人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你，也全在于你自己如何衡量自己。
——席慕容
付出不是为了责任，而是因为我愿意
我应该孝顺、应该知恩图报、应该尽一个妻子的本分、我应该……但这是我愿意、我想要的吗？
对我们而言，“孝顺”就像是岳飞的十二道金牌，所有是非对错的最高指导原则。只要谁不顺父母的意，被挂上“不孝”二字，街坊吐得口水都快可以把人淹没。
电视剧《一仆二主》中，江疏影饰演的顾菁菁是一位都市白领，一路打拼过来的她，用尽一起资源，想有朝一日将母亲接到北京来住，给她最好的照顾。
当她遇见张嘉译饰演的杨树时，误以为他是有钱人，觉得符合自己“风趣、富有、又有品味”的择偶标准，想要和他在一起，完成母亲对她的期待。
我们以为孝顺只是对父母好，满足父母的期待其实它更要你从心中产生爱来关心家人，而不是一味的违背自己的想法，来满足别人的期望。
后来，当顾菁菁发现杨树不是有钱人后，就对他说：“你为人很好，也很热心肠，但是咱们是不可能的。”
虽然对杨树抱有好感，但是她知道这样条件的男人不在自己的考虑范围，她希望另一半是一个有经济能力，保证她和母亲可以过上良好生活的人。
顾菁菁的母亲一个人把她带大，从小她都是数理化一路拼上来的，考了名牌大学，在一家外企工作，什么事情都听从母亲的安排，她以为这就是孝顺的方式。
“别的孩子在玩的时候，我在学习，我在上补习班……”我们常常以为不辜负父母的期望，就是孝顺，顺从就是对父母好。
为了尊重母亲的意愿，顾菁菁与之前交往多年的男友提出了分手，只是因为他不符合母亲的择偶标准：没有经济能力、没有高薪的工作、前途堪忧……
当顾菁菁的妈妈看到女儿的前男友登上了富豪排行榜时，感到愧疚的她对女儿说：“当初拆散你们，是因为他连工作都没有，可是如今他有这样的成就，早知道就不应该让你们分手……”
我们总认为听从父母的安排就是孝顺，但孝顺不是盲目的听从，而是要在保证自己立场的基础上，表达爱。
孝顺是爱的回馈，而是不是一种“压力”
当今普遍认为：百善孝为先，包括：生儿子传香火就是为了养儿防老、不想和父母同住就是不孝，当然若是孩子真心主动乐意与父母同住，那没有什么问题，若要是为着“应该”，紧接着亲子战争或婆媳纠纷的洒狗血剧情就此展开。
“父母亲养育我们，所以我们长大要孝顺，这个观念对很多人来说是一种很沉重的压力。对大多数的动物而言，母爱是一种自然的天性，既然是天性，为什么要求反馈？”难道我们不必奉养长辈吗？
“我们可以把照顾、奉养是理所当然的事情，不用贴上孝顺两字。如果我们有了标签，做不到孝敬的事情就会被贴上不孝的标签。今天我有多少能力，就做多少事情，报恩是不要有压力的。”
在寒流来的时候，除了为自己加件衣服，同时打个电话回家，问问爸妈是否做好保暖；或是工作应酬吃到好吃的菜色，也会想要带一分给他们尝尝；想他们时就回家看看，忙碌时也不需要勉强自己……
发自内心天性孺慕的愿意，而不是担心背上不孝罪名，充满“应该”的负担。
孝顺不止是义务，更需要发自内心
就像人们常说的：“施比受更有福”，通常会说这句话的人是要你“施”，同时要让“受”的人感觉到压力。其实我们在帮别人的时候，是不需要让对方感觉到痛苦跟压力，也不要让他们感觉到是被帮助的。
在灵性的世界里，其实“施”与“受”在发生的同时，已经平衡，如果我想要反馈，那通常是基于我个人的意愿，而不是压力。
人在日常生活中不知不觉，于是在脑中植入了许多要求自己必须竭尽所能、全力以赴的“应该”，包括每个角色应尽的“义务”。
例如，妻子应该要煮饭打扫、丈夫应该要撑起家中经济、母亲应该要牺牲奉献等等，很容易被责任束缚而感到沉重的压力。
当我们用脑理性思考这些社会责任压力的时候，常忘记问问自己的心怎么说。当你开心自己有能力成为经济支柱、让家人能够安心生活；当你看着家人吃下自己亲手做的晚餐，感到好满足……这些心情，绝不是因为应该负起责任而产生。
翻转关键词“应该”：
不是因为“应该”而只好去做，而是因为我“愿意”、我想做。无论外界多么纷扰，请做自己的主人。
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