这是一个极为关键的问题。
因为有坚韧的生命力，你才能锲而不舍地去追求目标，承受其中的各种挫败，并且凭借着持续的投入，增加了你实现目标的可能性。
要形成坚韧的生命力，关键是要形成
成熟的时空感
。
这时你可能会说，时间和空间这两个概念，我很清楚啊……
但是，在客观意义上明白时间和空间，并不意味着在主观意义上有了成熟的时空感。
先讲一个故事吧。
一位男士，常有自恋性暴怒，他住的房子里，墙壁上有多个坑，那都是他在暴怒时捶打出来的。
其实，用拳头捶打墙都不够有感觉，他有时最想做的，是拿头撞墙！
真有几次，他在暴怒时真拿头撞了树、撞了水泥柱，不过这时他还总有一些理智存在，所以会控制一下自己，但每次头都会撞破，只是比较轻。
相信太多人见过，有人失去理智时，会拿头撞人、撞墙或其他。
为什么会这样做？
前面我们讲过，容易暴怒的人，都是有严重的自恋性暴怒，而源头是，他们活在全能自恋中。
整体逻辑是：“我”发出一个愿望，就立即该实现，如果不能实现，立即就会有暴怒产生。
而
本来作为
生本能的渴望，立即转化成了作为死本能的摧毁欲。
这时候如果有条件，不必担心自己生死，那人就可能去攻击外界的客体。
但正常情形下，你不能轻易攻击外界客体，所以就变成转过来攻击自己。
为什么要拿头撞墙呢？
因为人们常感觉：愿望是想法，是从头部发出的。
所以拿头撞墙，就是想用头把阻碍自己的东西给摧毁掉，不然，把自己的脑袋给摧毁掉也行。
谁让你这个部位不断地生出什么实现不了的鬼想法呢！
一次，他临时去健身房健身，没有预约。结果，他选择的第一个项目，人满了，第二个项目也是，第三个还是……
他的暴怒情绪再次升起，但他控制住，去健身房洗澡。
在洗澡的时候，想起自己几个小小的不顺，突然间悲从中来，放声大哭。因为水流弄到了最大，他的哭声没有引起周围人注意。
哭着哭着，他突然想到，过去他来健身房时，注意到了一个规律，就是每一个项目都有人预约了但没来。
想到这个后，他收拾好自己，去了第一个项目，对负责的工作人员说：我先用着，后面如果来人，我就走。
结果，这个项目的人一直没满。
在咨询中，给我讲起这件事时，他感叹说：
这是一个伟大的时刻！
之所以这样说，是因为他觉得，他有了一个里程碑式的转变。这个转变他说不太清楚，而我的理解是，他终于明白，有空间这回事了。
全能自恋的人，通常能量就像是推土机一样，直直的，不知道绕弯，或者我把阻拦我的墙推到，或者推土机被这堵墙给毁坏。
但成熟一些的人，就知道有空间的，直直的路经常行不通，那我可以绕一下吧，我还可以先退一下，等合适的机会啊。
这位男士，
就在这次痛哭中，突然领悟到了，事情是可以绕弯的。
也许很多人觉得这很搞笑，认为为什么这么简单的东西，他怎么就是想不到呢，但实际上太多人处于这种状态，身不由己。
刚才我们讲的是空间感，接下来再讲讲时间感。
现在特别流行讲“活在当下”，
因为从感觉上，其实你只能感觉到当下这一瞬间，当你把注意力能彻底放到当下，那会有各种不可思议的体验。
这个说法也许你也会觉得不可思议，
但仔细感觉一下就知道，你的的确确只能感觉到
当下
这一瞬间。
《金刚经》则干脆说，过去心不可得，未来心不可得，也没当下，时间是个幻觉。
最高的境界，和最低的境界，往往看起来是很像的。《金刚经》这么高的境界，其实小婴儿一出生就有。
对于小婴儿来讲，他就只有当下。
但这会导致一个婴儿的经典问题：婴儿一个愿望升起，如当下能立即满足，它就活了，如不能立即满足，它就死了。
这不是比喻，是一种很真实的感受。
所以，
