你可以什么都没有，但不可没有了寂静

昨晚，老友将完整抄写的《投觉》装订了起来，作为 Ta 自己的生日礼物。

这个世代已经鲜少有人可以安静地坐下来、一字一字地抄写一本书，也因此，这就成了生命中最令梧桐心生感动的事情之一。

你若是将投觉只是理解为投资，那你可能会落入色的陷阱。

你若是将投觉只是理解为参悟，那你可能会落入空的陷阱。

在投觉的语境里，色空不二， Ta 旨在你处于无明之巅的时候，告诉你“色即是空”；在你处于绝望之谷的时候，告诉你“空即是色”；在你处于开悟之坡的时候，告诉你“无智亦无得”，如是，“寂静涅槃”，也即是“应无所住而生其心”。

投觉，可以是正见，可以是投资策略，可以是正见穿透投资策略。

事实上，投觉的背后是寂静，是禅意志。

前天，苹果秋季新品发布会，新款 iPhone ，三个摄像头，六种颜色。

忽然间，你会发现，这已经不是那么 Stay hungry ， Stay foolish 的苹果，它非常的满溢，也非常的聪敏，它拼命地试图满足人们物质主义和消费主义的贪欲。

它可能丢失了它的禅意志，它的心力、愿力和洞察力，它的极简和无贪精神，它可能最终会走向挫败，尽管这是一个慢镜头。

事实上，当我们在生命世界和投资世界，忘失了质朴和无染，那么，我们就可能被无尽的贪执所裹挟，并最终幻灭。

史蒂夫·乔布斯时代的苹果为什么那么强大，根本上而言，是因为它里面有菩提的种子，寂静的种子，那粒种子是乙川弘文禅师种下的。

很遗憾，史蒂夫·乔布斯离开八年后，苹果开始遗失了禅意志。

在禅意志的境域里，极简是自然的，生动是自然的。

它不是反对复杂，但是，它反对复杂的呈现。它是一个空杯，而非一个满杯，然后，塞满了摄像头，花花绿绿的色彩，取悦于大众。

禅意志，它是一种引领，而非屈就与迎合；它是减法，而非加法；它是无数可能，而非单一可能。

它是一个被咬过一口的苹果，而非看上去完美，实则空洞的苹果。

根本上而言，是苹果不再寂静了，在物质主义的风潮的裹挟之下，开始走向浮躁，也因此，遗失了禅者的初心。

我们的初心，它本是一个寂静的空杯，涓滴挹注什么样的水，浑浊的，澄清的，由我们自己决定。

基本上，到目前为止，我们的心，是一杯泥水。

有时，梧桐会在魔都的街头漫步，你能感受到那浓浓的物质主义气息。

街上人头攒动，看似都有方向，实则茫然不知所向。消费主义的欲望和压力掺杂在了一起，人们被巨大的洪流推向迷惑，混乱中消耗一生。这愈加敦促梧桐尽快地完成《王阳明时刻》，给这个世界一粒哪怕是微不足道的定心丸。

在过去的几年里，曾经数度有朋友建议梧桐，写一些迎合大众、符合商业化的文字，写一些更加通俗、易懂的文字。事实上，如是这般的文字，在这个物质主义风潮浸透的信息冗余时代，已是触手可及，随处可见。

梧桐不会试图屈就于现时人们的欣赏需求，写一些普适性的文字（尽管这样的话，可能受众更多，关注更多），而是专注于写一些启发人们宏愿、深见与广行的文字。尽管有时你也会觉得迷惑难解，但是，久而久之，你会从中得到启发。梧桐想做的是，运用文字，将人们的心智提升到本具的高度。

若是你太耽溺于物质主义，就难免会有种自卑感油然而生，因为，你永远都会觉得不够，并且，你永远都会被好与坏、得与失、取与舍的分别念所裹挟，而无法全然自在，你遗失了你本具的寂静本质。