作者：林宛央 来源：宛央女子（ID：Apple1990-kun）
最近小拇哥在读《红楼梦》，很想和大家分享所感所悟，但《红楼梦》是本旷世奇书，历来评论诸多，很怕自己的文字一不小心就落入了窠臼。
所以一直思索着要怎么写才有趣味，令人觉得新鲜。后来就想，既然《红楼梦》从不过时，那么为什么不能把它放入当下背景，以如今人们熟悉并喜欢谈论的事件为切入口，抖开那百年前金陵十二钗的喜怒哀乐来。
如是，才有了小拇哥今天的这个《红楼梦》系列。
开篇，当然是大家最熟悉的林黛玉和薛宝钗。
我近来看《如懿传》，常常觉得周迅塑造出来的如懿很像一个人，她骄傲任性，敏感多情，对于爱情有着近乎天真的理想，坐在后宫一群锦衣华服的女子中，满脸写着生人勿近，不自觉就因为那份疏离感让人觉得太过“娇矜”。
很像林黛玉。
后来看到皇上和如懿因为“一夫一妻”“女子亦可主动弃夫”等言论吵架，如懿就不搭理皇上，任外人怎么劝都不在乎，非得皇上亲自来哄，才半撒娇半嗔怪地和皇上说话，惹得富察皇后严声厉色地说如懿胡闹，不懂规矩。
刹那间，想起《红楼梦》里许多事：
如贾宝玉也是言语间惹得林黛玉不开心，然后自己再去哄；·
如三十二回，袭人和史湘云聊起薛宝钗与林黛玉，说宝钗有涵养，叫人敬重，黛玉则常常对宝玉赌气不理，还要宝玉赔不是。
再如第五十五回，王熙凤评价薛林二人，说：“林丫头和宝姑娘他两个人倒好……只是一个人是美人灯儿，风吹吹就坏了；另一个是拿定了注意，不干己事不张口。”
再如曹雪芹用来描写林黛玉的笔墨，
归总来说是四个字“真情真性”。
不管是和宝玉的吵吵闹闹，又或者打趣刘姥姥，讽刺薛宝钗，乃至和贾母的相处，都将林黛玉不掩不藏的个性，显现地淋漓尽致。
人太真则招嫌，相处起来处处是棱角，这和水至清则无鱼是一样的道理。
林黛玉和如懿的际遇悲剧都是一个“嫌”字，林黛玉渴望王夫人的“不嫌”，如懿要争取太后的“不嫌”。
只是最后，她们在“世嫌”和“自嫌”中选择了前者，宁可令世人厌恶，但绝不打破自己价值观的底线。
林黛玉至死也不愿被礼教束缚；如懿宁可断发入冷宫也不向皇权低头。
她们代表的都是同一种力量——不妥协。
而薛宝钗呢，则是一个处处合乎规矩的人，不肯行差踏错一步，像是《还珠格格》里五阿哥评价皇宫女子那句：“活在格子里”，永远与人隔着一层，几乎很难得见她天真少女的那一面。
于薛宝钗而言，规矩，体面，好名声都比轰轰烈烈活一次更为重要。随便举几个例子，《红楼梦》中抄检大观园，薛宝钗随即搬了出去，因不想纠缠不清；贾母为她做生日，命她选吃食和点戏，她是牺牲自己的喜好，满足贾母的标准。
所以，我认同刘心武的评价，他说薛宝钗靠吃冷香丸压制体内热症的这个设定，是在隐喻
薛宝钗是一个克制天性的人。
这，又像不像《如懿传》《延禧攻略》乃至真实历史中的富察皇后？
她们的评价也都是一个字“贤”，“贤宝钗小惠全大体”，“贤富察谨慎理后宫”。她们靠一个“贤”字得尽人心，博得美名，代价是失去了自己的一颗心。
她们代表的是世俗意义上的圆满，但到底也有一种叩问：
不能从己，是不是另一种悲剧？
小拇哥从小时候读《红楼梦》一直到如今，都时常会问自己一个问题：林黛玉和薛宝钗到底谁更不幸？
年少的时候，觉得是林黛玉，表面看来没钱，没父母，没兄弟，没人缘，最后连自己唯一爱的人也得不到。
再长大点看，又觉得是薛宝钗，看似应有尽有，唯独没有自己，纵然得到了姻缘，到底意难平，一辈子并没有真正的快乐过。
而林黛玉，则如花美眷、良辰美景，虽然稍纵即逝，但到底曾真真切切地握在手里。
所以带着看《红楼梦》这样的心理，再来看如懿，以及真实历史中乾隆继后那拉氏的一生，为她唏嘘，却从来不觉得她真的输了。
一个女人，在“一入后宫深似海，从此注定泯然众人”的框定人生里，硬生生凭借自己的勇气、信念，不妥协，不服气，跳出了格子，获得了自己心理上的圆满，哪里输了呢？
如果真要说输，那她也不过输在遇到了一个不值得的男人。
如懿堪比林黛玉，富察亦如薛宝钗，可惜，她们爱过的男人，不似贾宝玉。
