唐代奴婢的法律地位

唐代律法在需要奴婢承担责任时强调他们人的属性，奴婢犯法按最重最狠的判；奴婢需要法律保护时就强调他们是家畜的属性，完全维护主人的权力和地位。比如打死别人的奴婢只用流放，如果赔偿流放都不需要。

奴婢不论在主人那里受到怎样的虐待和冤屈都不能告状，告状即绞死，甚至主人的亲属也不能告。除非谋反可以告，但处理办法往往是主人按谋反治罪（唐朝对谋反很敏感，只要有人告发都能给你办成实罪），告发的奴婢也会一并打死。

唐太宗说：“奴婢告主人谋反无罪是个弊端，如果有奴婢告主人谋反的一律不予受理，立即将该奴婢斩首”。魏征也说：“徒弟告师傅，奴婢告主人，都属于以下犯上，绝对不能提倡”。官方的态度就是奴婢要世世代代认命，即使有理也不能以下犯上。

比如郭子仪的女婿赵纵被奴婢当千告发，证据确凿被贬官撤职。告发他的奴婢当千却被乱棍打死，并勒令家中几百奴婢去看他的尸体，警告不得以下犯上。

但武则天时代鼓励告密，奴告主不但不杀还有赏。很多奴婢就告发主人出胸中恶气，反正不论真谋逆还是假谋逆，来俊臣们的刑具都能给你整成真谋逆。当时主人们竟然不敢打奴婢了，反而对奴婢特别友好客气。

良人打死别人奴婢流放赔偿可免，奴婢打良人罪加二等，甚至同为贱民的部曲管户杂户打奴婢也罪减一等，奴婢打上一级的贱民罪加一等。奴婢打主人及主人亲属死罪，主人打奴婢无罪。主人杀奴婢不向官府报备打100杖，主人无故杀奴婢判一年徒刑。（这两条基本形同虚设，主人杀奴婢报个病亡就可以了，如果主人是士族更是肆无忌惮，所以唐史里杀奴婢的记载很多。）

大诗人王勃窝藏了一个逃跑的官奴婢（窝藏逃奴是重罪，窝藏国家资产官奴婢更是罪上罪，比杀死奴婢的性质严重很多），王勃也怕事情败露，就干了一件和诗人身份不符的事情：把奴婢杀人灭口。但还是被查到了，按唐律盗窃国家资产并销毁是死刑重罪。但是王勃是士族，有豁免特权只判了个免职而已。

太常寺主簿韦安石的老婆薛氏女儿死了，薛氏怀疑是一个女奴背后诅咒。这个女奴多年前就被打发出去嫁人了，薛氏依然不饶，命令手下奴婢去把她抓回来乱棍打死。由于抓人杀人招摇过市鸡飞狗跳，造成恶劣影响被御史弹劾，韦安石被调出京城。

一个房姓官员有很多女奴，他的老婆崔氏爱吃醋又凶悍，一晚上就打死老公两个贴身女奴还把尸体扔院里雪堆里。家里奴婢自然不敢告她，但被负责纪检的官员知道了，处理结果是判夫妻离婚，房姓官员贬官。罪名是治家无方和不守妇道。