婴儿的喜悦是极具感染力，因为那是他们全然喜悦；他们的崩溃也很具感染力，因为他们真觉得死亡在发生。
如果一个又一个的愿望得生，婴儿的生命力就会变得强大，充满生机勃勃的热情。
养得好的婴幼儿，就像一个永动机一样。
如果一个又一个的愿望得死，那么死本能就会积攒得越来越多。
对婴儿来讲，这是真实的生死感。
心智不够成熟的成年人的时间感，和婴儿的时间感，是差不多的。
他们也只有当下这一瞬，如果愿望被满足，就觉得很好，如果不被满足，就立即暴怒，或无助，而自我也像被杀死了一样。
各种歇斯底里、情绪失控，都藏着这一感觉——啊，我的愿望死了，我觉得我要死了，不，我要你死，我和你一起死……
成熟的人的一个重大进步是，他有了时间感。
有了时间概念后，生死考验，就不再局限于当下一瞬间，而是可以拉长到很长时间范围内。
如此一来，愿望得生的可能性就多了太多倍。
当然，通常是重大的愿望会得生，而无数琐碎的愿望会失败，也即死掉。
家庭教育总强调延迟满足。
延迟满足指的是：一个人相信，在更长时间内，因投入与机会增多，被满足的可能性会增加，也即得生的可能性会增加，
故而满足的时间可以拉长。
实际上，除了吃喝拉撒睡，其他多数愿望都不可能一蹴而就，要满足是需要时间的。
但如果一个孩子总是在被挫败，觉得自己什么愿望都达不成，
这不叫延迟满足教育，这叫绝望教育
，是在逼迫他接受一个可怕的现实——你的愿望注定是不能实现的。
所以，如果希望孩子有延迟满足的能力，就必须帮助孩子形成这个感知：
随着时间累积，靠自己努力与必要帮助，我的重要愿望会实现，虽然遭受了一些挫折。
对婴儿来讲，生和死就是这么直接——
当下被满足，就是生，没被满足，就是死。
很多成年人也卡在这种时间感中，
当下没被满足，愿望立即变成死能量，要么攻击别人要么攻击自己。
但形成了更好的时间感后，他们就会知道，随着时间累积与投入增加，愿望实现的可能会增加，于是生能量逐渐变强。
空间感也是一样的。
有婴儿心理的人，也一样没有形成空间感，觉得自己一个愿望，在目前这个空间不能实现，那么愿望的能量，也会变成死能量。
但成熟的人知道，这个空间不行，可以换个空间啊——
譬如恋爱，这个人不合适，可以换一个人啊；譬如工作，这份工作实在做不好，换一个啊。
可婴儿心态的人会真切觉得，只有目前这一个空间。
这是错觉。
掌控感是生命很根本的东西。
婴儿的掌控感很脆弱，一是因为能力弱，二是因婴儿只有当下这一个时空。
我们讲过，活在全能自恋中的婴儿，会觉得我就是宇宙，宇宙就是我，所以我看到的这一切就是整个世界。
因此婴儿觉得，必须在当下这一个时空中实现愿望，否则它就死了，而这股愿望又等同于自己，所以自己也要死了，具体体验是，觉得自己要碎掉了。
一些成年人也有同样的心态，
所以，和有婴儿心态的人打交道时，要知道他们的确不易。
你可以不包容他们，但至少懂得这一点。
相反，成熟的人则知道，即便我在这个时空甚至很多时空受挫，但我还是相信，我能在更多时空中增加我实现愿望的可能性，我基本确信这一点。
这就是所谓的韧劲。
作为一个能量体，成熟的人的能量有了韧劲，轻易不会再破碎。
所谓韧劲，就是知道，可以拿时间与空间，做生能量与死能量的转换。说起来，就是这么简单。
但简单的道理，要成为扎实的人格品质，却非常不易，它需要很多很多次的体验，才能变成确定的个性。
最终你会形成这种稳定的感知：随着时间累积与空间转换，你的愿望得生的可能性会增加。
由此，你的生能量就变强了，而死能量就会发生转变。
死能量，逐渐在变成生能量。
