专栏名称: 中原文化研究
《中原文化研究》创刊于2013年,是由河南省社会科学院主管主办的文化研究学术期刊(双月刊)。本刊秉持科学理性、兼容并包的文化精神,深入挖掘整理中原文化资源,传承和弘扬中华文化,努力打造国内文化研究的高端学术平台。
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《康熙家训》:再爱孩子,也要让他受3种苦

中原文化研究  · 公众号  ·  · 2019-06-01 10:23

正文


文稿 | 儒风君原创


天下父母都爱子女,而有远见的父母,懂得逼孩子一把。

长远考虑,有些风雨一定要让孩子承受,有些磨难一定要让孩子身体验。

黄宗羲说:“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”

溺爱不是爱。再爱孩子,也要舍得让他吃这3种苦。


1

读书 的苦


康熙训曰:人在幼稚,精神专一通利;长成以后,则思虑散逸外驰。盖幼而学者也,如日出之光;壮而学者,如炳烛之光。是故应须早学,勿失机会。


译文 :人年幼时,精神专一、没有私心杂念,学习思路畅通;长大成人后,思想就难以集中,容易意散神驰。幼时开始学习,就像初升太阳的光芒;青壮年时学习,就如同燃起蜡烛的光芒。因此读书学习要趁早,不要浪费大好时光。


解读 :年少无知时,以为读书学习是天底下最熬人的差事;后来才明白,读书才是行走世间的坦途。

读书一卷,就有一卷的益处;读书一天,就有一天的益处。读书的好处,非亲自苦读者不能得知。

父母再爱孩子,也要舍得让他吃读书的苦。在孩子想要放弃时推他一把,在孩子贪玩偷懒时教育他不要半途而废。

终有一天孩子会明白,今日为读书吃的苦,来日都会铺成一条宽广的路,指引他过上自己向往的生活。

2

劳动 的苦


康熙训曰:圣人以劳为福,以逸为祸。世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不能堪矣。


译文 圣人是把劳动看作是福分,把享受安逸看作是灾祸的起因。世上的人都贪图安逸而厌恶劳动,朕心里则认为,一个人只有坚持劳动才能感受到真正的安逸。如果一味追求安逸而不思进取,一从事劳动就觉得不能忍受,自然也就不配享受。


解读 :爱孩子,从先从舍得用孩子开始,从日常的家务开始。

有些家长心疼孩子,怕孩子吃苦受累,舍不得让孩子劳动。

有些家长认为孩子学习负担重、工作任务多,不想再让家务劳动占用孩子的宝贵时间。

久而久之,孩子就养成衣来伸手、饭来张口的坏习惯,生活常识差、自理能力弱。

要让孩子意识到,他们现如今享受的安逸生活,是父辈用劳动、汗水,以及手上磨出的老茧换回来的。

如此才能传承中华民族吃苦耐劳的美好品德,锻炼他们抵御挫折的能力。


3

生活 的苦








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