来源：地球知识局（diqiuzhishiju）
又到一年一度端午节，鉴于这个节现在已经成了粽子节，每年到了这个时候也就到了甜咸粽子大战，甜党和咸党互开地图炮的时刻。
本月亮一直很好奇一个问题，为什么南方人酷爱甜食，粽子的主流却是咸粽子？为什么北方人基本都吃咸的，在粽子上却非要整个甜的？这个问题困扰了我很久，今天试着从两个因素来探讨一下这个问题出现的原因。
糯米的种植越来越少，尤其是北方的糯米越来越少，让粽子只能成为不常吃的一种点心。
大量的考古发掘表明，中国的水稻栽培起源于距今约万年前的长江流域，距今约四五千年前水稻已经陆续北上进入黄河流域。
在那个时候，糯稻是中国古人的主食。
如《诗·周颂·丰年》：“丰年多黍多稌，为酒为醴，烝畀祖妣。”
醴即是用稌米酿的甜酒。古代黄河流域也称稻为稌，那时的稌或稻，主要都指糯稻，是有粘性的，而不是现在我们日常吃的籼米或粳米，都是没有粘性的。
古代非糯的籼稻或粳稻的栽培要比糯稻为少。彼时北方的气候也比现在温暖潮湿，适合糯稻生长。
河南古称豫，有一种观点认为，豫字在甲骨文中，便是人牵着大象。
这就说明，在3000多年前的河南还有大象出现。河南省博物院迎门大厅里，矗立着一个巨大的金黄色雕塑，一个显然是原始部落的男子汉，伸开两只有力的胳膊，把两头大象推开在身体两边。
直到公元五世纪时北魏，当时编写的《齐民要术》水稻篇里，就记载了当时黄河流域栽培的 24个水稻品种，其中粳稻 13个，糯稻 11个。
但黄河流域几千年来的气候变化一直是向着干旱化的方向发展，随着气候的转旱，雨水减少，河流湖泊逐渐干涸，水稻的种植面积也不断缩小，旱地的小麦取而代之，所以今天北方人以面食为主。
唐朝是南北稻麦消费的转折点，唐朝以后南方的稻作农业蒸蒸日上，赶超北方，唐王朝及此后历代王朝都依赖运河漕运大米到长安、洛阳。
当时间到了宋朝，孟元老《东京梦华录》回忆北宋首都开封的城里各式各样的丰富点心，种类十分繁多，但是提到的糯米食品只有端午的粽子、春社、秋社及重午、重九的社糕，还有最热闹的马行街铺席供应的糍团、团子等数种。
而南宋首都临安（杭州）记录的糯米点心，琳琅滿目，有丰糖糕、乳糕、镜面糕、重阳糕、枣糕、拍花糕、糖蜜糕、裹蒸粽子、栗粽、巧粽、金铤裹蒸茭粽、蒸糍、元子、汤团…等数十种之多。
到了清朝之后，一些北方人把糯米称为江米，估计是因为北方彻底的不种糯稻了，全都要从江南运过来吧。
可是为什么气候一直温暖湿润的南方，我们现在日常也不再食用糯米食品了呢？
这是因为现在的两湖和江南一带的糯米栽培面积急速减少。
糯稻为什么越来越少？
如果说北方是因为气候干旱不得已放弃之，那么南方减少的原因就说法繁多。
我们现在能看到的现状，就是不论南北方，都舍弃了糯米作为主食的地位，因此糯米种植就越来越少了。现在全国糯稻的栽培面积迅速下降到只占水稻总面积的 3%～5%。
而南方虽然糯米的种植减少，但毕竟比北方要多，在时令季节依然可以作为主食，所以做出各种咸口味，既是点心，也可以作为饭菜的替代品。
偷懒不煮饭
而把粽子当正餐的
南方小伙伴应该是不少的
▼
可见，无论南北，有粘性的稻米食物都曾经作为过中国人的主食，但现在因为种植的减少，都成为了应节的食物，只不过北方量更少一些而已。
