【心籁之音】面子与里子

所谓“谦受益，满招损”，未有“满受益，谦招损”的。谦者，让出面子，自处卑下，故能得里子，受实益；满者，已占有面子，自得自满，人前感觉良好，当然就要牺牲里子，否则不平衡。

人情虚伪，多求面子，故有“面子工程”“死要面子活受罪”之语，现在事事讲包装、装潢，似乎步入“面子时代”，如能反其道而行之，不顾面子，只求里子，必定得尽实益。

净土修行，机深信即是舍出面子，决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。如此深信之人，有何修行人高大上的面子可言？法深信即得到里子，决定深信彼阿弥陀佛救度罪身，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。有何实益更能超过往生净土成佛？