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亲爱的共读小伙伴，今天我们将开启武志红老师系统剖析中国国民性心理学著作—《巨婴国》。
这本书鞭辟入里，阐述了“大多数成年人，心理上都是婴儿”这个观点，以此解读当下的人心，从而让问题变得更清晰，使我们在繁杂的世界里不断解刨自己，不断地了解并且反思自己。今天的推荐阅读完第一章，即第1页至44页。
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巨婴的由来
1995年，我在北京大学读大二，与朋友郊游时，心里萌生出一个强烈的意愿：我一定要搞明白，人到底是怎么回事。
研究生毕业后，我去了广州日报社工作。在工作中，我遇到一个案例：她很容易有求必应，却很难求人，也很难带着热情去关心别人。
这让我有了一个“中国式好人”的概念：他们看起来对人很好，但情感是淡漠的，缺乏热情，并且总伴随着孤独，就像是活在一个孤岛上。
这到底是为什么呢？我带着疑问，直到看到电影《1942》时，大脑突然跳出“巨婴”这个概念。在电影中有个镜头：军需官去妓院老鸨给他安排一个女孩，并且要像老妈子一样伺候他。他要一边吃奶，一边做性事，就像一个巨婴，让我感觉很恶心。
现实生活中，有不少人拥有一具成人的躯壳，但内心却幼稚得如同婴儿。这不光存在于个体现象，更是一种群体性病症。阅读《巨婴国》本书，不光是对自我的检视，更能激发你对国民性的思考。
02
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我们集体停留在婴儿期
在国内的精神分析学界有一个基本共识：中国人的集体心理年龄，没有超过1岁，还停留在口欲期。
中国人向来以“吃”闻名，天上的除了飞机，地上的除了板凳，几乎无所不吃。然而，这是关于国人还停留在口欲期的最好佐证。
前些年，《舌尖上的中国》风靡一时，网上相关产品供不应求，国人们趋之如骛，想将美食据为己有。就像是婴儿，满足自己的全能自恋。
但是，若是他的全能自恋未得到满足，就会产生极端情绪，甚至伤害别人，以达到满足自己的目的。譬如，如果家里少了钱，不管有没有拿，父母或老人会怪罪孩子。如果孩子不承认，就用武力威胁，甚至是一通暴打。
为何会如此呢？那是因为巨婴们渴望掌控权，认为所有的一切都应该顺从自己的意愿。如果失控了，他们就很容易怪罪别人，甚至逼迫别人承让，满足自己的全能性自恋。
当巨婴们组建家庭，常会发生一些问题，归纳为一种模式：一个焦虑的母亲，一个缺席的父亲，和一个有问题的孩子。
而这种家庭，通常表现为：一个专心赚钱的父亲，一个担心老公和孩子的失去控制的母亲，另一个希望挣脱束缚的孩子。
03
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爸爸去哪儿了？
一次，和英国一位做跨文化研究的精神分析师沟通，他问我：为何中国家庭中父亲普遍缺席呢？
对呀，中国的爸爸们为何在家庭没有存在感呢？
在现代社会，男人们往往是一个家庭经济的主要来源，并且热衷于此。他们常活跃于社会体系，被金钱和权力所吸引。与家庭管理相比，他们更热衷成为社会权力体系的砖瓦。
对于相对弱小的女性而言，家庭成了她们刷存在感的唯一去处，表现得更有控制欲。所以，在许多中国家庭里，常常是女性掌权。
因此，大多数中国家庭，常由一个情绪化的妈妈管理。而对于那种巨婴而言，她们常会陷入共生心理，以及全能型自恋，甚至产生偏执的心理。而在那种家庭长大的孩子，则会产生各种心理健康问题。
原生家庭环境，对一个孩子具有很重要的影响。所以，如果想要孩子健康成长，巨婴妈妈和爸爸就要更好地了解自己的心理，从而为孩子创造健康的家庭坏境。
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一份没有答案的试卷
中国人从小接受应试教育，认为一张试卷只有一份参考答案。当出现问题时，人们常常会怀疑自己，而忽略对试卷本身的思考。
我曾做过一场考试梦，那是我最擅长的科目，但我发现没有正确选项，于是我拒绝了那种考试。我一直在思考原因，之后我从中国的利他和集体主义中找到了答案。
大多数父母，都是为孩子而活，主张“一切都为了孩子”。但这很容易造成大人们将自己的生命价值捆绑在孩子身上，因此令孩子感到格外焦虑。
然而，中国的父母们常常遵从上一代的意愿，不敢按照自己的意愿而活。在这种文化背景下，必然会导致价值观的传递，下一代重复上一代的思想，并且根深蒂固。
“为自己而活”被国人诟病，认为那是一种自私的行为。就像那场考试，我的拒绝寓意为：我应该为自己而活；而考官正是集体主义的象征；我走出考场，则比喻没有按照集体主义的规则。
所以最后，我喊出了“这张试卷根本没有正确答案！”的呼声，而答案就是“成为你自己！”，做一个健全的人。
结语：小伙伴们，今天我们跟随作者一起初步探究了巨婴国。明天，我们将详细了解巨婴的共生心理。
本期话题：通过今天的共读，你是否有所感触，能谈谈自己是否是巨婴呢。欢迎大家在后台聊聊自己生活中，表现巨婴特征的故事。如果你喜欢今天的共读内容，可以在文章底部给我们点赞、留言。我们明天见，晚安！
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主播：陈勐，青岛市广播电视台主持人。微信公众号：邂逅陈先生。暖心声音，陪你入睡。
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