闻
佛法无边，也融合了我们中国文化。大雄，不是我们字面理解的意思，不是物理的大小，也不是属性的雄雌，是彻底地突破自我，彻底地战胜自我，自己和自己“较劲”的过程！
大雄，是佛的境界，我们自己有成佛的愿望，因为越学习越感觉我们离佛越远，因为以前对佛的了解太浅薄，越深了解越觉得需要学习更多，越需要修心修身修行：访佛——在学习中自我突破，仿佛——学习领会佛法，学佛——学习佛的修行修为，成佛——愿我们能真正突破自我，行佛——做到自觉觉他，自度度人，能真正觉悟。
思
大雄，是我们修行的目标，做人的过程，就是修行的过程。努力修行，也是自我批判，自我颠覆，逐步突破自我、超越自我。能超越自我，为人处世就能利他而淡然开心。
鲁老师以前的课也讲到思考的价值，那也就是自我的碰撞，自我的反思与突破——我们不要做知识的容器，要在自我思辩中修炼自己，拷问自己，乃至折磨自己，折腾自己，让自己产生新思维新思想，这是一个改变自我的过程，也是走向大雄的一个过程。往往经历人生的苦难才能创造这样的机会，如果人生的每件事，不管快乐的还是痛苦的，不管是顺利还是困难，我们都能思考碰撞，自我反思，那我们进步速度就快了，离“大雄”也就越来越近！
人生有雄和雌两个面。雄的人生，把成功和失败、困难皆看做内因，找自己的优劣
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这是自我突破的过程。雌的人生，把成功归于自己，把失败和困难归于外在，似乎所有不好的事儿都是别人造成的
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这是自我束缚的过程。想想自己，我发现，这两者我都有，很多时候都不愿意承认错误。遇到困难就说服自己：“不是我的错，我已经做到很好了。”其实这是在找理由原谅自己。
修
人是用来修的，众生是来求的，求之不得而生苦——我想我自己的很多苦和郁闷，难过和焦虑，是来自于贪，来自于求，也来自恐惧——怕输不起，怕错不起，错了就怪罪于外因。很多时候，我本身就是一个“雌”的样子，就是一个雌雄同体的“我”，如此以往，事业何谈突破，生活何谈幸福？
回想过去，遇到不开心的事情或者困难，不自觉归咎于外因。不喜欢别人质疑自己，不喜欢别人违背自己的意愿，总觉得自己是对的。喜欢站在自己的角度去做出判断。就像生活中偶尔发生的一些事儿，不开车走路的时候，总觉得别人开车不让行特别没素质，偶尔心里还会暗暗骂几句；自己开车的时候，总觉得走路的走得慢吞吞，不考虑开车人的感受，偶尔心里也会暗暗骂几句。这就是站在自己的角度出发，只考虑了自己的利益。
我想自己的这些问题自己清楚，只是自己不肯承认，或者久了就自觉屏蔽了，这在内心蒙上了一层雾霾，很多苦也正是这本来清楚却不想清楚的纠结造成的。
还有，无论生活还是事业，我都不可免俗要去对比，羡慕别人更大的成功，羡慕别人更多的快乐，羡慕别人更高的逼格，会用别人的卓越对比自己的羸弱。这有时让自己过得很累，很焦灼。细细想来，我往往只看到了别人风光的一面，忽视了成功、快乐背后的付出和与众不同，有时还忘记了单纯的欣赏。这就让自己失落、彷徨，或许还会嫉妒。想想自己多么渺小和无知！
所有成功的人，一定是付出了别人没有付出的努力，经历了别人没有经历的困难，可能还有别人没有遭遇的苦痛，还有别人不能承受的心灵折磨。回报总是因为有付出，比别人优秀总是因为你做到了别人做不到的，你承受了别人没承受的——容他人难容，为他人难为！
行
人生的每一件事，我都需要从心里去欣赏别人的优秀，去学习别人的独特，去探索别人的成功逻辑，去批判自我的不足，会让自己更有机会超越自己，这才是真正的超越。
这段时间以来，我也在行事中强制自己反思和思考，也把很多不开心和困难用一个新的角度去看待和处理，感觉生活似乎轻松了很多。有时，从内心去“折腾”自己，当时是痛苦的，一旦想开，轻松也自然而至。我想时间久了，这会打开我新的视角，给我更多意外惊喜——坚持自我批评，自我思考，凡事从自己身上找问题，从内心去找答案，再从外在去分析，去处理，这应该成为我生活的常态。
前些天，我和我一个朋友深入聊了几个小时，因为他借了我的钱做项目，我以前都没有了解过他事业的真实状况。他遇到困难，来找我想办法，我才知道他已经亏了
1500
多万，借我的钱，短时间也不可能归还，当时他一次次说的是，放心放心很快可以还，我发现那都是应付我的。那次沟通中，我发现，他的确有很多问题，战略思维、财务控制、市场了解、团队搭建等，都有很多问题，真正的问题却是他自我认知的问题。他把大部分错误都归于没有好团队，资金不够和市场环境不好，从来没有说过自己的不足——我想我找到他失败的真正原因，那是他太“雌”了，毫无“雄”心。
前两天，我又找他聊了两次，毫不客气指出他真正的问题，让他思考失败的真正原因，如果不能认知到自我的问题，那接下来会彻底地失败。两次沟通下来，我发现他听进去了，第二次的时候，他拉上合伙人，和我一起，分析自己的问题，也找自己的优势和弱点，也给大家道歉，也在想怎么真正去扬长避短。这是良好的第一步吧，希望我在修行，也带着更多人一起做。
