唯为 | “灵魂印记”

莫言归去无人伴。

荐一好号，但估计你们大多都已关注，有美人，有故事，有回忆——

生命标签，灵魂印记。

一）

抖音看到，有人给孩子起名“六七八”，且自诩“全球唯一宝宝名”。

嗯，这是个人自由，自己乐意就好，与他人无关。

不过，借此，倒可谈谈以数名人的某种寓意。

在传统文化观念和约定俗成氛围里，用数字指称人，往往是贬义。

极端场合下，更是用来消除人的个体尊严的。

如，星爷“华府低等下人编号9527”；如，监狱犯人只有数字编号，无权使用名字，等等。

不管你是否认同，华夏祖先始终认为，姓名庄重且神圣。

从此观念出发，不夸张地说，姓名——

是你的宝贵的生命标签，默默昭示着你之为人的尊严和存在；

是你的不灭的灵魂印记，始终伴随，不管你是活着还是死去。

是的，姓名与人这个物理形体同在，永在——

人在世，如此；人去世，亦如此；

人身为生物体，终有一日会死而朽，但作为象征符号的人名，却可流传千古！

千百年过去，后人通过此符号，得以追忆、了解、想象曾经占有过这个符号的那个形体。

从时间维度说，人名符号的意义，才是第一性的，甚至是永久性的。

历史上，无数人打生打死为什么？

你做不到长生不老，但可以、也只能可以青史留名。

“不信青春唤不回，不容青史尽成灰。”

不容成灰，正因可在史书中留名；史书留名，等于此人得存于时间长河。

故此，为人父母，对于宝宝之名，不应看得太随意。否则，或许是对孩子人生的不负责任。

你给予了宝宝生物上的生命，何妨再谨慎赋予他更好的文化上的“生命”？

这一点，首要就是：慎重其名，庄重其事，敬畏其义。

二）

昨天，拜读“水库娱乐”新文（请点击阅读）——

《蓝洁瑛，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树》

恍惚间，脑海中浮现出“春三十娘”泡澡时的风情万种，涌起一种莫名感伤。

“莫言归去无人伴，自有中天月正明。”

人生逆旅，风雨交侵，不如意事常八九，苦也好，乐也罢，最终都是静夜月光幽，风清百虫鸣。

蓝洁瑛，美人薄命，自有因果，让人唏嘘，令人痛惜。

不过，回看她的名字的用字意象，冥冥中似乎早已印鉴其命其运。

蓝：本义为一种可提取颜料的草本植物，即蓝色。《说文》：“蓝，染青草也。”；

洁：从水，絜声，本义为干净，纯洁。《管子·水地》：“鲜而不垢，洁也。”；

瑛，本义是像玉一样的石，后引申为玉的光彩，所谓“玉有瑛华”。

以此三字原始意象，你脑补一下，是怎样的一副场景？——

“蓝洁”相配，如天蔚蓝，碧空一洗，何其高远？奈何万千气象，终归落立足于“瑛”，假玉也；

须知，石虽如美玉，毕竟非真玉，再有光彩，皆是虚妄，焉能持久？烟华过后，石相尽露，冷冰凄清。

这，或巧合，或附会，或注定，谁知道？但用来契合她的一生，似乎不离谱吧？

“宁生错命，不起错名”，你可理解为迷信，嗤之以鼻。

但是，天人之间，冥冥之中，前路之茫，谁可尽知，谁能尽知？深思后行，有何不可？

斯人长已矣，睹名伤人思；封印如不慎，命途或迷离。

“春三十娘”啊，怎能不让人对你愈加惋惜？以“水库娱乐”一文末句作结：

“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。生前信佛的你，应该已登极乐彼岸。”

2019年11月19日

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