专栏名称: 阿噶巴行者
一个流浪的行者,他总是凝视远方。一位生命的勇士,他敢于揭穿世间的谎言。
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禅修对快乐的定义是“超越局限”

阿噶巴行者  · 公众号  ·  · 2017-07-21 06:25

正文




禅修对快乐的定义是“超越局限”

——阿噶巴仁波切开示




对禅修感兴趣的人形形色色,有信仰或没信仰、迷信或不迷信,有些人喜欢感性、有些人自认理性等等。但禅修的前提是:你要有时间。我们往往没有时间的支配权,也就是失去了自由的时间,因为被限制在某种状态之中。人存在的状态就是被限制的状态,不管贫富贵贱,每个人都在其中被限制着,而这些限制我们的事物在我们眼中好像又是最正常不过的,我们也因此永远处于没有支配权的生活状态。即使禅修对于我们也是一种限制,但是禅修的限制却能让我们摆脱限制,就如我特别爱说的一句话:“做和尚是为了不做和尚”。禅修的限制,是为了没有限制。


禅修的目的是为了让我们了解:虽然身体活在没有支配权的世界里,心却能够获得支配权。想要让身体超越局限,犹如痴人说梦,因为我们停留在时空的局限里,身体的状态就是生老病死,不管用什么方式,都是在被束缚、被围困的状态里。我们在生活中努力的做各种事情就是想要挣脱束缚,但结果却恰恰相反,事情做的越多,束缚就变得越紧,如同我们落入猎人的陷阱,越挣扎,束缚的越紧。除了时空的限制,我们也被各种人为的标签限制着,这些限制的存在是因缘所生、业力所致,是我们情绪烦恼的显现。因为身体的存在是有局限的存在,身体的健康快乐也是有局限的。


一个热爱生命的人能够思考自己和人生是极为重要的,那么,让我们来做这样一个思考:我们身上所有的标签,性别、年龄、职位等等,都和肉体生命有关,我们被角色所累,但是我们忘记了一件事情:我们的生命其实从未被局限过。


禅修让我们明白:虽然身体的存在是有局限的,并因此充满了喜怒哀乐、酸甜苦辣,但我们的心不因局限而存在,心的存在超越了局限。禅修的核心就是让我们明白这个道理,禅修所要获得的不是肉体的快乐,而是心的快乐。禅修所说的快乐,不是一种情绪的反应,“超越局限”,是禅修对快乐的定义。







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