见到大隋高僧，王爷吓得颤抖流汗，王妃也惊出一身冷汗

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川东有巴山，川西有蜀山，故四川有巴蜀之称。

东汉以来，巴蜀地区的民众信奉鬼神，崇尚道教。南北朝时，佛教在巴蜀地区入驻和兴起，一时间佛道并行，甚至出现佛道之争。隋朝时，巴蜀地区佛教兴盛，并出现了一批高僧，法进就是当时的代表人物。

从《续高僧传》记载看，隋朝时益州（四川）有两位法进，一是住在长阳山的法进，一位是住在响应山的法进。开皇年间，两位高僧各立门户，各自修行，各有传奇，但他们都跟蜀王杨秀有过一段不同寻常的交往。

杨秀是隋文帝杨坚与独孤皇后的第四子，隋炀帝杨广同母弟弟。开皇元年（581年）二月，隋朝建立，九岁的杨秀封越王，不久改封蜀王，任益州总管，都督二十四州诸军事。次年，杨秀进位上柱国，西南道台尚书令。开皇十二年（592年）二月，杨秀任内史令，右领军大将军，从此长期居于四川。

杨秀信佛，入川之初听说长阳山有位高僧法进，便请他出山讲座。法进入王府后，宣讲佛法的同时，指责王府太过奢侈。杨秀很生气，说“王自安乐，进自安乐”（《续高僧传》卷三十五），让法进少管王府闲事。事后，法进昂然离去，回到长阳山继续修行，卒于开皇二十年（600年），享年九十六岁。

气走长阳山的法进，杨秀听说响应山也有一位高僧法进。不过，杨秀与这位法进的交往不是宣扬佛法，而是求他施法，给王府的王妃治病。

杨秀见于史籍的妃嫔有两个，一个是王妃长孙氏，一个是美人董氏。然而，这两个女人身体都不好，其中董美人于开皇十七年（597年）不治而死，时年十九岁。长孙妃也染上了一种怪异的不治之症，“妃患心腹，诸治不损。……有二道士能呼策鬼神，……并来同治，都无有效”（《续高僧传》卷十八）。

（图）影视剧照

听说响应山法进法术高明，医术高深，杨秀便派长史张英持王府名帖前去请法进下山，但法进喜欢清静，声称王妃生死由命，坚决不肯下山。杨秀为爱妃求治心切，于是派出包括四名高官在内的百余人的队伍再次入山，隆重邀请法进，给足了法进面子，但仍遭到法进拒绝。杨秀大怒，亲自带人上山。

杨秀入山，其目的是“手加罪”，想狠狠地惩罚不识抬举的法进。但是，杨秀很快就蔫了，“既至山寺礼佛见进，不觉身战（颤）汗流”，彻底被法进的小宇宙击垮了，浑身发抖，浑身冒汗。随即，杨秀脸色放晴，“奉请禅师为妃治病，禅师慈悲愿救此苦”（《续高僧传》卷十八），态度极其虔诚恭敬。

见杨秀“惭愧忏悔”，又考虑到“王命既重，不可不行”，法进最终答应下山，但要求独行。杨秀在前骑马，两天后才到王府，而法进“一旦便达”。法进仙风神骨，气场强大，如仙人天降，“径入妃堂，妃见进流汗，因尔除差”（《续高僧传》卷十八）。一身冷汗惊出，长孙妃立即神清气爽，不治而愈。