也许你们有些人不完全明白我所说的自由的真谛。但是如同我曾经指出的，接触新观念及你不熟悉的事物是非常重要的。看见美好的事物是很好的，但是你必须观察生命中丑陋的事，你必须对万事万物都觉察。同样的，你必须接触你不太了解的事物。你愈仔细思考那些不容易懂的事，你就愈有能力过真正富足的生活。
我不知道你们是否注意过清晨时水面上的阳光，那光芒是多么温柔，黑暗的水面舞动着，树梢后有一颗孤星，高挂在天空。你有没有注意过这些？还是你太忙碌了，被日常的例行公事占据，因此你忘了，也许你从来就没有认识这个地球的丰美。
不论我们如何称呼自己，不论我们是瞎了、跛了，或是健康的、快乐的，这个地球都是属于我们大家的。这时我们的地球，不是别人的，他不只是富人的地球，不仅属于有权势的统治者，属于尊贵的人，也是我们所有人的地球，是你的，是我的。我们虽然默默无闻，但是我们都住在地球上，我们必须生活在一起。这时一个穷人和富人的世界，是有学问人和文盲的世界，它是“我们的世界”。我认为感受到这点，并且爱这个世界，是很重要的，不只是在平静的早晨有这种感受，而是在任何时刻都有这种感受。我们只有了解什么是自由以后，才能感受这时我们的世界，并且爱它。
目前根本没有自由这回事，我们完全不懂得它的含义。我们虽然喜爱自由，但是如果你注意一下每个人，包括老师、律师、警察、军人、政治家、商人，都是局限在自己的小角落中，做一些妨害自由的事情。
自由并不仅止于做你喜欢的事，或是从外界的束缚中挣脱出来，而是要先了解什么是依赖。你知道什么是依赖吗？你依赖你的老师、厨师、邮差、送牛奶的人等。这种依赖是很容易了解的。但是还有一种更深的依赖必须要认识清楚，才能获得自由。那就是，你总是依赖着别人给你快乐。你明白依赖别人得到快乐是什么意思吗？这不只是外在肉体的依靠，而是内在的、心里上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
如果你长大以后，在情感上依赖你的父母，妻子或者丈夫，依赖你的灵性上师或某种理想，这就是束缚的开始。我们都不了解这点，虽然阿大部分人，尤其是年轻人，都希望得到自由。
我们想得到自由，就要破除所有内在的依赖，我们如果不了解自己为什么会依赖，就不可能革新。除非我们了解并破除所有内心的依赖，否则我们永远不能自由，因为唯有在这份了解中，才有自由。按时自由并不只是对外界的反应。你知道什么是反应吗？如果我说了一些伤害你的话，如果我用难听的话来骂你，你对我生气了，这就叫反应，这是处于对依赖的反应；而不依赖是更深一层的反应。自由不是一种反应，除非我们了解反应的含义并且超越它，否则我们永远不会得到自由。
你明白爱一个人是什么意思吗？你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使他不给你任何汇报，不跟随你，你仍然爱它，这种爱你能了解吗？大部分人都不是以这样的方式去爱，我们一点也不明白这种爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧等所限，别人对自己的爱总能让自己更加满足。这意味着，我们内心是依赖着他人的，我们其实是希望被爱。我们并不是爱了之后，便把它留在那里，我们同时还要求回报，在这个要求之中，我们就变成了依赖的人。
因此，自由与爱是并存的。爱不是一种反应，如果我爱你是因为你爱我，那么这只是交易，爱变成了在市场上被买卖的东西，那显然不是爱。爱是不要求回报的，甚至不感觉你给与了什么，只有这种爱才能使你了解自由。
可是你的教育没有教你去了解这种想法。你学会了数学、化学、地理、历史等，然后教育就算完成了，因为你的父母唯一考虑的就是帮助你找到一份好工作，在生活中得到成就。如果他们有钱，他们会送你出国。他们的目的就是希望你在社会上有财富、有地位。然后你爬的越高，你为他人带来的不幸就越多，因为爬到高出，你就必须竞争，必须残忍。
所以父母把孩子们送到学校去，但学校里有野心、竞争，一点爱也没有。这就是为什么我们的社会不断在毁坏、不断在挣扎的原因。虽然世上的政治家、法官及所谓的圣人都在谈和平，其实一点意义也没有。
现在你我都必须了解有关自由的所有问题。我们一定要找出爱的真谛，如果我们不能爱，我们就永远不能深思、专心，我们也永远不可能体恤。你明白什么是体恤别人吗？你看见路上有一颗尖锐的石头，许多双赤脚从上面走过，你把尖石移开，不是因为有人要求你这么做，而是因为你能体会到那些人的感觉，不管那些人是谁，也许你永远不会碰到他们。
种一棵树并且关爱它，看着河水流动，欣赏大地的丰美，观察飞鸟的美妙翱翔，有一颗敏感的心，对生命的伟大律动开放胸怀——这一切都需要自由。你能爱才能有自由，没有爱就没有自由；没有爱，自由只是没有价值的观念。所以只有那些了解并消除内心依赖的人，才明白爱是什么，才能得到自由。只有这些人才能带来一个新的文明，不同的世界。
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《最初与最终的自由》
克里希那穆提著；
宋颜 等译 译，重庆出版社，2015-1-1
