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勿为富不仁
——雅各书信息（二十）
文/任运生
生命季刊微信专稿
本文为作者“雅各书信息”之二十，请点击阅读前十九篇信息：
1.
新约中有几个雅各？谁是"雅各书"的作者？
2.
耶稣的兄弟雅各 从不信到主的仆人
3.
当你落在百般试炼中……
4.
为什么神允许试炼、艰难临到信靠祂的人身上
5.
何为智慧？聪明与智慧有区别吗？
6.
我如何能够胜过试探？
7.
数一下 神赐给你了多少恩典
8.
人世间，还有什么是不改变的？
9.
非常实用：如何快快地听、慢慢地说？
10.
慢慢地动怒：当如何控制自己的怒气？
11.
你当如何操练“听道与行道”？
12.“以貌待人”错在哪里？
13.
保罗书信与雅各书是相冲突的吗？
14.
如何才能制伏舌头，只说对神赞美、对人有益的话？
15.
你要属世的智慧，还是属天的智慧？
16.
反省自己：是否有世俗化的症状？
17.
谦卑是勇气的体现，骄傲是无知的表露！
18.
生命是什么？一片云雾吗？
19.
你的人生规划是什么？
雅
4:13-17
本文将分享一个敏感又重要的话题
——
钱财！圣经与钱财有关的经文远多于天堂、地狱、永生等议题。主耶稣所讲的比喻，差不多一半都与钱财有关。
财富本身并不是罪，但如何赚取财富及如何使用财富则会使人陷入罪恶。所以钱财不是万恶之根，
“
贪财是万恶之根。
”
（提前
6:10
）
“
嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
”
（雅
5:1-6
）
如果将雅
5:1-6
这段经文用一句话总结，那就是
——
为富不仁者戒！
警告那些为富不仁者
A.
他们的财富
“
你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。
”
（雅
5:2-3
）
那个时候没有货币、没有证券、没有股票，所以财富的形式主要是：粮食、衣服、财宝。新约圣经论到人的财富也常指这几方面。
路加福音十二章，主耶稣关于无知财主的比喻，是说一个财主田产丰盛，于是他就拆了仓房另盖更大的，收藏很多粮食和财物，然后对自己说，
“
灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。
”
（路
12:19
）这个无知财主的财产主要就是粮食。
同样在路加福音，第十六章记载另一个财主，
“
穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
”
（路
16
：
19
）后来财主死了就下到阴间受苦。所以这个财主的财富主要表现在
“
紫色袍和细麻布衣服。
”
马太福音十三章，主耶稣关于天国的比喻，祂将天国比作是藏在地里的宝贝和重价的珠子，人就变卖一切所有的去买这宝贝和珠子。所以金银财宝是公认的财富。
雅各书第五章所说的这些为富不仁者，他们的财富在这几方面都占全了：他们所拥有的是那样多，以至于他们的粮食吃不完都坏掉了，他们的衣服都被虫子咬了，他们的金银财宝都生了锈。
B.
他们的生活
1.
冷漠
“
你们在这末世只知积攒钱财。
”
（雅
5:3
）
这些为富不仁者为自己积累了大量财物，而对身边贫穷人的困苦和需要则视若不见。
这些为富不仁者为自己囤积大量财物，宁可被浪费掉。基督徒应当做神的好管家，为明日做必要的预备，也可以有能力帮助他人，但囤积则不同，他们大肆积累财富，是为自己的安全感而不需要依靠神，是为拥有大量财富的优越感。囤积者常是为着今日的宴乐。
2.
不义
“
工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。
”
（雅
5:4
）
他们财富的来源是靠对穷人的压榨、亏欠工人工钱等不公不义得来的。但圣经禁止欺压和亏欠雇工的工价。
“
不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。
”
（利
19:13
）
“
那行不义盖房，行不公造楼，白白使用人的手工不给工价的有祸了。
”
（耶
22:13
）
这些为富不仁者定义人的罪，伤害无辜的人。
“
你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
”
（雅
5:6
）
他们在审判争讼的事上屈枉正直，他们因为冷漠不顾别人性命。
“
他若是穷人，你不可留他的当头过夜。日落的时候，总要把当头还他，使他用那件衣服盖着睡觉。
…
你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。
”
（申
24:12-13
；
17
）
3.
