▲一代贼王临死前被全副武装的警察押往医院治疗
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本月19日凌晨，犯下多宗罪案的悍匪叶继欢因病去世，终年56岁。此前他在香港赤柱监狱服刑。
叶继欢何许人也？今天一些年轻的朋友恐怕不甚了了。但对我这样70、80年代出生的中年人而言，他和香港另一位悍匪张子强可是大名贯耳。在我们的青少年时代，香港的《古惑仔》系列电影影响着一代大陆青少年，《古惑仔》等香港黑道电影中的巨盗悍匪，就是现实中的叶继欢和其同道。
叶继欢是广东海丰人，1961年出生，17岁偷渡到香港。他逃港时大约在1978年左右，正处在中国大陆改革开放的前夜。1984年出道不久的他便名震江湖，这年10月，叶继欢短短20日内在香港合伙持械抢劫多间珠宝店，之后被捕，被判监禁16年。
1989年8月4日，叶继欢在赤柱监狱服刑期间，对看守假装肚子痛，被押往玛丽医院检查，检查期间他称要上厕所解手。叶在厕所找到两个玻璃瓶，打破其一作武器，然后手持打碎的玻璃瓶威胁押送的狱警，并冲出医院大门。正好一辆客货车停在医院门口，他登车挟持司机及其6岁儿子，胁迫司机开车载他离去，途中又逼迫司机把衣服及球鞋脱下让他换上，然后下车转乘巴士逃逸。
这一情节在1996年被拍成电影《悍匪》，电影讲述了黑道老大陈星（任达华饰演），被警方拘捕。为了逃避审判，他假装精神失常，被送往精神病院治疗，在医院，他的手下阿和（张耀扬）、阿良（魏骏杰）和阿克前来营救，陈星顺利逃脱。去年上演的某部电影也以叶继欢为原型。
▲《悍匪》剧照
越狱后的叶继欢蛰伏了一段时间，从1991年开始，又重出江湖，连环打劫观塘物华街五间金铺、深水埗两间金铺、旺角弥敦道金铺。在抢劫物华街五间金铺的时候，叶继欢及其同伙只是用了十分钟时间，平均两分钟打劫一家金铺。香港警方曾将叶继欢列为头号通缉犯，悬红一百万港元通缉他。在1993年打劫旺角弥敦道金铺的时候，他在繁华的街道上举起AK-47步枪亲自把风，这个场面被一位市民拍摄下来，在香港电视的新闻中被播放。这一场景让他出尽风头，更是声名大噪。
得手后叶逃出了香港，1996年叶与两名同党携大批枪械与炸药潜逃回港时，在西环登岸与巡警爆发枪战，叶下半身中枪而被捕，并从此半身不遂。1997年叶被判监41年3个月，1999年上诉庭改判36年零3个月。自此叶一直被囚于赤柱监狱。
出身于1955年的张子强是广西玉林人（玉林属于粤语区），4岁时随父母来到香港（此时大陆正值“大跃进”）。张子强后来在大陆被抓获并在1998年依照大陆法律判处死刑立即执行。而在香港落网的叶继欢要运气好一些，在囚牢了多活了若许年。
对照叶继欢、张子强两大悍匪的履历，会发现他们有一个共同点：都是“逃港者”。从上世纪五十年代初到七十年代末，近百万内地居民出于种种原因从广东偷渡到香港。
张子强的父亲是两手空空随当时的“逃港潮”逃到香港的。到香港后为了全家糊口，凭着在家乡对中草药的一点知识，在香港油麻地的庙街开了一个小小的“凉茶铺”，维持生计。
▲ 叶继欢持枪抢劫被市民拍摄的镜头
油麻地鱼龙混杂，时有黑道火拼。在这样一个外界环境和家庭经济环境下长大的张子强。从小无心向学，后来步入黑道亦是顺理成章的事。而1978年偷渡到香港的叶继欢已经17岁了，无一技之长的他怎么在香港立足？年轻而胆大心狠的他，也就成为黑道的生力军了。
分析二位悍匪的人生履历和历史背景，并非是同情他俩，而是只想提醒，在大历史的风波里，这样的悍匪也只是随波逐流的小人物。1949年后从大陆逃到香港的百万人群中，固然后来涌现了金利来集团董事局主席曾宪梓、壹传媒集团主席黎智英、“期货教父”刘梦熊等人。不仅如此，还有著名作家倪匡、“乐坛教父”罗文、“金牌编剧”梁立人等香港文化精英。但逃港者来到人地生疏的香港，穷苦人家的孩子做出叶继欢、张子强那样的选择，所谓“饥饿起盗心”，是千百年来社会的常态。
