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墨香中华
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我出身于农民家庭，小时候父母经常用老家的口音对我说，以前的孩子都是七岁绩麻、八岁纺棉花……父母的意思是，老家的孩子都是在这个年龄开始学会劳动。
我六岁上学，九岁辍学，错过了学绩麻纺棉花的“黄金”时期。那时家里生活很穷，辍学在家只能放牛，捡柴，打猪草。后来得了一场大病，病后双腿便开始瘫痪，父母带我四处求医都没有效果。从此以后我整天以泪洗面，忍受着疾病的痛苦，开始了残疾生涯。
姐姐是做鞋能手，我在痛苦的时候，也受到姐姐的影响，拿起了针线。记得有一次，我学着姐姐的样子来纳鞋底，我纳着纳着，姐姐突然叫了起来：姆妈，妹妹把你的鞋底打歪了。
母亲听了跑过来看了，笑着说：不要紧，反正是我的，开始没那好事。于是，母亲就手把手地教我怎么起针，怎么排行对列。母亲说，做什么事都要有规格。母亲教得仔细，我也听得仔细。母亲还叫我要大胆地学，说要多做多练，只要做得多才能熟里生巧，做熟了才能做成好鞋来。从那以后，我在精神上似乎也找到了一些宽慰，便手不离针，针不离线。
隔壁邻居家有位哑女，她天天穿着破旧的衣服，拖着一双半截大人的破布鞋来跟我玩，看我做鞋。我比试着她的脚帮她做了一双白底红面的绣花鞋，让她穿在脚上，她顿时高兴的裂开嘴笑了，眼睛都笑得眯成了一条缝。她前看看，后看看，摸了又摸，人好像也聪明了许多。当时我想，她也懂得爱美与享受，说明她不耍。后来我也给她针线，教她穿针引线，她也学着缝缝补补。父亲得知以后便给我买来许多针线来满足我的需要，并且还买来一本裁剪书。有了裁剪书以后，我就没空闲过，从那时起，我便开始了一生的女工生涯。
只读了三年书的我，要想读懂这本满是几分之几、分毫不差的裁剪书，确实好难。比如，胸宽是衣长的几分之几，臀部是衣长的几分之几，等等，为了读懂这本书，我从前至后看了几遍，熟读了才感觉到只要专心用功，多大的困难都可以克服。相对来说，书面知识有文字说明，但是要做起衣服来还真需要长时间的琢磨和实践。
父亲很小就学手艺，是在一个多种手工作坊做学徒，里面有大、小木工，也有篾匠和裁缝，他勤奋好学，
所以后来当他讲起学徒的经验来，头头是道，又清晰又有情趣。父亲总是在我学裁剪之前，教我怎样叠布、摆好布料，要怎样的姿势以及怎样把握分寸。他也用严厉的口气对我说：做木工需要注意的是“大木寸把寸，小木不过分”的标准计算。做女工也是一样要把握好“衣不过寸，鞋不过分”的密度来计算。还有“看菜吃饭，量体裁衣；就地取材，节约用料”等。父亲去世多年以后，他的这些话语时时在耳边响起。父亲把在书本里学不到的知识传授给我，使我终身受益。
我身体残疾以后，不仅学会了做鞋、缝制衣服，绩麻纺棉花也是那年月的重要手工活。在那个物资紧缺的时期，人们都互相传颂着一句话： “吃不过蒸菜饭，穿不过老布衣”， （蒸菜饭是用季节菜和着米粉蒸熟的吃食，口味好、实惠；老布衣即是家里纺棉纱织布做的衣服，这种衣服穿在身上舒爽、暖和。）那时候家家户户纺棉纱织布，以供自家穿衣和被子等问题。颇有木兰诗里“唧唧复唧唧，木兰当户织……”的繁忙场景。 这些手工活 ，关乎我一生的生活问题，我却是依靠自己维持简单的生活，这都是父母的爱护为我作的良好铺垫，使我终身受益。
艰难的岁月里，我用多种手工活来填补自己的不足，这在一般人眼里是极其甚微，可我却是付出了极大的精力。我深知生活只能靠自己，只有自己才能改变命运。我不乞求奢华，不与别人比高低，就用不卑不亢来维护自己的坚贞与自尊。
在漫长的岁月里，我做女工确实是为了五斗米的生活。不过，除此之外，我一直是在忙里偷闲读书学习，追求精神力量。我深知，生活最真实的力量来自于知识，只有知识才能支配更好的生活。在艰难的生活里，精神食粮显得尤为重要。在生活中，人生是一所修炼的大课堂，生活的每一天都是在这所大课堂里用生活的阅历来洗礼自己。活在世上就是对自己践行一种修炼，修行的正确与否就看修行的功夫深不深。人生注定是要吃苦受累，接受磨砺和考验。只有经历了成长的过程才能彩蝶破茧得以重生。
漫长的生活告诉我，做人是要不断地进取，要诚恳谦卑，低要求，多付出，再苦不能没有自尊，再难不能没有自信。我以艰辛为老师，苦难当 教材，坎坷是作业，扪心自问算是交卷。唯有辛勤的耕耘才有喜悦的收获。生命的平衡要靠自己把握。活在世上就是要接受生活的锻造，所有的相遇都是上苍的馈赠。
我从一路风景中走过来，所经历的人生让我学会了品尝百味，也认识了多姿多彩的生活，而这一切都是我来世间最珍贵的收获。
贺墨香中华两周年
女人芳华
女人芳华，女人的味道
根在故乡