远至十字军东征，骑士们尝到糖的味道都以为上帝显灵。
近的来说，祖辈们都愿意给小孙孙塞糖，因为在他们由小时候记忆形成的潜意识中，甜的糖就是最好的最珍贵的东西。
所以，甜这种味道，只有在待客时采用，因为珍贵。南方人尤其是江南人嗜食甜味，也有显富的原因。
更重要的是，南方是甘蔗主产区，获取蔗糖非常容易，比如珠三角的糖水铺林立，而北方就没有出现过糖水铺这种主营项目的小店类别。
北方的主要糖来源于甜菜，但由于地理气候原因，糖产量比较低。吃糖、甜食机会很少。
北方粽子只作为点心，过节为了应景，所以使用平时吃饭时不吃的甜食。因为糯米和糖的双稀缺，造成了北方的糯米类食品基本上都成了配合白糖食用的点心，几乎已经成了固定搭配。
即使是南方，蔗糖的大规模种植也要到明朝，那么明朝之前怎么做甜粽子？
唐韦巨源烧尾宴菜单中，有一道赐绯含香粽子，使用的糖是蜂蜜不是蔗糖浆，这可不是唐代普通市民能享用的。
这种蜂蜜凉粽子的主要原料是糯米和蜂蜜，把糯米用水洗净，在水中泡一泡，将粽叶窝成底尖上圆的锥形兜，放上糯米包严，用麻绳扎牢。
然后放入锅内，倒入足量清水，大火煮熟。煮好后捞出粽子，一个个摆开，收干表面的水分。
最后调好蜂蜜、桂花酱备用。
蜂蜜凉粽子食用时很讲究，要用丝线或竹刀割成小片，放在碟子里，淋上蜂蜜或玫瑰、桂花糖浆。甘甜的蜜汁，配合着凉糕软软的口感，吃起来甜而不腻，芳香可口，沁人心脾，别具一番风味，真是夏日理想的一种解暑佳品。
有好事者曾经编过一个咸甜粽子地图，地图党们对号入座，开始互掐。
但是咱可是一个几千年历史，领土纵横几千公里的大国，这种甜咸南北的对立，其实一直处于动态变化中。
南北粽子口味的融合创新，有据可查的，从宋朝就开始了。
北宋疆域内物产富饶。汴京食品兼具南北方特点，端午节“紫苏、菖蒲、木瓜，并皆茸切，以香药相和”。
苏东坡有：“不独盘中见芦橘，时于粽里得杨梅”。现在我都没见过杨梅粽子。。。。
江南的人口汇聚汴京，丰富了粽子的味道。
南宋时北方人口从北方向东南迁移， 面食习惯造成麦价猛涨。
近百年的蒙宋战争，四川豪族也顺江而下。
人口和农作物的改变，使东南地区的食品也有一些变化。 据《琐碎录》记载：“蜀人遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光”，这种饭明代人认为即是“青白团子”。温州也有“黑饭”记载：“端午悬蒲艾于门，造角黍，黑饭以馈遗亲戚者” “黑饭”是盛行川、黔的一种糯米饭。
移民产生的城市人口的增加，也给粽子带来了各种各样的口味。
时至今日，移民更加广泛，南北四方的融合更为普遍。广式粽子甚至出现了咸甜同体。
无条件的认为自己家乡的东西最好，是寄托乡愁的一种方式，但如今，不论我们身在何方，都能吃着产自江淮的糯米，里面包裹着来自各地的物产，口味纷呈，融合激荡，这不正是生在一个历史悠久幅员辽阔国家的乐趣么？
来源：地球知识局（diqiuzhishiju）
新媒体运营编辑 王程海伦
凤凰财经官方微信（ID：finance_ifeng）
联系邮箱：[email protected]
喜欢此文，欢迎转发和点赞支持财经君
