大妈的红丝巾，终于飘进了区块链会场

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大佬扎堆的三点钟区块链社群果然是造头条的扛把子。

继春节不眠不休讨论业务掀起区块链热潮之后，他们昨天在澳门主办的“世界区块链大会·三点钟峰会”又火了。

不过这次不是因为大佬，而是大妈。

当大妈们把区块链大会广告板当成“到此一游”的背景，戴上红色黄色的丝巾，摆出旅游照中最常见的姿势时，这些照片在媒体圈里迅速传播，俨然成为区块链圈子在平静四月里最令人兴奋的G点。

图 ：大妈们在世界区块链大会上合影

媒体人的兴奋似乎情有可原。

一方面，随着热度下降，链圈和币圈动静少了，年后扎堆出现的区块链媒体也开启了批量死亡模式。如同过去几年在这片土地上出现过的诸多短暂风口，区块链眼看就要成为昨日黄花，至少，关注度与春节时已是冰火两重天。

同时，当“中国大妈”与理财挂钩，它就变成了一个内涵丰富的专有名词： 是埋藏在浅表的富矿，也是末日狂欢的前兆 。

这些意味，守在公园小广场发广告的小伙子懂，售楼处浅笑盈盈的姑娘们懂，甚至大洋彼岸的人们似乎也有点懂。

5年前，当华尔街的精英们开始做空黄金，金价暴跌，中国大妈却挤进了金店，10天消费1000亿。没多久，做空黄金的故事结束了，豪放大妈们也在《华尔街日报》留下了名号：

“dama”。

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现身澳门区块链大会的几位大妈，只是这个圈子的小缩影。

她们可能解释不清楚“区块链”到底是什么玩意，但这丝毫不妨碍她们对这轮新“理财运动”的热情。这大概有些时代的烙印——她们多少有些习惯了被卷进一场场全民运动，并发自内心地投入其中。

只是动机不同罢了。如果说她们早年的激情是来自精神层面的驱动力，如今， 理财和养生才是不会摇摆的核心 。

很自然的，顶着种种“一夜暴富”传说进入大妈视线的区块链、虚拟货币，成了魅力无限的新物种。

于是，在深圳的代币发行现场，大妈们会提前半小时把会场挤满，忙着打听联系方式、发币时间。她们大多组团而来，对白皮书不感兴趣也看不懂，最关心的事情就是： 现场认购能打几折？

至于她们的信息从何而来？大体有三类： 早期的ICO项目进社区宣讲；媒体报道；熟人推荐。

不过具体到地域，信息流通方式又有所不同。

比如在温州，炒币大妈们 偏向实干派 ，她们基本炮制了当年“太太炒房团”的路数，喜欢组团搞实战。

在北京，浸泡在首都文化里的大妈们 更注重理论学习 ，对大佬事迹如数家珍，尤其信奉看似有实战经验的民间大神——比如崇文门的一家咖啡馆，从去年开始变成了币圈活动基地，大妈们经常在此听讲座，做笔记的认真程度，不亚于这座城市里的中考生高考生们。

图 ：这家咖啡馆成为币圈活动基地

她们后来的收益或损失如何，我们尚无从得知。但当空气币、破发、监管这些词语成为币圈在过去几个月的主题，想必， 真正实现暴富梦想的大妈应该还是极少数 。

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正如剖析东北是媒体屡试不爽的流量利器， 嘲笑大妈似乎也成了如今的某种政治正确 。

如果说前几年的广场舞讨论还属于涉及公共领域的社会话题，眼下风靡公众号和抖音的、模仿大妈舞丝巾拍照留念的那些图文视频，就纯粹是为流量了。反正，大妈们不会写公众号，更没法奋起反驳。

对于嘲笑者来说，这是人为鱼肉我为刀俎的绝对优势。

于是，当大妈们在区块链大会现身时，类似的嘲笑又出现了，似乎她们放飞的拍照姿势，配不上听起来高大上、实则广告牌英文都出错的“世界区块链大会”。

图 ：出错的广告牌英文“word”

的确，中国大妈是很有存在感。

就理财来说，大妈们是时髦造富运动最忠实的拥抱者。从2007年的基金，2013年的黄金，到2014至2015年间的股市、P2P理财、虚拟货币、楼市，再到2016年的邮币卡，无不如此。

其中不乏致富的故事。主角多是那些原本就家底殷实的人。而多数人的命运是沦为分母，也就是：韭菜。 因为她们的入场时机往往是高点 。有人因此调侃：

“在中国，大妈群体是一个风向标。她们炒什么，就是什么到顶的标志。她们做什么，你就一定不要做什么。”

不过，中国大妈深受理财从业者欢迎的可贵之处在于： 无论被割得多惨，她们始终有勇气和信心拥抱下一轮浪潮 。

中老年人常有的健忘，是她们在造富运动中的一条条锦鲤。

她们备受关注的另一个原因是：身在浪潮之中时，她们经常以不太符合日常人设的大手笔著称——平时她们总是剩菜吃几天不舍得扔、家具用一辈子不舍得换、最爱教育孩子“省一点算一点”，但一遇到理财，她们就会变戏法一样摆出另一套人设。

媒体最爱这样的戏剧性。

比如2015年”五一”小长假前的最后一个股票交易日，北京某证券公司里，一位大妈带“百万”现金准备开户炒股。她听亲戚说股市火爆能赚钱，瞒着家人拿出所有积蓄，还找亲友借了几十万，想给儿子赚套婚房。