奢华
“
你们在世上享美福，好宴乐。
”
（雅
5
：
5
）
耶稣比喻中提到的财主大多奢华宴乐。雅各谴责这些
“
享美福、好宴乐
”
的为富不仁者。
Evander Holyfield
曾四次获得世界级拳王称号。
Holyfield
在他的拳击职业生涯中挣得
2.5
亿美金，他曾花费二千万美金购买一套真正意义上的豪宅：占地
235
英亩，豪宅面积
5400
平方英尺，共有
109
个房间，
11
个卧室，
17
个卫生间，一个电影院，一个保龄球馆，一个奥运会级别大小的游泳池，仅每月的水电费用就足以买一辆四驱高级跑车。何等的浪费和奢华！
毫不奇怪，
Holyfield
最后和许多中了乐透大奖的人一样
——
破产了。
Bernard Madoff,
这个人搞连环投资骗局，致使许多人上当受骗，令投资者损失
500
亿美元，其中大部分的钱被他挥霍浪费。
2009
年
6
月
29
日
Madoff
被判处
150
年徒刑。
2018
年的两会代表中，有
153
位为身价超过
29
亿的超级富豪，他们身价总和逾
4
万亿。腐败官员动辄几十亿、几百亿地吞噬老百姓的血汗。但在另一面，中国还有几千万的贫困人口，两亿多的民工为生存奔波劳碌，社会存在普遍的不平等和不公义，贫富分化日趋严重。
这个世界的游戏规则是：
“
谁的玩具多谁就赢了。
”
（
The one who has the most toys wins.
）
“
所谓黄金律就是谁拥有黄金，谁就可以制定游戏规则。
”
（
Golden rule is that whoever has the gold makes rules.
）
但贵格会的信徒曾有这样一条简谱生活的原则：
“
告诉我你需要什么，我就可以告诉你没有这些你可以如何生活。
”
（
Tell me what Thou dost need, and I’ll tell Thee how to get along without it.
）
C.
他们的结局
雅各给出了这些为富不仁者的结局。
“
嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。
”
（雅
5:1
）
雅各警告为富不仁者应当哭泣，号啕，因为他们不是要遇到世上一般意义的不幸或苦难，乃是将有严厉的审判和悲惨的结局在等着他们。
“
那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。
”
（雅
5:3
）
金银财宝都生了锈，这锈成了无可推诿的铁证，证明他们的不是，以至在审判时他们无话可说。
财富如同火焰，火可以有很好的用途，同时也很危险，因为火可以吞灭你所有的一切。
“
当宰杀的日子竟娇养你们的心。
”
（雅
5:5
）
牲畜在被宰杀之前总是先养肥养壮，这些人也如同娇养自己预备宰杀一样，等待神的公义审判。
圣经的警告：
“
你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰；你们饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿；你们喜笑的人有祸了，因为你们将要哀恸哭泣。
”
（路
6
：
24-25
）
主耶稣关于财主和拉撒路的比喻中，那个奢华宴乐财主的结局是所有为富不仁者的警戒。
圣经关于钱财的教导
钱财不是罪，但贪财是万恶之根。钱财可以很有用，但也有很大潜在的危险，因此对待钱财必须有正确的态度。
A.
钱财的危险
1.
忘记神：
“
你要谨慎，
…
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神。
…
恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。
”
（申
8
：
11-14
；
17-18
）
2.多愁苦：
“
贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
”
（提前
6:10
）
3.起贪心：
“
你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。
”
（路
12:15
）
4.拜玛门：
“
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。
”
（太
6:24
）
B.
钱财的用途
1.奉献：
“
你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
”
（玛
3
：
10
）
2.养家：
“
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。
”
（提前
5:8
）
3.助人：
“
有施散的，却更增添。有吝惜过度的，反致穷乏。
”
（箴
11:24
）
“
怜悯贫穷的，就是借给耶和华。他的善行，耶和华必偿还。
”
（箴
19:17
）
“
施比受更为有福。
”
（徒
20:35
）
4.纳税：
“
凡人所当得的就给他。当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。
