说到武术，李连杰总是有发言权的。关于“25秒KO”事件，李连杰是这样说的“如果昆仑决碰上太极，究竟是不是像网上的视频中表现得那样？你到底在想些什么？希望大家继续关注昆仑决（这场比赛），也继续关注太极。”
李连杰是坚决支持中国功夫太极的，作为北京人的李连杰，武术运动员生涯是从1971年进入北京什刹海体校开始的，自此出演了许多经典的武林作品《少林寺》 《方世玉》 《太极张三丰》 《中南海保镖》 《新少林》等，他无疑是能代表北京乃至中国传统武术界的传奇人物。
先不说徐晓东和被徐晓东质疑的当今武术界，至少在晚清，江湖上还是有不少响当当的武林高手，大家比较熟悉的有：董海川、大刀王五、黄飞鸿、霍元甲、王子平、杜心五、韩慕侠、燕子李三、孙禄堂、郭云深等等 ，最被大家熟知的大刀王五就和北京有着不解之缘。
大刀王五可算是近代武林响当当的巨头，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。本名王正谊，字子斌，因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”，又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。
王五出生贫寒，三岁时父亲又因疾去世。他只得与母亲相依为命，很小便开始干各类杂活，后来又拜肖和成为师，为习武打下了坚实的基础。更为人们所称道和广为流传的是王五与谭嗣同的交往，王五侠义心肠，与谭嗣同兄弟相称，传授谭武艺刀剑之法，二人由此建立了深厚的友谊。
1898年，戊戌变法失败后，谭嗣同等“戊戌六君子”被刚毅监斩于宣武门外菜市口，王五得知后悲痛欲绝。1900年，义和团反帝爱国运动失败，大刀王五被德军枪杀于前门外东河沿，时年56岁。
大刀王五被杀后，头被挂在城门上，家人无法给王五入殓。天津的霍元甲听说后，只身赶来，夜里将王五的头取下、埋葬。当天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西侧（崇文区西半壁胡同的13号院）的一间房子里。
可能是因为大刀王五和北京的渊源太深了，现在网上搜他的资料，有的还说他是北京人，其实他的祖籍是河北沧州。但他最终还是落土在了和武术、和他都解不开联系的北京。
在北京说到武术，必须得提天桥。
早在解放前，许多江湖艺人在天桥“撂地儿”。所谓“撂地儿”就是在地上画个白圈儿，作为演出场子，行话“画锅”。锅是做饭用的，画了锅，有了个场子，艺人就有碗饭吃了。天桥市场的杂耍表演是一大特色，不但项目繁多，而且技艺高超。
硬气功是天桥表演的特色，“油锤贯顶”，头顶一撂砖（约4－6块），另一人用油锤猛击砖，将它们击碎，当时最出名的表演人是朱国良弟兄。
还有马元凯表演的“崩铁链”、“捋铁条”。崩铁链，就是用铁链将演员上身紧紧捆住，然后运气将铁链崩断。捋铁条，就是将手指粗细的一根铁条弄弯，放在火上烧红，然后用手将它捋直。
张文治表演的马车（或汽车）过人也是当时的特色杂耍，一人仰卧地上，身上铺一块大板，用两肘着地，两手向上撑住木板，然后运气发功，这时车从上面轧过去。
1957年后，天桥的艺人后多不再天桥聚集，这些人有的改做他行，有的成为文化骨干或运动员。
现如今，在天桥有一座民俗文化博物馆，陈列和展示了曾经存在于这里的市井文化。
那这么看起来，武术在北京是不是就快要销声匿迹了？其实不然，在我们知道或不知道的地方，总有一群真心热爱武术的人们在把中国武术发扬光大。
我们相信，武林传承仍在，老派武林人士的故事不但不会在江湖旧梦中轻易老去，反而会在今日苍白的物质世界中，显得愈发精彩。
