调查，警察逮捕了两名涉嫌传播该视频的男子。

出乎所有人意料，吉塞拉也两度接到传唤，最终与私密视频中的男主人公Defretes，一齐被列为犯罪嫌疑人。 根据印尼《反色情法》，如果罪名成立，两人有可能面临最高12年的监禁。

当地媒体对于此事的报道

图源：网络

明明是受害者，最后却成了犯罪嫌疑人。尽管吉塞拉没有被拘禁，但该事件再次引发部分法律界人士及社会活动家的强烈不满，他们请求国家修改现行的《反色情法》并质问道， “床上的事，政府应该管这么多吗？”

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法律的手伸进人们的床

稍微浏览印尼的《反色情法》，便不难理解为什么业内人士对其怨声载道。

以《反色情法》第4和第8法条为例：

法条4中明确指出，“私人用途的色情内容，不应该被视为犯罪”；

但法条8又规定，禁止印度尼西亚公民参与任何色情内容的制作—— 哪怕是像吉塞拉那样，因为“个人留念用途”拍摄“羞羞的视频”。

印尼首都雅加达的天际线

图源：网络

女性权利活动家Olin Monteiro向《南华早报》吐槽，现行的《反色情法》问题十分明显：

首先，不同法条间存在相互矛盾的情况；其次，它并不能保护受害人的合法权利；最后， 性一般是私人的事情，多数情况下属于道德约束的范畴，法律不应该对人们的私生活指手画脚。

关于“床上的事”，印尼法律管得确实很宽。最近发生的一起新闻同样印证了这点。

2020年11月25日，印尼西爪哇省首府万隆，举行了一场充满“正义感”的仪式。

当地警方面对媒体，当场焚烧掉442个各种材质、尺寸的成人玩具。烟雾缭绕的场面和执法人员坚毅的神情，让人不禁想到“虎门销烟”。

1、2、3...... 开烧违禁品！

图源：网络

根据圣博轩资讯公司调研，疫情期间，全球对成人玩具的需求都呈现出上升趋势。

这也不难理解，毕竟居家隔离容易感到无聊，人们总需要一些乐子给生活增添一抹色彩，这是人之常情。

印尼官方显然不这么想。 在这个国家，成人玩具是非法的。政府认为这类物品十分肮脏，会败坏公众道德。

除了成人玩具，酒精在伊斯兰国家也是违禁品

图源：Detik.com

至少从2015年开始，印尼海关就会检查并没收试图入境的成人玩具，即使是来旅游的外国游客，也不能幸免。

只是成人玩具不像其他违禁品一样，管理起来比较有难度。

“成人玩具主要用作私人用途，每次只有一两件物品进关，因此很难检查出来。”瓜拉纳穆国际机场的海关向当地媒体解释道，语气听起来颇为懊恼。

2016年，警方烧毁从苏加诺哈达机场截获的违禁品

图源：《雅加达邮报》

自从2008年，印尼政府对人们房事和性取向的管控，就呈现出越来越宽的趋势。

2008年，国会通过了“臭名昭著”的《反色情法》，任何印尼公民都不得出现在色情制品中。哪怕是为了自娱自乐，夫妻和情侣也要承担视频等被泄露的风险。

2016年，媒体监管机构下令，禁止电视台和广播电台宣传“LGBT+身份是正常的”内容。

2019年的38妇女节，印尼人在雅加达一广场展开象征性少数群体的彩虹旗

图源：《雅加达邮报》

2019年，印尼修改《刑法典》，拟议的修正案建议，只要在婚姻关系外，即使是双方同意的性行为也应被视为犯罪。2020年，这一提案再次升级，建议任何异性恋婚姻外的性行为都应是犯罪。

面对管得像太平洋一样宽的政府，部分法律界人士和活动家提出异议，认为法律应该守护人类社会的基本秩序，以及个人与群体的合法利益。 性行为和性取向是私事，而且并不能简单地用规则定义是对是错、是好是坏。 法律插手道德范畴，看起来不是那么合理。

02

为什么越管越宽？

事实上，除了平权活动家、部分性少数群体和法律界人士，大部分印尼人对法律干涉性生活感到不以为意。

这大概与伊斯兰教本身就比较保守有关。

比如，印尼女警察在入职时需要接受“处女检测”，这在其他国家看来可能是不可思议的，但在印尼，许多女警察甚至都会举双手赞成。

印尼女警察通过抗争，还夺回了在执勤中可以佩戴头巾的权力

图源：网络

她们认为这项检测可以 说明自己在性生活方面是道德的，这样才有资格去做法律的执行者，敦促人民保持“性道德”。

作为非穆斯林，宗教方面的信仰我们不好评价，只是外界普遍疑惑，明明经历了民主化改革，印尼法律在管控民众性生活上，怎么开起了历史的倒车？

答案很简单——因为政教“合一”，越走越近。

坐落在印尼首都雅加达的伊斯蒂克拉尔清真寺

图源：网络

有两个比较关键的时间点。一个是1998年。

那年，受亚洲金融风暴影响，印尼爆发大规模反政府运动。迫于压力，执政了32年的苏哈托被迫下台。尽管有人指出苏哈托有独裁倾向，但他对伊斯兰教的态度却很明确： 必须保持政教分离。

苏哈托

图源：网络

苏哈托下台后，印尼政治和政府结构迎来大变革。人民协商会议对1945年宪法进行了4次修正，调整了行政、立法和司法结构，中央权力被大大削减。

负面作用是，随着去中心化，更加信奉伊斯兰教的保守派地方政府获得更大自由 ，于是，2004年前，不少省都出台了诸如禁止卖淫等相关法律……

有了广大的地方支持，任何保守的“性法律”都很容易在国会通过。

另一个时间点是2019年，前任印尼伊斯兰乌莱玛理事会（Ulema Council of Islam）主席马鲁夫·阿敏当选印度尼西亚副总统，保守浪潮再达高峰。

马鲁夫

图源：网络

乌莱玛理事会是印尼最高的穆斯林宗教机构，该国几乎所有商品的清真认证，都是由它颁发的。

乌莱玛有多保守呢？最近印尼向中国购买了新冠病毒疫苗。盼望已久的疫苗终于有了着落，乌莱玛却大手一挥，要让中国先证明自己的产品符合清真规定。

总统听后都急得表示， 生命攸关时期，还是尽早注射为妙吧。

一台顺利通过清真认证的微波炉

图源：亚洲新闻台

这样一个组织的前主席，坐上二号国家领导人的位置，立法方面变得愈来愈保守也不足为奇了。

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保守法律，滋生阴暗

在性方面，印尼法律如此严格，不禁让人疑惑，如果最新的提案生效（任何异性恋婚姻外的性行为均为非法），有多少印尼人能符合守法好公民的标准？

西方社交网站Reddit上，同样有人好奇发问，“总体来说，印尼人有多少性自由？”

在这个国家，女明星性爱视频遭泄露，却要因此入狱

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法律的手伸进人们的床

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