把诗歌当作诗歌来读

有时候我甚至觉得，不好的语文课，是让人远离美好的语言的。比如，在有些语文课上，我们习惯于通过用“穿靴戴帽”的办法来鉴赏诗歌——这里是即景抒情，这里是渲染烘托，这是飘逸俊秀，这是沉郁顿挫，似乎给一首诗戴上这些“冠冕”，就欣赏了诗歌了。有一次，我问一个小朋友杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”究竟好在哪里，小朋友说，杜甫是“诗圣”，他的诗歌“沉郁顿挫”，还莫名其妙的说了一个“以声衬静”，然后就不知道说什么好了。如果我们上语文课，就是让孩子们形成这样的关于诗歌的认识，那么，我们的语文教学怕是真的就走到语文这门功课的反面去了。

记得儿子很小很小的时候，有一天刚下了一场雨，我们走在落叶的小径上，儿子突然说：“有一首儿歌，是讲 刮风 下雨和落花的……”我知道，他说的是“夜来风雨声，花落知多少”，是眼前的景物唤起了他对那首诗歌的记忆，我想，那应该是他最接近诗歌的时刻吧。再想想我们现在的学校里，孩子们又有多少会因为自己身处的情境而唤起对某些诗句的联想，又有多少人能真的为一句好诗而喟叹，而击节，而感动呢？所以，我们读诗歌，不能将它当作解剖台上的标本，不能当作考试大纲里条目，而要真的能够听到诗人心底的喟叹，真的感到诗人的惊喜、悲愤、迷醉，或者是诗人骨子里的幽默与调皮；真的让诗歌丰富我们的心灵，让我们用丰盈的内心去面对这个世界。

前几天读到苏东坡的一首词：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。 对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。 ”这实在不能算是苏轼写得好的词，不过，也并不是没有诗意，诗人在这里是有触动他的情境的，而且也还是很美的。比如“飞雪似杨花”和“杨花似雪”，这洁白而飘洒的景物特点串起了去年的想送与今年的相忆，虽然是诗人造作处，但是，诗人选取的抒情的点还真的很让人产生缱绻的情意的。再比如，有一次在京都清水寺旁一处幽僻路径上，忽然听到寺庙里传来的钟声，这时候心里直接涌现（似乎只有这个词才恰当）出王维的诗句“古木无人径，深山何处钟”，就觉得没有比这句诗更能表现我彼时的心情了。如果去追问这句诗为什么好？用了什么手法？采取了何种修辞？如果这样去追问，实在是大煞风景的事情了。所以，我给学生讲古诗，常常提醒他们的是，你们是不是真的觉得它好，它是不是真的感动到了你，这是我们读诗歌最要紧的地方。