也谈投资：修行是为了更好遇见自己

一切众生皆有佛性

对人性的认识，古今中外、诸子百家各有各的见解。西方文化认为人性本恶，其制度的设计主要是防止人作恶；

东方文化倾向于人性本善，最早谈论人本性的，是儒学大师孟子，他曾直言“人性之善也，犹水之就下也”；

儒学后来发展到荀子手里，他喊出了不同的声音，“人性之恶，其善者伪也”。

在人性本恶的观念之下，荀子门下出现了韩菲这样的法家人物。

法家主张严刑峻法，其出发点就在于人性是本恶；这些认识都非黑即白，过于简单武断，对于人性的认识，佛家最全面、最为深刻。

佛家认为，大地众生皆具如来智慧德相，一切众生皆有佛性；但众生因被无明所覆障，不能明心见性证得菩提。

从这里我们可看出，佛家并不认为人性本善或本恶，而是认为人性兼具善和恶，善的佛性与恶的无明都存在与人性之中，只不过每个人身上的佛性与无明的比例不同；当无明断尽，佛性就圆成了。

修行的目的是遇见自己

在交易中，对人性有所认识很重要。

众生皆有“善”的佛性，这意味着每个交易者都有达到稳定盈利的潜质；交易者不能达到稳定盈利，是因为“恶”的无明存在，故在交易中，交易者需要先制作一整套交易策略规范自己的交易行为，这样才不会被无明牵着鼻子走。

有了策略，即便你身在赌场，也不能算是赌徒了；没有策略，即便你是治国的君主，也不过是一名赌徒而已。

制作策略仅是第一步；第二步是执行策略。

在实践中，制作交易策略其实很简单，只要能抓住你心中的行情，都是好策略；但交易策略执行却很难，这也是人性中“恶”在作怪，简而言之，就是人性中存在恶，需要用策略来规范交易行为，但人性中的恶会阻止交易者执行策略。解决这个问题，就需要修行了。

修行不是为了遇见佛，而是化解“恶”遇见本我，所以修行并不一定非要修佛修道，修佛修道是修行的两种具体途径，其最终的结果都是修心。

这意味着任何一样东西都能能为修行的方式，比如扫地也是一场修行，种地也是一场修行，“严格执行交易策略”又何尝不是一种修行！

只不过这种修行方式了悟的是交易真谛，相比修佛修道参悟天地大道，有点小巫见大巫的感觉，但其本质是一样的，都是明心见性。

如果你有缘接触佛法，有幸遇到给你开悟的上师，当然是最好不过了，但这毕竟是少数人才能获得的殊荣。大多数人没有那么幸运，他们其实只是想做好交易，还没有达到想要修佛修道的境界，故修行的起点没必要非佛道不可，可以直接从修行你的“交易策略”入手。

五毒只能化解不能压制

无论是修佛，还是修“交易策略”，面临的问题都是一样的，用佛家的话说，那就是五毒，即：贪、嗔、痴、我疑、慢。这五毒对应到交易里，是 贪婪、恐惧、愚痴、怀疑、傲慢 。

有些交易者在交易中能够意识到五毒的坏处，但处理方式是将这种情绪压制在心底，这是修行的误区。