第五十一天
小约翰牧师解读
弟兄姊妹早安！今天我们开始来读路得记。路得记实在是非常美丽的一卷书，在这一卷书中，我们看见上帝怎么样藉着一户普通人家，来做着祂极其超凡的护理。也让我们看见上帝在历史中，在我们的日常生活中，是怎样掌权。多读路得记，会给我们很深的信心，也给我们很好的提醒，让我们知道上帝的手如何在运作。
我们先来说一下路得记的主题。路得记的主题呢，我们常常把目光，要么放在路得身上，要么放在拿俄米身上，要么放在波阿斯身上，就不太容易把握得准路得记它最深的这个主题。我们千万不要忘了，圣经的主旨、焦点是上帝。所以路得记毫无疑问是在讲上帝的作为。也就是藉着路得记，我们看见上帝祂如何显出祂奇妙的作为，当然这只是一个比较笼统的视角。
那么路得记的真正的主题是什么呢？就是藉着读路得记，我们看见：上帝怎样来使用一个几乎是不可能参与历史，不可能走进世界历史舞台的一个家庭，一个支离破碎，如此凋敝的家庭，来做了祂奇妙的工作。让这个家庭成为上帝使用的，一个为神所深深记念和器重的家庭。以至于呢，后来从这个家庭里面，诞生出了大卫王。而从大卫王的谱系里面，就有了主耶稣基督。这实在是非常的惊人，也实在是非常的让我们喜乐。上帝就是这样来做着祂奇妙的工作。
所以，在路得记里面，它很重要的一节经文，就是2章20节。拿俄米对儿妇说：愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。拿俄米又说：那是我们本族的人，是一个至近的亲属。也就是说，上帝也做了这个家庭的，至近的亲属，耶稣基督是她的至近的亲属。所以，从某种程度上，波阿斯象征着耶稣基督在这个家庭中那样的作用。因着波阿斯的介入，这个家庭枯木逢春，绝处逢生，峰回路转，而从空空变成满满，从饥荒变成饱足。这一切呢，都是上帝藉着这样的一个律法的设置，一个以色列风俗制度，然后来使这个家庭在耶和华翅膀的荫下，来蒙恩蒙福。
我们看整个路得记的时候，要特别看到说，拿俄米跟着她的丈夫以利米勒，到了这个摩押地。结果呢，就有了两场婚礼，之后是三场葬礼。你想一个女人，经历着三场葬礼，她的丈夫跟两个儿子先后死去，她是什么样的心情？而且她年事已高，也已经不能再结婚生育。所以她陷入了一个非常的哀伤，内心也是非常的痛苦这样的境地。她几乎被剥夺得干干净净了，所以她的名字本来是“快乐”，现在就改名说，我要叫玛拉，就说我要叫“苦”。你就可以看到，你说这样的一个家庭，这样的一个人，她怎么样还能够去有她的子孙后代，有她的幸福可言呢？
结果我们就看见路得记啊，后面就描述了拿俄米怎么从饥荒到丰足，从空空到满满。这背后啊，实在是有神非常奇妙的带领。你看这个带领，就很奇妙。那因此到最后呢，你看圣经祂是，特别在意的是，这个拿俄米她得了儿子。因为有这样一个儿妇，比有七个儿子还好！结果，拿俄米呢，就把路得所生的儿子，抱在怀中，做他的养母。这应该是当时的一个收养的仪式，也就是她的孙子就被收养，就仿佛变成了她的儿子。所以大家也都在欢呼，说拿俄米得儿子了。就给孩子起名叫俄备得，而俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
你就可以醒悟，上帝就使这个家庭有了更新和改变。一个完全没有指望的家庭，在上帝里面却参与了神国拓展的历史。那关键点在哪里？就是因为你有至近的亲属，你投靠的是耶和华翅膀的荫下。在人不能，在上帝凡事都能。这背后有神奇妙的运作，有神大能的护理，祂在掌管这样的历史。所以从这样的意义上，在前面士师记那样的描述中，我们看见以色列整个的灵性生活，如此荒凉和凋敝，已经陷入到就像拿俄米这样的境地。那以色列还有指望吗，指望在哪里呢？在这样的黯淡无光的现实中，上帝使以色列仍然有指望，她尽管像拿俄米一样，是一个毫无指望的老寡妇，但是上帝却使她容光焕发，装饰整齐，仿佛成为一个新娘一般，能够在历史舞台上，为神所用。
这会给我们极深的激励，也正是藉着路得记，我们也看见作者很可能是大卫统治初期的人。那么藉着这个作者在大卫初期的这样的一卷书的书写，让你能看见，上帝祂向我们显明，大卫是合祂心意的，而大卫王的家室，也是蒙受耶和华祝福的。因为“耶和华赐人丰足，也赐人生育”。祂藉着赐福这个家族的后代，让我们看见祂对大卫家族，对犹大支派的奇妙的护理，表明说，上帝要在这样的黯淡无光中，兴起祂的光照和护理。而以色列百姓是有指望的，因为他们有一位王，马上就要走上历史舞台。这一方面指大卫，当然更长远来说，是指向主耶稣基督。所以耶稣基督才是我们至近的亲属，因着有祂，我们就可以在耶和华的翅膀底下欢呼，这是非常高明的一个主旨。而作者呢，也使用了非常高明的写作的手法。
我们就看见整个路得记这四章，除了我前面提到的两处经文，就是“耶和华赐丰足”，和“耶和华赐生育”这两处经文。其他的地方，几乎没有任何地方来直接提到耶和华的干预和祂的作为。你看到的无非是，路得怎么照顾她婆婆，然后她婆婆怎么样为路得婚事来打算。还有波阿斯怎么样来成全路得的求婚。无非就是这三个人，这样的一个简单的故事。但是呢，你就可以看见，正因着神的百姓，愿意顺服神律法的引导。然后他们的作为，就百分之百的成了耶和华推动历史的作为。藉着人的细微的付出，我们就看见耶和华怎么样在付出。也正是主耶稣说的，“你们去探望坐监的，给饿的人吃，给渴的人暍，就等于是探望主。而你们去做的时候，奉主的名去做，也等于是主本身在做”。所以人的顺服上帝，出于信心的行为，本身见证上帝在历史中奇妙的作为。那这一点，让我们知道，我们不是活在一个世俗的时代和世界之中，乃是直接就活在神的恩典的临在之中。
因此这一卷书对于上帝如何干预历史，如何干预你的现实生活，如何以恩典和奇妙来护理你的日常生活，都有极深的洞见。而这样的洞见，对我们是非常美好的提醒。弟兄姊妹，不要绝望，不要伤心，不要沮丧，你身边的人的点点滴滴，合神心意的作为，你靠着神去点点滴滴的付出和作为，就是神的手、神的灵在推动。神一直与我们同在，并没有离开我们。不管周围不法的事多么地增多，我们的爱心总没有冷淡。因为使我们这样做的，正是那创始成终的主，祂在推动。包括我们说，我爱耶和华，若不是神的灵感动，没有人承认耶稣基督是主。所以你以为信仰是你自己能完成的了的吗？是神，祂已经在眷顾和恩待你了。所以多读读路得记，我们就会来学会摆脱世俗的历史的视角，来看见神的作为，并进入到这个视角中，就会使我们活在神切近的护理之中。
感谢神，我们今天就先讲这一大段，明天，我们会继续来分享路得记，也希望大家可以把路得记多看几遍，神赐福你！
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