《道德经》里“上善若水”的大智慧！

正文

《道德经》第八章“上善若水”，应该是老子传颂最广的句子之一，同时恐怕也是最被人误解的章节之一。下面再来仔细品味下这个经典章节！

【读经典】

原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

简单翻一下：最高的善良就像水。水善于滋润万物，却不与万物相争，反而流向众人所厌弃的低处。这就很接近道了。"

【写心得】

上善若水，直观的理解并不难，水至柔至善，能滋润万物。上善的人也是如此，他善于成就别人，同时也成就了自己。

“善利万物”，就是对万物要有利的、有好处的，当然也包括我们自己。然而说起来容易，做起来难！口口声声说着“我都是为了你好”，实际上却在伤害对方，恐怕是渣男、渣女的常规操作吧！

这养的行为是故意为之，还容易辨别。关键是还有些“好心办坏事”帮倒忙的人，也不知道是该责怪呢，还是同情！

上善不但不争，还要"利万物"。这个观念，就和常见的避世心理、隐士作风划出了明显的界线。"不争"是容易做到的，但既"不争"又"利万物"，就很不容易了！

在"利万物"的基础上，老子又提出了一个更严格的标准。"处众人之所恶"，知道大家安静地生活在众人所厌弃的低处！

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