从《冈仁波齐》票房的意外逆转，上座率一路飙升，到如今观看《皮绳上的魂》，不算大的电影院都显得有点冷清，但看完这部电影，我有种踏实的收获感。
也更明白，为什么同一个导演，同样是西藏，这部电影却远比《冈仁波齐》冷清。因为大部分真正的好片，是需要耐心与机缘才能入眼的。
这部电影俨然一把观照自我的镜子。像把那个素日没有公开的自我，置于一个道行很深的心灵窥探者面前，任其盘问、探索、直至将自己和盘托出。
1、
《皮绳》本身是把两个小说糅合成一个故事，环环相扣，层层跃级，你甚至会怀疑张扬是诺兰的铁粉。
张扬在这部电影里埋下了三条线索，穿越了四个时空，讲述了猎人塔贝在一次神奇的死而复活之后，护送圣物天珠去传说中神秘的掌纹地的故事。
观众对《皮绳上的魂》的解读分成几大派。
有人说这是一部公路片，每一个人都为了自己的目的赶往莲花生的掌纹地；
也有人认为这是一部魔幻片，因为影片时空交错，藏女的皮绳上绑了108个结，108天朝圣路，而追随而来要复仇的兄弟二人却从少年变成了中年；
还有人认为这是悬疑片，神秘的追击者竟然就是作者本人，作者竟然与他塑造的主角在掌纹地相会，那这一切究竟是真，还是幻想？
男主角塔贝以杀生谋生，双手沾满了鲜血和罪恶，也在夺取别人生命的过程中，丧失了自己的性命。却被活佛救起，接受活佛交给的“使命”，翻越喀隆拉雪山将天珠送到掌纹地。
“目标在北方，距离在脚下，道路在身上”，他开始了这场不知何时休止的征程，带着怀疑和不确定。
父仇子报的传统，像流在兄弟血管里的血液，生命不止，报仇必将不停歇。被仇恨填满的弟弟郭日，已经混沌不分地杀死了两个叫塔贝的人，他复仇的路上沾上了无辜的鲜血，哥哥占堆见其莽撞，打折了他的一条腿，抛弃了心爱的女人，开始了一人追寻仇家的道路。
作家格丹创造了男主角塔贝的故事，但他充满创作的焦虑以及生命的焦虑，他不知写作如何进行下去，也不知如何与往事和解。他在电影里是最冷酷的一个，也是相当残忍的一个，随意安排着别人的命运。
他对急于寻找生身父亲母女的冷漠，为了自己尽快踏上路途，而将她们驱赶于车外；对见过塔贝之人的冷漠、暴躁，最终目的都是为了尽快知晓这个故事的结局，解开自己心中的疑惑。
每个人处于无明状态时做出一切选择，无论是善的还是恶的，最终都是为了自己。
这一幕幕看起来像是拼凑出来的“地狱画像”，你我皆凡人，带着肉体凡胎的莽撞和“使命”，也带着小心隐藏的龃龉和肮脏。
2、
塔贝奔赴着使命走向北方，遇见一个爱他如痴如醉的女人琼，从一路驱赶到后来难舍难分，他开始珍惜生命里必将要结缘的这些人。
从小没见过父亲，却要背负着父亲仇家的追杀，四处逃窜，终于在送别一位临终老人时，对父亲的怨责得到慰藉，缺失的父爱在那一天被偿还，他也开始领悟到生命的脆弱与渺小。
在与仇家的决斗中，本可将仇家手刃于刀下，却放了他一条生路，一个杀人不眨眼的人，动了恻隐之心。但他想放下这段恩怨，仇家却并不想放下。乘其不备，仇家将其杀死。
以杀生为始，最后反被人杀，何尝不是一场残酷的生命循环呢？生命本是一场公平的较量，愿赌服输。始于活佛救治起死回生，死于仇杀。幸好，他在临终前放下了屠刀，立地成佛。
塔贝死了，“我”（即作者）却出现了，“我”要前往莲花生的掌纹地，去寻找新的主角。路上，“我”碰到追赶而来的琼。琼说：“我为什么要留在甲村呢，我根本没这么想过。他把我的心摘去系在自己腰上，离开他我准活不下去了。”
于是“我”代替塔贝，与琼一起走了下去。
3、
塔贝一生双手沾满血腥与罪恶，带着遗憾与埋怨离世。
幸有再生机会，遂踏上自我救赎、反思之路，108天后，他路有所获，完成了一场生命的轮回。与108颗佛珠暗暗契合，108颗珠子，意喻斩除一百零八种烦恼，也指“出离生死烦恼的自在之我”，他的再生之路终得圆满，他的新生儿将沿着他铺平的吉祥安康之路开始新旅程。
弹拨六弦琴的小男孩，是个通灵的先知，也是个哑巴，这个冷静的生命，像是塔贝的指路人，也可以说是他的“送葬者”。他圈定了他被刺死的角落，分毫不差。他也是一个悄无声息的见证者，目睹了塔贝的一生。
那些见过塔贝的客人，后来都默契地假装不曾有这个人存在过。
塔贝本是生命中的过客，又是个起死回生之人，记得清楚反而显得自己“多情”。他们只与自己真正在乎的人发生着链接：戴着塔贝戒指的大叔，一口咬定戒指是祖传的；给塔贝上过美酒的老板娘，错把塔贝的靴子认做是自己丈夫的。
这一切都真实而又荒诞不经。
作家格丹不仅跳进自己创作的故事与他们发生着链接，也在这一过程中，完成了自己的使命，是自己要面对的，终究无法逃避。他儿时的恐慌和遗憾也在这场寻找和救赎之路中得到和解，他也跟随着主人公完成了自己的生命轮回。
《红楼梦曲子——好事终》中说：“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。”
生命如同一场幻象，命运流转之中，每个人都领取了属于自己冥冥之中的使命，挥手之间，已是天涯陌路。又有几人能做到久别重逢时，“如同春光寻觅到山峦，如同明月感应到净湖”？
庆山说，“愿过去、今生、来世，都曾互相馈赠、成全，以此成为相认的一个微笑，不改初心。愿我们清凉，自在，得到不枯竭的源泉，不熄灭的灯。”
- end -
魂牵梦绕的西藏啊。
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