有两种对生病的看法：一种认为，生病就是不健康；另一种认为，生病是健康的一部分。
两种看法都不错。不过，我更喜欢后者。
后者是更高维度的健康定义。并非只有没病一种状态才是健康，人的状态在波动，只要波动的范围不太大，都可以看作健康的动态过程。生病就是波动的一极，一个人多数时间活蹦乱跳，偶尔有些头疼脑热，就不健康么？也很健康。
这不是什么奇谈怪论，只不过是
换一种更长的衡量健康的时间尺度
。我们说一个人身体健康的时候，显然不是在说这个人「从来」不会生病，他甚至可能正在请病假呢。我们真正关心的是这个人作为一个整体，而不是他「今天」是否无恙。老年人回想年轻的时候，觉得身体真好，其实他那时候也常常会生病，只是「生个病不当回事，过两天就好了」，病都病得那么健康。
相比之下，另一种观点未免就有些狭隘了。把生病排除到健康之外（
就是说，一旦生病，就只有等病好之后才算是「健康」的人
），那么病人在养病的同时，就还要承担一种隐性的压力：
我这一刻是在一种非正常的状态下，我不是最好的我，我应该想办法尽快摆脱这种状态。
他会为此感到耻辱或者恐惧。
这是几乎没必要的负担。不如让病人认识到，生病没有什么不正常（或者干脆说，正因为他会生病，他才是「正常」的），那么他养病时候的心情就会不一样。
生病肯定是难受的，不过，想到难受是一个自然的生理阶段，只要遵循某种康复的规律（休息，看病，吃药），过一段时间又会自然恢复，这些难受就易于忍受一些。
做完手术，医生告诉我们，麻药劲儿过了会很痛。这份疼痛无可避免，医生也只能说「正常的，熬过这一阵就好了」，好吧，那就慢慢地熬。这句话不是止痛片，但它有莫大的安慰作用。我们怕的不是痛苦本身，而是随之而来的孤立、自我怀疑、不被理解。
「痛是正常的
」
，有这样一个确认，那么就算痛一点也还好。不就是痛嘛，我们安心了，有底气承接生理上的刺激，也许还能考虑一边痛着一边做点什么。
一声「正常的」，不啻于一份珍贵的礼物。
生活中我们不是医生，
没法开药，
但同样的观念我们可以赠予那些面对疾痛的人，就已经有很大的助益。治病是一回事，不妨交给医生去做，我们至少可以在观念上先把病人当成健康的人，我们说：「正常的，你只不过是病了。」
只是健康的生理过程，去看医生就好。
当然也有医生治不好的病，慢性病。
一个人说不定遭受着某种医学束手无策的疼痛，有生之年都不能好转。这很不幸，同时它也可以看成某种意义上的一
种「常态」。常态就代表着可以应对。这是一份去除不掉的疼痛，既然如此就没什么好怕的了，只要考虑如何接受现有的状况，尽可能地安排好自己的生活，做喜欢的事，不是吗？
我们可不可以推而广之，把他们也看成某种特殊的健康和正常呢？设想一位身障人士，当他学会使用轮椅，开始有兴趣每天出门溜达的时候，是不是也可以说他恢复了「健康」呢？
久病不愈也可以是健康的，这听上去有点反逻辑，但关键还是我们认为健康意味着什么。如果说病痛最大的影响是破坏一个人的生活，让病人无法工作，难以愉悦，看不到生命的尊严和价值，失去跟家人和朋友的正常关系，那么反过来说，一个生病的人只要建立起一种新的常态，按自己的意愿工作和生活，有良好的人际关系，重新感受到愉悦和价值，
那么他跟健康的人的唯一差别，就只是他相信自己还不够健康。
既然差别只在于观念，当然就可以改变观念。
精神上的疾病也是一样。抑郁症、焦虑症，这些常见的诊断可以看成是心理的一种病态，但它们不也是正常人生的正常体验吗？变化每时每刻都会发生，外部遭遇了一个什么刺激也好，体内环境出现了紊乱也好，只要是正常人，精神就会因这些变化而变化。难过，当然了，谁不会难过呢？难过是再正常不过的反应了，
一
定
程度的难过可以自己修复，程度严重了就要治疗，但归根结底需要时间。熬过这一阵就会好一点。
每个人都会经历这类变化，这是永远排除不尽的可能。就像人会生病，某几天糟一点，过几天又好一点，当然好一点还有可能再得病。不是因为他不健康，恰恰因为他是健康的正常人。
病就病了吧，等到明天再看看。
健康的人不光有可能生病，同时也有可能让自己好起来。这是生命可贵的地方。充分认识到这一点，就不会拘泥于一天一时的表现。学会从长远看，看出某种超越了时间的稳定性：糟糕的事总是来来去去，一会身体不舒服了，心情不好了，伴侣之间吵架了，业绩下滑了，压力一大又睡不着……有时觉得「生活再也不会好了」，然后第二天振作一点，又觉得还能再坚持下。
所有这些，都是正常人的正常人生。