不过，与古代不一样的是，无论张子强还是叶继欢，他们生前死后，所做作为几乎得不到公众的同情，对他们抢劫、越狱、绑架等行为，媒体和公众固然有猎奇的心态来报道和欣赏，但也说不上钦佩。
▲ 电影中再现了叶继欢街头持枪的一幕
如果在古代会怎样？这样的悍匪在百姓口口相传中，很可能成为“侠盗”。在古代的英国，有侠盗罗宾汉的传奇。在中国历朝历代，“侠盗”“义贼”的故事更是层出不穷。这些“侠盗”有一个共同点：他们武艺高强，胆子大，痛恨有钱人为富不仁，于是偷盗或抢劫富人的财物，而对穷人有同情心，经常用抢来的财物来周济穷苦人家。这样的“侠盗”做大了，聚集在一起，会打出“替天行道”的政治性口号来吸引穷苦百姓。《水浒传》描写的就是一群“侠盗”聚集在一起做大买卖的故事。最开始他们各自做自己的营生，后来几个人合伙抢了“生辰纲”，在朝廷的追捕下就逃到梁山水泊，不断壮大队伍。
其实，“侠盗”在历史上不是说没有，但其光辉形象，多半是百姓在传播中添油加醋而成的。以民国时期华北地区声名显赫的“盗侠”燕子李三为例：真实的燕子李三和传说的燕子李三，其行为大相庭径。
史学界公认的燕子李三名叫李景华，1895年生于河北涿州，幼时随叔父流落到沧州。沧州人尚武，他也跟着拜师习武，练得一身好轻功。李景华在当地偷窃过几家豪门，为了逃避追捕，隐姓埋名去了少林寺。从少林寺出来后，李景华流窜到北京和天津一带活动。
李景华作案有两个特点：一是专偷大户人家，不骚扰贫苦百姓；二是作案后总要留点痕迹，把一只用白纸叠成的“燕子”插在作案的地方，或留下写有“燕子李三”字样的纸条，以示明人不做暗事。“燕子李三”的绰号由此得来。
燕子李三偷盗的都是豪门，就连当时临时执政段祺瑞的宅第、国务总理潘复以及大军阀张宗昌、褚玉璞等人的财物，他都偷盗过。其所偷财物有时会分给穷人，但绝大部分被他吃喝嫖赌吸大烟挥霍掉了。——也就是说，他接济穷人只是偶尔为之，偷来的财物主要为自己享受。
1934年，燕子李三被捕，1935年1月，北平地方法院审理“燕子李三”盗窃一案以“强盗罪”，判处有期徒刑12年。李景华在上诉期间，于1936年1月9日，因长期吸食鸦片造成的肺痨发作而病死在北平看守所，时年40岁。
但民间传说中的“燕子李三”的形象要高大得多，后世以他为题材创作的评书、戏曲、电视连续剧不少。被艺术化的“燕子李三”更是一个义薄云天的“侠盗”。
▲ 燕子李三的艺术形象
为什么会有这种反差呢？我认为还是由社会形态决定的。前现代的中国是农业社会，整个社会贫富悬殊甚大，大多数是穷人，殷实大户处在金字塔尖上。而铤而走险的盗贼或土匪，抢劫穷人没什么收益，当然只能去抢劫富户。而多数穷人对盗匪偷盗、抢劫富户的钱财的行为，不但不痛恨，甚至会觉得很爽！如果盗贼或土匪能分出一点钱财来接济几个穷人，那这种事必定会被夸大，此类匪贼的形象简直可与梁山好汉媲美了。
而在香港这样的城市，社会已然步入工商业时代，中产阶级是社会的主流，富豪是少数，赤贫也是少数。如此，像叶继欢、张子强这样的悍匪便失去了同情他们的社会基础。这些悍匪不但可能抢劫、绑架李嘉诚这样的大富豪，同样可以抢劫由小资本家开设的金店，他们的团伙也难保不会随机打劫走在街上的白领。也就是说，整个社会的大多数人都可能感受到他们的危险，他们对整个社会的破坏。也由于香港这样的发达城市，对贫困人群有一套政府主导的救助体系，悍匪没有标榜“劫富济贫”来改善公众形象的空间了。
时易世变，当市民社会代替因贫富悬殊而产生的江湖，那么叶继欢这样的悍匪、贼王，其公共形象只能是纯粹的“匪”与“贼”，而难以和“侠”沾边。虽然如此，我以为我们还是不能忘却这样的历史背景：叶继欢和张子强是逃港者。
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