C兄:
承兄过誉,中心有愧。关于“一个教师的行走空间”,前几天有媒体采访我,我也趁那个机会谈了一点自己的看法。整理一下,写给你。
首先是关于这个标题。“空间”,既是指网络空间——我这个小小的微信公众号,也是指自己的日常的生活。很希望借助于这样一个网络的空间,保留下自己寻常生活中的所思所想。至于说为什么叫“行走空间”,是因为空间虽然是一个与时间所并列的概念,但是如果加入了时间的向量,就会变得异常的丰富了。行走,既是一个有关于空间的概念,也是一个有关于时间的概念,人在行走中改变着自己,无论是生理还是精神,而这种改变实际上又赋予了自己生活的世界独特的色彩。
不过,这样的一个空间,既是随着时间不断变化发展的,但同时又是具有着“嵌套”结构的,很像“俄罗斯套娃”。这样的嵌套结构,我想大概有四层:
从文字影响的大小看,其中最内里的一层是作为一名语文老师的。什么是语文,如何教语文,这些问题的答案是我安身立命的基础,而自己侥幸有了一点小成绩,也受到不少青年朋友的喜爱,自然就希望将自己对于语文、对于语文教学的一点思考记录下来,传播出去。在我看来,无论做什么事情,我们都应该是基于常识而最后又要回归常识,不要山头,不要唬人,才能够做一个踏实从容的语文老师。所以,我的很多与语文有关的文章都是从语言文字入手的,我的目的无非是要引起同行们对于我们教学最基本的对象本身的高度关注。从基础的层面讲,智慧地运用语言文字的能力是未来社会最基本的生存能力,从另一方面讲中国的语言文字真的是非常的动人、非常的有趣,只有全身心的爱它、体会它,才会有语文教学的存在感与尊严感。
我的大量的说诗说文的文章,实际上就是这样一种理念的具体实践。我没有什么理论上的高头讲章,只是想这样一篇一篇认真的读去,或许可以给热爱阅读的青年老师或者爱语文的学生们一点启示与帮助,所以我选的诗文,不少是最寻常的甚至是课本上的。在这个过程中,我是主张“素人”的观点的,我们作为一个普通的读者其实既没有必要的美学知识,也没有必要的文学史知识,但是这并不妨碍也不应该妨碍我们去读诗、读文啊,而且更多的人就是这样赤手空拳地与这些诗文相遇的,只有在这样的时候还能够读出诗文的美妙来,我们的阅读才是“可持续”的,阅读才能够逐渐成为他们的习惯。一上来就被高头讲章吓坏了,普通的读者只会望而却步,不与闻焉。所以,希望通过我的解读的尝试打消大家惧怕古诗文的心态,让大家能够毫无包袱地去读它们,大概也算是我内心的一点奢念吧。
我的第二个层面,是作为一个教育工作者的。教育大概是目前的一个“全民话题”,一犬吠形百犬吠声的情形很普遍。但是这样的“大合奏”里面,很少能够听到真正属于对教育有思考的理性的声音。喧嚣与浮躁,既是当今公众文化的表征,也某种程度上是教育界的特质。我对于教育的思考,其实也只有一个主题,那就是希望教育回到“理性”和“常识”的层面上,进行冷静从容的思考。今年年初,我写了一篇文章《岁尾年头的教育期盼》,大概表达了我对于当今教育的思考。有时候常识,往往是“卑之无甚高论”的,也不必言必称西哲的,教育在人类文明发展过程中的作用和意义应该是大家都明白的,但是一到搞教育、一到办学校、一到进课堂,大家又都茫然不知所措了。这些文章,都是有针对性的,有些从事教育工作的人看了未必会很舒服的,但是我自己认为理论还是秉持了正心的。这一部分的文章有的是应《上海教育》之约写的专栏文章,有的则是学校各种场合的发言讲话的整理。无非是希望我们的教育能够更从容、更淡定一些,希望我们能够真的知道教育所应该完成的工作是什么。
第三个层次是希望能够展现作为知识分子在社会公共事物中所应该展现的理性的精神。网络时代是一个众声喧哗的时代,是一个比嗓门的时代,也是一个充满言语观点背后的阳谋阴谋的时代。以前某学界明星谈论语说孔子,一时洛阳纸贵,我遇到几位硕士大儒,对此很是不屑,甚至言辞激烈,但是,这些学者都不屑于到公共媒体用适合公共媒体传播的方式讲孔子、讲论语,所以,直到现在,依然只停留在愤愤不平捶胸顿足的层面上。这给我的教训是,既然众声喧哗,我们也应该积极发出自己的声音,让一边倒的所谓“舆论”里夹杂些不一样的声音,或许多少能够在很多昏热的头脑上滴几滴清凉水,也或许让那些清醒的少数派知道也还有自己的同道,于是更有勇气去发出自己的声音。这些文字并不多,因为有时候也被网络上的愚昧所震惊,也被这些愚昧之被利用所震惊,竟至于无话可说。当然有时候也是明哲保身,仿佛向秀之《思旧赋》。
第四个层面自然是作为一个“人”的层面,也有自己的喜怒哀乐,也有自己的情感纠葛,也有自己游山历水,观画赏景的丰富生活。一方面,是希望记录全方位的自己,也是让我的大小朋友们知道,本人并非一定要端定架子,循循善诱,作好为人师状的,另一方面,也是希望通过这样的呈现,让大家知道,要想好好做个老师,自己的精神世界是必须要首先丰盈起来的。(还是“好为人师”,呵呵。)当然,这些文字的背后,其实是还是有着自己的思虑和叹惋的,所谓“念我独兮,忧心京京”。我之所以将公号命名为“行走空间”,实际上与这其中不少因为游山历水而产生的感慨也不无关系。
总括起来,一方面是纵向的变现自己的心路历程,自己精神的嬗变和丰富,另一方面是横向地呈现自己有个人之于知识分子之于教育工作者之于语文老师的情感、思想、认识和看法。有时候我很认真地经营它,其实并不为了别人,而是为了自己,作为自己的“精神日记”吧。拉拉杂杂写了这些,不知是不是对你会有帮助。
顺颂
春祺
朝晖拜上。
丁酉。春。