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夫妻之道
文/何春勋
生命季刊微信专稿
彼得前书3:1-7
1
你们做妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，
2
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3
你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，
4
只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰，这在神面前是极宝贵的。
5
因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为装饰，顺服自己的丈夫，
6
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
7
你们做丈夫的，也要按情理
和妻子同住，因她比你软弱
，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
上帝在创造起初给人类最大的恩典就是建立了婚姻。男人要离开父母与妻子联合，二人结为一体，一夫一妻就组成家庭。婚姻离不开爱，夫妻就是爱的结合，儿女就是爱的祝福和结晶，这个我们都很明白。
很特别的，彼得在这一段经文中并没有用到爱这个字。要知道彼得是有太太的，因为保罗曾经提到，“难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？
”
（林前
9:5）
矶法就是彼得。彼得原来的名字是西门。我们不知道彼得的太太叫什么名字，但是从福音书的记载我们知道彼得的岳母也住在他的家里。“耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。
”
（路
4:38-39）
所以彼得对于夫妻之道、建立家庭和睦关系有亲身的经历，而且他所说的夫妻之道是跟信仰连结的，所以他的见解不是只有理论而是带着实际的经验。彼得用这七节的经文告诉我们夫妻之道是什么。简单的说就是爱，虽然没有用到爱这个字，但是他用几件事情来描述夫妻之间的爱，哪几样？妻子顺服，丈夫敬重、彼此了解、亲密关系和合一祷告。
这七节前六节都是讲作妻子的，只有第七节讲作丈夫的。看起来彼得好像对作妻子的比较挑剔，对作丈夫的比较放松，其实彼得着重的是，妻子比较重要，妻子在婚姻家庭中的处境往往比丈夫更困难，她不但要整理这个家，照顾丈夫，有孩子还要照顾孩子，有老人还要照顾老人。而且如果作妻子的是信主的而丈夫没有信那就更艰难了。
不论是以前或是现在教会普遍的现象就是姊妹比弟兄多，还没有信主的丈夫比例也相对的高。第一世纪教会中的信徒，有许多信主的姊妹，而她们的丈夫大多不信。这是一个普遍的现象，要怎么改变呢？彼得对这些姊妹提出了一个挑战，什么挑战？就是要她们去影响她们的丈夫，让他们也信主。怎么影响？
他说：
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
那个年代的妇女，在丈夫面前的地位非常不平等，妇女是没有地位没有权利的，妇女是绝对的弱势，怎么可能去感化她的丈夫呢？现在虽然是讲男女平等，信仰自由，如果作妻子的要强逼着丈夫进教会听讲道，请问有用吗？其实反过来也是一样，信主的丈夫也没办法强迫妻子甚至自己的孩子跟着信。
彼得这句话的原来的意思是，“你们作太太的，要顺服自己的先生，好使不信主的先生受到感动，虽然没有认识福音，但是因着你们生活上美好的见证就改变了。”所以使丈夫受感动信主并不一定只是要求他们去听道，因为那是很难的。我知道有好些做丈夫的因着爱太太陪着太太去教会，一去就是很多年，听了那么多的福音道理，唱了那么多年的诗歌，也读了不少圣经，但是要他们悔改信主还是非常的难。
有许多爱主的
姊妹，常常因自己的先生还没信主，内心充满挣扎。当他们对信仰越是追求，越认识神，就越是希望自己的先生能很快接受耶稣基督。这种期望是合情合理的，但是却没法强求。
那么要怎么办呢？
彼得说一个作太太的如果是基督徒，那么她生命上的表现，品德上的改变，绝对可以影响她的丈夫。彼得说，要叫配偶受感动的方法，不是要他听你讲很多的道理，而是叫他看见你好的那一面，感受到你的品德和真诚。
有很多人结婚以前都说要把眼睛睁大，但结婚以后就可以睁一只眼闭一只眼过日子，但实际的状况往往是相反的。大部分的人结婚之前都是闭着一只眼睛，有的人几乎
两只眼
都是闭着的；等到结了婚以后才把两只眼睛都打开，甚至还拿着放大镜去观察对方，当然就看到很多以前没看到的，不知道的，无法接受了，就说：为什么聪明一世胡涂一时，这么傻就结婚了呢？早知道这样就不要结了，结果双方就产生很大的矛盾冲突。
我们要面对一个现实的情况，结婚之前大部分人的眼睛都看得不太清楚，当然也是因为彼此都有意无意的隐藏了一些事实。不过彼得说：虽然你看见对方真实的一面，你发现了他的毛病，虽然不欣赏不接受但是你还要顺服他，这个相当不容易作到。
这里提到妻子的品行指得是贞洁的品行，贞洁很容易就凸显出丈夫那些不好的习惯和坏毛病，而妻子为什么还是要顺服他呢？不是为别的，是因为妻子有着敬畏神的心。而且我们要知道“美满的婚姻，幸福的家庭，不是单方面的努力，而是靠着夫妻双方共同努力得来的”，夫妻能有共同信仰，当然是一件美事，更是神的恩典。但并非有相同信仰的夫妻就肯定不会出问题，事实告诉我们有许多基督徒夫妻，还是问题重重的。
信仰相同，固然对婚姻有帮助，能让夫妻一起面对困难，靠着主解决问题。但是婚姻中除了信仰外，还有一点不容忽视的就是“夫妻彼此的了解和互相的沟通”。
夫妻之间不是婚姻不美满，而是沟通不良，一对相爱的男女结合成夫妻，按理说应该是愈来愈相爱，婚姻会更加美满和谐，甚至两人慢慢会变成夫妻脸。但是为什么家庭中反而老是出问题呢？问题出在哪里？大概就是“了解和沟通”的问题。很多时候男人强调理性，不在乎太太的感性感受，对于夫妻关系要怎么改善很迟钝，所以大部分的沟通是要靠作妻子的主动，问题的解决也多半是靠太太的容忍和努力。
基督徒姊妹要怎么以顺服的心态去和丈夫做了解和沟通呢？是凡事唯唯诺诺的表面的顺服呢？还是为了家庭的和睦，没有原则一味的让步呢？都不是。
彼得认为真实的顺服是内心态度的转变，不是注重表面的外在美，而是强调内在美。所以他说：
你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰；只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。
做妻子的要满足丈夫的眼睛，就在新的发型、新的装饰、新的衣服上下功夫，但是很多的丈夫他们的脑袋在结婚后都变了，结婚前什么都好、什么都新鲜，结婚后看见太太新的造型，他也许不会说出恭维的话，而是马上想到：太太的新造型花了他多少银子，真浪费。所以光是靠外表的改变是不能拉回先生的心，而里面的温柔安静，才是维系美好婚姻所必要的，是值得花时间用心培养、付出代价去学习的。对于这一点，旧约箴言也谈到：
“
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。”
