戴锦华，北京大学电影与文化研究中心主任，主要研究方向为中国电影史、大众文化、女性文学。大众对她最熟悉的部分，可能还是与电影相关。
“我是误入电影。”戴锦华接受南周文娱专访时说，“如果我当时不是别无选择地去了电影学院，就不会有和电影的这份缘分。”因为幸运地看了几十部欧洲艺术电影，“
从此与电影共坠爱河
”。
1982年，戴锦华任教于北京电影学院电影文学系；1993年，调入北京大学任教至今。她乐于就电影、文学等议题发表言论，见解独到，
言语犀利且不留情面，广受影迷的喜爱。
她对好莱坞商业片向来不以为意，拿配乐来说，“
我曾认真地找了一个能够分轨的
好莱坞影片
，把音乐的轨关掉后，第一次清晰地看到这画面是多么空洞，如果没有特技奇观来支撑，它实在是太苍白了。
大多数
好莱坞电影里的那种饱满的冲击力与视听震撼，其实很大程度上是取决于它大量地使用了音乐”
。
她形容电影是“风险性最高的一种投资，而十有八九它是泥牛入海，血本无归”。只是过去本土市场的不少投资者，把投资电影当兴趣，并不寄希望于产生利润。而未来这些爱好者离场，电影投资会变成一门地地道道的生意。
除了关注正在发生的，戴锦华也在互联
网上开设《中国电影50部》《52倍人生》《性别与凝视》等电影课，主编《
给孩子的电影》，希望跟更多人分享电影的美和魅力。但说到助推电影进入中小学教
育，她却是犹豫的，“我
不希望电影成为知识性的存在，我希望电影的视听语言直接地抵达我们的感官，和我们的身体互动，成
为一种生命经验，而不是知识”，“我不想先上一堂电影入门课再看电影，学电影最好方式就是看电影。”
戴锦华：
我的一个基本思路就是，没有孩子只有小个儿。低龄不等于低幼，这是我选片的第一原则。
但是因为是给孩子的电影，那些太繁复、太特异的故事肯定不在考量范围内。还有被规定
为孩子不可碰触的，当然也必须被规避。
除此之外，我们想做的是给孩子或关心孩子的家长们提供一个
可实践的
参考，以及同时跟大小孩子们分享一个最简单的事实——电影是复数的。这个复数既包含了商业电影、艺术电影，形形色色的电影，也希望孩子们知道世界上绝大多数国家都有自己的国别电影。美国有好莱坞，印度有宝莱坞，中国也有自己的电影，曾经世界上很多国家都有自己的电影工业体系，形成过自己的电影文化。
南周文娱：
你在互联网上开设的《52倍人生》电影课里，有几部华语电影，如姜文的《阳光灿烂的日子》、
王家卫的《花样年华》、侯孝贤的《刺客聂隐娘》
等。我们也特别推崇姜文的电影，当年南方周末专门还把《太阳照常升起》评为南周的年度电影。
《
太阳照常升起
》剧照
《阳光灿烂的日子》
剧
照
戴锦华：
我觉得《太阳照常升起》和《阳光灿烂的日子》都是姜文的佳作、杰作，而且它们都很“姜文”，高度的个人风格化。姜文电影最重的主题始终是（性）欲望，这种沸腾的身体。这是姜文最直观的、最独特的和最饱满的议题，影评人会用
“银幕上爆炸的荷尔蒙”之类词来
描述。
这两部电影对我来说没有特别的高下之分，但当时观众的接受度相差很多。
（注：《阳光灿烂的日子》1994年上映，票房5000万；《太阳照常升起》2007年上映，票房仅1600万。）
如果说这中间有什么变化，一是《太阳照常升起》故事当中的历史时代，变得更加遥远，记忆的政治学从来都是遗忘的政治学，所以那种遗忘就变得更为深刻和更为内在。那能够抵达姜文电影故事所坐落的年代的观众人数，当然就被极大地削弱了。
另一个原因是《太阳照常升起》里，姜文在美学上走得更远，对于线性叙事逻辑自身的细密自洽，他似乎更不在意，恐怕这也是使他没有能够直接抵达观众的原因之一。
此外，
当时中国电影刚刚开始学习市场运作和炒作，而这部电影是把所有的成本都投在了制作上，没有投在宣发营销上，这也是这部电影票房不成功的一个重要的元素。
南周文娱：
你欣赏王家卫的《花样年华》，但并不热爱它。
戴锦华：
我会热爱的电影得先把我还原成普通电影观众，它对我构成了感情甚至是身体的冲击，但同时也吻合我的基本美学趣味，这类电影我会说我非常喜爱。
《花样年华》完全吻合我的美学趣味，给我提供了一个非常好的电影教学的“课本”，我可以通过它跟大家分析镜头、分析语义，分析电影的情感表达如何经由视听语言来呈现，这样的电影我就不能说热爱。
《花样年华》剧照
王家卫有一部我很热爱的电影，是《一代宗师》。
《一代宗师》的方方面面可以拿来做电影专业教学。我记得当时在电影院和一位著名的电影剪辑师一起看，他特别激动地说，一旦《一代宗师》影片有了电子版，就要立刻合法拥有它，把它所有的剪辑点拆开，做成剪辑教材。
而对我来说《一代宗师》这部电影感动了我，让我真正进入正常的观影体验，沉浸其中，而不是保持着随时在判断的状态。
南周文娱：
您的课程里有《刺客聂隐娘》，让我想到了
王小波第一本小说集《唐人故事》，都是从唐传奇改写的，
唐传奇被电影化在这个时代好像是顺理成章的事。
王小波好像很多小说是适合被改编成电影的，为什么又没有被电影化？
戴锦华：
唐传奇被视觉化也许是顺理成章的。因为我没有想过这个问题，所以我说也许是，
但它一定不是经由王小波改写的唐传奇。
王小波所改写的唐传奇，是被赋予了王小波式的性政治的主题，被赋予了王小波式的把欲望和暴力狂欢化、审美化。这绝不是大众文化工业所能轻松地接受，并且消化的。
所以，侯孝贤的《刺客聂隐娘》采取了不同的改写策略，尽管侯孝贤是我最热爱的导演和我最好的朋友，但是我还是得说我不觉得《
刺客
聂隐娘》是一次非常成功的电影改编，或者说是唐传奇改编。
此外，一个简单的基本事实是——越优秀的文学作品越难改成优秀的电影作品。优秀的文学作品语言所达成的文学的美学高度，要转换成另一种语言系统来翻译它的时候，很难抵达。就像绝大多数张爱玲小说的改编，基本上都是败笔，《色，戒》算是成功，但是《色，戒》小说是张爱玲江郎才尽时期的作品。所以王小波的那种非常奇特的语言魅力，其实很难用电影来传达。
南周文娱：
你的《性别与凝视》的课程里，
放弃《英雄》而选择了《卧虎藏龙》，
是出于什么样的考量？
