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如来送给唐僧的两件法宝比金箍棒厉害多了!唐僧为何一次也没敢用

马桶历史  · 公众号  · 历史  · 2017-04-12 14:44

正文

蹲马桶时来点历史,拉的舒坦!

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来源:蜗牛看西游(woniukxy)



01


很多人认为,唐僧手无缚鸡之力,最大的本事就是念孙猴子的紧箍咒,是个又罗嗦、又软弱的脓包。


但是大家可能不知道,如来送给唐僧的两件礼物,其法力比金箍棒厉害多了,有了这两件法宝,即使没有孙悟空,他也能平安到达西天。


这是什么法宝呢?


原著第八回有交待。在观音接受完任务正准备离开时,如来叫住了她,命阿傩、迦叶,取出锦襕袈裟一领,九环锡杖一根,对观音菩萨说:


“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”


大家看看,穿着袈裟,就不堕轮回。不堕轮回的意思,就是无论别人砍头剁腿什么的,你都不会死翘翘。唐僧只要在危急时刻把袈裟往身上一披,就相当于穿了钢铁侠的高科技铠甲,谁也伤害不了他。 


手持锡杖,不遭毒害,这个就更牛了。遇到危险的时候,唐僧同志只要把锡杖一竖,这玩艺儿立马开启防护功能,任何妖魔都近不了身,相当于神魔界的免死金牌。


可见,这两样法宝比金箍棒厉害多了!金箍棒只能主动打人,不能自动防身。


可奇怪的是,唐僧为何一次也没用,一次也不敢用呢?




02


我们先探讨一件事:唐僧知不知道这两件宝贝的法力?会不会仅当作烧火棍和普通僧衣?


答案是显而易见的,老唐从一开始就知道!


观音到长安街头寻人时,没有直接把两件法宝交给唐僧,而是先送给了李世民,再由李世民转送给老唐。


观音特意给李世民强调了两件宝物的政治意义和长生价值——


“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处。”


“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”


如果如来的解释是说明书1.0版的话,那么观音宣读的就是2.0版。进一步说明了袈裟的牛叉功效:可以“不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴”。


锡杖则能带着主人上天入地、探海打鱼,完全就是漫威英雄雷神的锤子啊!


李世民要忽悠唐僧去取经,不可能不把这话传给他,甚至会忍不住加油添醋。


也就是说,唐僧对手里法宝的作用门儿清。



03


但是,唐僧为何一次也没用呢?


穿了袈裟就不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,就可以平平安安走路。换着其它人,早穿了它坐在马上,手拿锡杖,吃着火锅唱着歌,轻轻松松就把经取了,岂不美哉?


然而,唐僧除到西天才穿着如来送的袈裟外,一路上全放在包里,中途还被黑熊精偷了一回。


锡杖就更不用说了,唐僧完全把它当成了烧火棍,走不动了,就拄着它前进。走得动,就让猪八戒放在担子一头挑着。相信老猪不只一次有想把它扔掉的冲动。


唐僧脑子里究竟是怎么想的?难道真是糊涂蛋?


只能说,有这种想法的人,才是真的糊涂蛋!唐僧比任何人都清醒,只有他,才深刻领会了如来的意思(不愧是如来得意弟子)。


首先,如来在送这两件法宝之前,有个前提:若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。


什么叫坚心?就是意志坚定,在种种困难面前都不退缩。如果唐僧天天把袈裟穿着,把锡杖拿着,妖怪的确近不了身了,但如来同志会怎么想?


“金蝉子原来是个贪生怕死之徒,还让他取什么经,成什么佛?让他半道回去吧!”


唐僧不是就白忙活了吗?


其次,这两件法宝并没有被如来放开权限,仅是被动防身用,并无主动攻击功能。


也就是说,这两件法宝可以在关键时刻救唐僧命,但唐僧同志却不能用它来主动攻击妖怪,不然还要孙悟空等众干什么?


