教育是最伟大的武器，
你可以用它改变世界。
- 纳尔逊·曼德拉 -
作为学生，我们听到很多人说，遇到一位好老师，是他一生的幸运。
那作为老师，因为学生的存在，你又是怎么样的一个你？一个有你的世界和一个没有你的世界会有什么不同？
钱学森曾亲笔写下一份珍贵文件，回忆在他的一生中给予他深刻影响的人，总共17位，其中老师占了12位，包括1位小学老师， 7位中学老师...
法国经典电影《放牛班的春天》里，一群被困在与世隔绝的教养院，被所有人称之为“问题少年”的孩子，幸运地但幸运的遇到了改变他们一生的好老师，马修...
如果我说，一个中学时代成绩倒数第一的孩子，能成为诺贝尔奖获得者，你相信吗？诺贝尔化学奖获得者奥托 • 瓦拉赫（Otto Wallach）就是这个孩子，他命运转折的关键是他的化学老师...
原本每一位学生都可以是千里马，但这些千里马，并非都幸运地能遇到成为他伯乐的老师。
我常说，教育这个赛道是积累福报最好的赛道，老师尤其。如果你愿意，会有太多学生会因你发生生命的巨变。世界呼唤好的老师，呼唤能唤醒、滋养，能真正促学生改变的好老师。
作为老师，如何修身？我建议常问自己四个问题。
西方人常说：follow your heart，追随你的内心。
乔布斯就有问：“什么才是最重要的事情”的习惯。
每个人来到这个世界上都有自己最神圣的使命，当遇到艰难抉择的时候，问自己：此生为何而来？有利于识别何者为“感性的烦恼”，何者为人生的宏伟目标。
人生苦短，只有不断地把自己的能量投入到真正重要的事情上，才可望在短暂的一生中做出点像样的成绩。
作为老师，什么才是最重要的事情？
我认为促进学员积极正向的转变才是唯一重要的事情。
无论什么理由上的讲台，须知，学员们每一分钟的时间投入都是他们生命的一部分，因为生命就是时间堆砌而成的，珍惜课堂的每一分钟是对学员生命的尊重！
“作为人，何为正确？”是稻盛和夫的问题。我曾经一度认为这个问题的答案一定是见仁见智的，每个人都是自己标准的圣人，都以自己认为的正确为正确，因为世界是感知的世界。
后来系统读了《六祖坛经》和《传习录》之后，我对这个问题的看法有点变了。尽管世界是感知的世界，每个人都可以建构自己的认为正确的认知。但同时不可否认，确实有一个不变的，被称之为“自性”也好，“良知”也罢的更高维度的如投影源一样的本真。
反躬自问：“作为人，何为正确？” 实际上是一个标准的致良知的动作，目的是把自己的所作所为和“良知”进行对标，这个问题太应该问了。
课堂上，我们可能面对学生各种各样的问题，遇到各种各样的挑战，但假如我们的应对策略是问过“作为人，何为正确？” 而后所做，我觉得在多数时候可以问心无愧。
每个人都有一个自我，在关键的时候，自我总是不自觉地干预我们的决策——“人不为己，天诛地灭”、“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。本真常常被一个“我”字扭曲。
正如阳明先生所言：“良知犹主人翁，私欲犹豪奴悍婢。主人翁沉疴在床，奴婢便敢擅作威福，家不可以言齐矣。若主人翁服药治病，渐渐痊可，略知检束，奴婢亦自渐听指挥。及沉疴脱体，起来摆布，谁敢有不受约束者哉？良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化，亦犹是也。”
窃以为，反躬自问：“若无我，事当如何？” 意在呵退豪奴悍婢的擅作威福，最大限度地去摒除私欲，让良知站出来做主。
站在讲台上的老师，去掉自己的私欲，忘掉自己的表现，驱除了豪奴悍婢，才能全然以学员为中心，不会把课讲成个人秀，逐步逼近老子所讲的“太上，不知有之”的大境界。
如果说第三问意在剥离自我的私欲，找到事情最理想的处理方式，神奇的是第四问又要加上自我的积极参与和创作。
李开复在他的自传《世界因我而不同》里强调：一个没有我的世界和另一个有我的世界会有什么不同？从而找到自己施展才华、施加影响和创造价值的领域。
以出世的智慧看世界，又以入世的态度做事情才是大智慧的体现。反躬自问“若有我，有何不同？” 是大智慧中的大智慧，是欲立大业之人必问的好问题。
我在课堂上最常问自己的问题就是：“因为是我讲，所以应该有哪些不同？” 以及“因为我讲，学员应该能多学到点什么？”
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