“我参不透这人类的生活”。
写下这句话之时，他决意赴死。
出身地方名门望族，就读于一流名校，可他还是发出“生而为人，我很抱歉”的慨叹。尝试数次自杀未遂后，在39岁那一年，他与情人投水而亡。
这样一个消极避世的人，他的作品却成为一种文化符号，影响了千千万万的读者。
有评论家说，他是一位你喜欢也罢，讨厌也罢，肯定也罢，否定也罢，今后都将长期以神奇的魔力栩栩如生地迫近你灵魂的文学家，令你无法回避。
他就是日本作家太宰治。
110年前的6月19日，是他出生的日子。
1948年的6月19日，也是他在玉川投水后被发现的日子。
提到太宰治，大家想到的几乎都是“丧”。
的确，短短一生，他竟然尝试自杀过四次，而终于在写完小说《人间失格》后，与情人一起投水而亡。
“我已无心再写，故决意赴死”，他太想离开这个世界了，连《Goodbye》来不及说完。
他为何决意赴死？
借小说主人公叶藏之口，太宰治袒露了自心深处的泥沼与业火——
从小就被人们说成是幸福的人，但我的心情却如在地狱……
我越思考越糊涂，越发被唯独自己是个异类这种不安和恐惧所笼罩。自己和邻居几乎不说话，因为不知道该说什么，怎么说。
于是，我想出一个办法：搞笑。
这是我对人类索求爱的最后方式。
我虽然对大家和蔼谦卑，但对友情并没有过真情实感……所有交往，只是一味让我痛苦。
兴许这本书的“丧”名声过大，导致有家长着急发问：孩子整天看《人间失格》这种书该怎么办？
可能太宰治自己都没有想到，《人间失格》这部作品，会与自己的名字紧紧捆在了一起。
这本小说累计的销量达到了1200万本以上，光中文简体版就有20多个，被称为世界上销量最好的日本小说。
日本评论家奥野健男说：“即使太宰的所有作品全部消失，唯独《人间失格》作为他超越了文学灵魂的告白仍将长期被反复阅读，持续地给人们感动。”
作品带给人感动，不断反思着人类的存在和人生意义的太宰治，又怎么会是一个“丧”的人呢？
据说太宰治还是小男孩时，疯狂迷恋芥川龙之介，长大以后决心拿到以偶像名字命名的文学大奖“芥川赏”，甚至讲过这样的话：
如果能得到芥川奖，我会为人们的情谊感动得流泪。而且我会振奋精神，与所有的苦难作斗争并战胜困苦。
少年时代的他沉浸在文学世界中，积极创作小说、杂文和戏剧，还与人合编杂志。
死归死，他的创作却不停。39年的人生中，太宰治留给读者数百篇作品，可称得上是非常勤奋的写作者了。
有读者出来为太宰治打抱不平：
“太宰治以为《人间失格》能让世人学会反省自己的罪恶，殊不知却让自己成为罪人口中的玩笑。”
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书名“人间失格”，即丧失为人的资格。主人公叶藏时常觉得自己与周遭格格不入，而有意做出拙劣、愚蠢的事将自己深深地隐藏，戴上伪装的面具。
经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，叶藏最终一步步地走向自我毁灭。
许多人初读《人间失格》时，表示看不起叶藏，看不起他的懦弱。
但重读时，发现我们每个人又何尝没有带上这样的面具呢？在叶藏身上，每个人都看到一个曾经这样卑微而绝望的自我。
但这并不是罪过。
太宰治借叶藏这个人物，大胆陈述自己的罪恶意识，谈论人世表面下的丑恶。
我极其明白必定有偏袒，向别人控诉总归是没用的。我心里想的仍然是除了不说任何真话、加以忍耐、继续搞笑别无他法。
然而，我觉得对人不信任未必就直接和宗教有关。包括现在嘲笑我的那些人在内，人，难道不都是生活在相互不信任中，脑中毫无什么上帝的念头，满不在乎地活着吗？
当我们去读这部作品时，却能从中生出一种力量，感受一种字里行间透露的温柔。
做人这件事，不是生来就会的，而是要学着去做。
也许他最后真的绝望而必须寻死，却也希望世人能热爱自己的生活吧。
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《人间失格》
作者：太宰治
译者：王述坤
中文版《人间失格》最克制（冷门）的版本
清冷的、隐喻式的封面
毛糙的米白纸面
苍白的堵头布和书签线
凝练的译文，细致考据的脚注
无插画，不送明信片、徽章、清酒、木屐、太宰治签名照
也没有气质书模
但假如你只想清清爽爽地
读读《人间失格》这么一本敏感之人的自白书
可考虑一下这个版本
老规矩
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