只有当唐僧成佛后,如来才会解除宝物的封印,这两件法宝才能像观音的净瓶、老君的圈子一样,念一串密码,就会主动去攻击敌人,那样唐僧就很牛逼了,战斗力爆增一万点。


第三,唐僧要按如来要求,凑起八十一难。


如果唐僧动不动就用这两件法宝打妖怪,那妖怪们还会傻得过来配合他演戏?脑袋万一被他敲掉咋办?妖怪们都不来,那九九八十一难如何完得成?


正派人物太厉害,反派人物太弱,这戏就不好看。你太正义凛然了,太爱装逼了,大家就不给你玩!


吃着火锅唱着歌,轻松就到了灵山,如来也是绝对不答应的!如果图方便,他一支烟功夫就可把经送到,比今天的顺丰还顺风,还要你唐僧干啥?


因此,唐僧即使知道这两件法宝的厉害之处,轻易也是不敢动用的,还是得按领导意思,一步步打怪升级,过一段时间就让妖怪们抓进洞里洗洗涮涮,就相当于免费洗桶桶浴了。不然,这荒山野岭的,到哪去找澡堂子?




04


有人可能说,蜗牛你钻牛角尖了,让唐僧穿件袈裟拿个锡杖,无非是让他造型好看点。如果穿西装开宝马,那还算什么苦行僧?


如果你这样想,那只能说明你读西游还停留在小学时代。


蜗牛在往期文章中多次说过,作者在写《西游记》时,把隐喻做到了极致,每句话、每个故事、每串数字,都有一定深意,都是为中心服务的。


要知道,在明代,写小说是很下贱的事(相当于现在写黄色小说),不仅没有一分钱报酬,甚至连名字都不敢署,就是怕别人耻笑。他们会为了争几个粉丝,故意设置一些噱头来吸引读者吗?会像今天某些“做家”一样,用计算器计算多少字后要出现一个美女,多少字后必须把美女衣服脱下来,多少字后必须把人推倒?


他们更多是为了发泄心中不满或表达某种情怀,忍不住想写!但他们的意图又不能明说,只能用隐喻。相当于今天某些三级片要浅打马塞克,既想让别人看出来,又不能被人抓住把柄。


比如孙悟空的筋斗云一筋斗十万八千里,刚好是从东土到灵山的距离,也是人们一念的速度。


猪八戒、沙僧的兵器是5048斤,唐僧取回的经书是5048卷,取经时间刚好5048天,这不是巧合,而是符合一藏之数。


孙悟空三兄弟好为人师,在玉华州收了三个王子作徒弟,因此就引来一窝狮子精。狮者,师也。


……


只要你认真找下去,就会发现西游很多故事、语言、数字的设置都很奇妙。它的各章节目录,相信现在能读懂的人都不多……


这就是《西游记》的魅力!


回到唐僧的这两件法宝,如果真的是唐僧造型需要,作者完全可以一笔带过,没必要罗里罗嗦讲什么“免堕轮回”“免遭磨难”,甚至还提醒“必须坚心来此”,等等,这些话,与唐僧的行为和遭遇好多就是矛盾的!


所以,如来说的这些话,作者设置的这些情节,其实是对唐僧的另一种诱惑和考验!


人生最痛苦的,不是没有选择,而是选择太多!你选择了痛苦,就必须舍掉当前的幸福;你选择了当前幸福,又担心以后痛苦!


人往往就在这些选择中摇摆,最终失去了最好的机会。


如果没有选择,坚持按内心的意志行事,一切当成上天最好的安排,反而能一心一意把一件事做好。


唐僧的伟大之处就在于,他有多种选择不去经历八十一难,但他都忍住了,坚持没有抄近路、没有泄元阳(其实泄了也没事)、没有用资源(他的故人很多,比如镇元子)、没有用法宝……老老实实地把八十一难全部走了一遍。


这样的人,才能真正成佛!