八卦掌一代宗师李子鸣先生生于1902年，逝于1993年。自幼体弱多病，18岁时拜董海川入室弟子梁振蒲为师，研习八卦掌，是八卦掌第三代传人。能书善画，一生游历武林画苑，辗转辽、冀、京、津，后定居北京。
对于其子女来说，李子鸣一生也如传说般奇幻， 江湖本不神秘，武者的传奇除了功夫莫测，最动人的还是侠骨柔肠中所藏匿的情义二字。当拳脚渐冷，情与义才是武林不变的热度。
中国武术无法发扬光大的一个弊端就是“门户之见”，许多门派除了不传外人，对家人也是“传男不传女”。可是李子鸣却毫无门户之见。在1954年写的一篇日记中，李子鸣写道：“回忆我幼年间，因身体虚弱已达极点，中医治疗无效，行动都非常艰难，后跟京师一位著名武术家梁振蒲先生学习武艺，不到一年身体逐渐康壮，诸病均愈。因此，几十年不敢间断，现已五十开外，体力不减。旧有的各种拳术，对身体健康特有功效，可惜失传很多，失传的原因，就是擅长武技的人，往往采取保守的态度，绝技密不传人，所以学者日少，行将失传……因此，建议政府，应予以提倡，一方面提倡，一方面对旧有的国术方式方法加以改进，对擅长武技的人士，加强新的思想教育，截长补短，取精用宏，这样做对人民健康是有极大贡献的。”
为了打破传统陋习，李子鸣率先公开了过去秘不传人的八卦拳的秘诀“三十六歌”和“四十八法”，便于更多的武术爱好者学习。李秀人说父亲有个拜把兄弟是练梅花拳的，父亲曾带着自己的徒弟亲自上门，请拜把兄弟教徒弟梅花拳，“父亲的所作所为，在当时的武林圈里是非常罕见的。不分男女老幼，富贵贫贱，门里门外，只要喜欢，只要热爱，他都热心传授。一般的师傅，‘宁传十手，不说一口’，可他传艺均是口传心授。在他的弟子中，手中保留他手抄本的不止一位，那个年代复印一本书很昂贵，大多是他自己或他求人，用毛笔一点点抄下来。”
李子鸣1993年去世，可是因缘际会，在20年后，大导演王家卫吃了一顿李子鸣的“秘制炸酱面”。
王家卫筹拍电影《一代宗师》时，遍访武林高人，在知道李子鸣后，即找到李秀人和李秀芝姐妹要求见面，两姐妹后来担任了“章子怡八卦掌顾问”，对于这个“顾问”，两姐妹表示受之有愧，“因为我们除了提供一些建议，没做太多”，不过，对于王家卫导演，对于一位香港导演如此下功夫拍功夫片，两姐妹深受感动，说父亲如果得以见到，肯定开心不已。
如今两姐妹整理出《八卦掌汇宗》和《李子鸣书画集》，对年过六旬的两姐妹来说，只是一个开始，父亲还有很多资料尚未整理出来，她们希望在有生之年把这些珍贵的东西开掘下来，完成父亲的心愿，不要让祖师爷的东西丢在她们这一代。
如果你经常去天坛遛弯，有没有注意过一片亮眼的金黄色呢。
这些孩子都是陈连军的徒弟，他们每周日会在天坛公园传习祁家通背，传习的对象就是这些小到五六岁、大到十几岁的孩子们。
陈连军，祁家通背第六代传人。在北京传习的通背拳中，祁家通背占据着重要的地位，与牛街白猿通背、五行通背鼎足而三。
祁家通背，和其他通背拳最大的不同是出手快、动作小巧，不仅技击性强，而且练习的套路也非常具有观赏性。
现在很多老人练习太极拳，陈连军并不赞同。“我遇到过很多老年人因练习太极拳而至伤，这倒不是说太极拳不好，而是你练习的年纪和方法是有问题的，再加上没有一个专业的人士辅导，只是一味的模仿动作而不知道发力原理，非常容易受伤。”
至于这一个个看起来娇嫩嫩的孩童，陈连军说“即使在下雪天他们也会来练习，瑟瑟寒风中，孩子们并没有觉得冷，反倒是一旁的家长冻得直跺脚。现在的孩子压力大，从小又很娇惯，习武能让他们具备英气，同时增强身体的抵抗能力”。
是啊，练武本本就是为了强身健体，内外兼修，不应该被一些玄乎其玄的大道理和利益蒙蔽了双眼。
学会武术不是为了能如何如何，让武术更纯粹一些，我们的心里也能更有底气一些。
丨部分文字和图片来自网络
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