2017年快要结束了。
有没有觉得，今年过得特别快。
80后成为“油腻的中年人”，90后开始养生……
「逃离北上广」的呼声，掀起一轮又一轮高潮。
大时代中，每个现代人似乎都活在时间和空间的双重限制之下。
人们向往诗和远方；
但是，逃离需要付出的代价让现代人望而却步。
最多请个年假去旅游地晃一圈，再发几条朋友圈。
慌张、匆忙、聒噪、繁杂，生活将去向何方？
没人知道答案。
但是你渴望的东西，一档国产纪录片替你做到了——
了不起的村落
鱼叔特别喜欢海报上的宣传语。
一草一木，心之归处。看自然，觅神隐。
人人都想逃离都市，寻找慰藉心灵的精神净土。
这档纪录片就能给人“归隐”之感。
别一提到纪录片你就反感，别忘了，今年的几部国产纪录片可都是好看到惊人。
《了不起的村落》是一部记录百个东方村落的轻氧纪录片，每集只有十分钟。
一集，一个即将消失的村落，一种失落的生产方式。
100个村落，记录，存档，这是留给后世的一本村落百科全书。
然而，这么良心的纪录片，播出已经快十天了，却连个评分都没有，可见知道的人实在太少了。
本片制作团队之前的作品是《了不起的匠人》。今年已经推出第二季，是聚焦东方美学为主的纪录片。
而这一部《了不起的村落》，也将东方的独特性贯彻到底。
希望能在这些村落彻底进入博物馆前，留给后世一个辉煌的备忘录。
第一集，最后的「驯鹿村」。
三百多年前，一群鄂温克人，从西伯利亚迁入东北的大兴安岭。
建立了起来「驯鹿村」。
那里的人们世代靠狩猎和驯养驯鹿为生。
秋天时节，那里的景色随便照照，都是手机屏保。
大约十年前，大多数驯鹿村人迁出森林，过上了城镇生活。
只留下14户居民，继续守护着那里的森林和驯鹿。
如今，14个猎民点，分散在大兴安岭西北麓各处，相隔数百公里。
几天前，柳霞的丈夫突然病逝。
现在，她的儿子也决定离开这里，去到城里。
柳霞的儿子雨果说，我妈妈这一代还守在山上养驯鹿，而我们这一代就是想去城市里干我们自己想干的事情。我们跟他们想得不一样。
继承这个民族的传统行当，还是实现自己心中的理想？
这是个矛盾，也是这些驯鹿人心中的难言之痛。
驯鹿人的传统，没有年轻人想继承了。
雨果说，我知道这样说他们会很伤心，但是没有办法，我想说一句抱歉。
雨果进城那天，他从车窗中朝着母亲不断挥手。
柳霞一直看着车子离去的方向，一直大声喊着“雨果，慢点走，慢点走”。
车子渐行渐远，柳霞的身影越来越小，声音越来越微弱。
鱼叔猜想，柳霞未尝不曾挽留过儿子，但她最终还是同意了儿子的离开。
她的一生是作为驯鹿村人的一生，她也许不懂儿子所说的“做自己想做的事情”究竟是什么。但是，她选择了理解。
突然想起龙应台在《目送》的经典的一段话：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
母亲柳霞和儿子雨果告别。
一代传统的驯鹿村人，与另一代年轻的驯鹿村人的告别。
当人们都走了，这个村落也将唱起悲伤的挽歌。
年轻人都离开驯鹿村，这也是驯鹿村最大的困境。
驯鹿村的人过着游牧的生活。
每隔一段时间，就会带着驯鹿群，到另一个新的地方继续生活。
传统上，用桦树皮建议搭建的「撮罗子」，成了他们迁徙途中最为便捷的居所。
如今，被更为保暖和舒适的帐篷取代。
每年的九月到十月，是驯鹿的发情期。
而这也是驯鹿人最繁忙的时候。
一般来说，每天傍晚，驯鹿会进入森林中彻夜觅食。
第二天清晨，驯鹿村人会用桦树皮、木柴、鹿粪和一种叫拉日不卡的草，混合点燃，升起能够驱虫的白烟。
看到这白烟，鹿群自己就会陆续回到猎民点开始休息。
人和鹿这种相互依存的关系，在这里已经延续了数百年。
但是，发情期中决斗获胜的公鹿，会带着鹿群进入森林，不再回来。
未归鹿群有可能遭到偷猎者或者其他猛兽的袭击。
一只成年驯鹿价值高达四万，整个鹿群是驯鹿村人的全部家当。
驯鹿村人必须进山寻鹿。
另一个猎民点的驯鹿人何磊，开始进山寻鹿。
这个过程漫长而辛苦。
有可能几天，有可能几个月。何磊追寻着地上的鹿印，一日日寻找，却始终没有收获。
为了应对长时间的野外生活，驯鹿村的祖辈们发明了一种便于保存和携带的食物，列巴。
列巴曾是驯鹿村人进山寻路的必备主食。
此时，纪录片的美食篇开启！
如何制作色香味俱全的正宗大列巴呢？
第一步，和面。
在面头中加入鸡蛋液、鹿奶、盐、白糖、小苏打均匀搅拌。
第二步，发酵。
把面团团成小圆饼，盖上布持续发酵。
第三步，起炉子。
用松木烧成炭用以烤制之用。
第四步， 烤制。
在铁盘上擦油，摆上面团放入炭火中烤制约20分钟。
添加了鹿奶的列巴外脆内软，香脆的外壳锁住水分，不容易变质。
在以前， 进山寻鹿时，还能打猎。
驯鹿人孬哥说，以前打猎都是有规矩的，是祖上传下来的，大家自然遵守。
碰着十个就打五个，剩下的都放走，让它繁殖。我们搬家频繁就是这个意思。
鄂温克人不特意打熊，如果不是它到了家门前的话。
摄制组离开大兴安岭的时候，天气已经转凉。不久后这里就要开始霜冻了。
不确定，他们今年能否找回自己的驯鹿。
因为找不回来的状况每年都有可能发生，去年何磊就丢失了十几只鹿。
其实，这些留守着的驯鹿村人也曾尝试过离开。只是驯鹿接二连三地死亡，无法适应现代生活的洗礼。
为了驯鹿，他们只好再次返回森林。
他们明白，驯鹿村人与生俱来的命运，就是与森林和驯鹿共存。
这是他们坚守的最后的使命。
片中最后一段话让人唏嘘。
在岁月变迁中，坚守着族人的守望。
在时代迁居中，坚守着温柔的山林。
在代际传承中，坚守着与驯鹿相伴的生活方式。
不随时代洪流卷走，坚守原地，这是最后的驯鹿村。
这就是了不起的村落，驯鹿村。
这是100个村落中的第一个。
而这些村落，都正在版图中逐渐消失。
古老的生活方式，传统的生产方式，并不适应高速发展的现代文明。
与之前的团队作品《了不起的匠人》相比，《了不起的村落》更让人唏嘘。
传统的技艺，老去的匠人。
这的确让人心痛。
可是，一个村落即将消失，更现沧海桑田之感。
如果说，传统技艺可以人为地加以保护和继承，那么村落的消失更加悄无声息，无人无力可以改变。
也许，我们能做的，就是在纪录片中温柔地看它最后一眼，记住它曾经最美的样子。
而记录下这即将消失的一切，也是这部片子了不起的地方。
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