武则天(公元624年-公元705年)，名武曌。自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝。贞观十一年(637年)，唐太宗听说她仪容举止美，就召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”。
贞观二十三年(649年)，唐太宗驾崩，武媚娘就和那些没有孩子的嫔妃一起被送到感业寺当尼姑。在这期间她与新皇李治一直保持联系。
永徽二年(651年)五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫。然后开启了“宫斗”模式!
光宅元年(684年)二月，李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中，宰相裴炎力谏，李显生气地说：”朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可?还在乎一个侍中吗?”武则天以此为借口将李显废黜为庐陵王，并迁于房州。立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，武则天临朝称制，自专朝政。
天授元年(公元690年)67岁的武则天在6万民众与官员的拥护下登上皇帝宝座，改国号为周。武则天可谓是家喻户晓的女皇帝，但是就在大唐朝，在武则天之前还有一位奇女子也曾称帝!
陈硕真(公元620年—公元653年)，睦州雉山梓桐源田庄里人。陈硕真自幼父母双亡，和一个妹妹相依为命。姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养，陈硕真到一乡宦人家帮工，这才能吃上一顿饱饭。清溪山高谷深，河道交错，物产十分丰富，正因如此，朝廷在此征收的赋税也很多，当地百姓负担十分沉重。
当时清溪发生了百年不遇的洪灾，导致民不聊生。在这种情况下朝廷非但没有开仓放粮，而且还征收赋税。当时，陈硕真就看不惯了，于是就把东家的粮仓打开救济百姓了!这么干，后果肯定是很严重的啊，被东家打的死去活来的。后来还是乡亲们帮助她逃脱。陈硕真在养伤期间，觉得只有推翻朝廷，才能让大家过上好日子。
陈硕真决定利用道教来发展信众，作为以后起义的力量。她先是散布一些消息，说自己在深山遇到了太上老君，并被收为弟子，并向大家展示她所学到的种种法术，因为乡民希望她成仙后能更多的为民造福，对陈硕真“升仙山受仙法”(《神女救船》的传说)的说法深信不疑，过了一段时间，她又宣称，自己已经得到了太上老君的神谕，马上就要羽化登仙了(如今有遗址：化石登仙)。
陈硕真是中国史上女性自称皇帝的第一个人，她的举兵事件规模不算大，最后虽然被镇压了，但因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。据说陈硕真和后来的称帝的武则天还有一段情和怨!
事情是这样的。唐高宗永徽元年(公元650年)三月的一天。天高气爽，春和景明，京都长安城里的一班纨绔子弟来到了城西十五里的名胜古迹感业寺踏青。这班人见到了寺中一位漂亮的小尼姑，便垂涎三尺，上前调戏。小尼姑的哭喊声被寺中的慧觉尼姑听到了，见这班人对小尼姑欲行非礼，不由“恶从心头起，恨向胆边生”，猛喝一声：“大胆狂徒，佛头净地，休得无礼!”
棍随声出，一个骑马蹲裆式，手中柴棍便向这班泼皮横扫过去，“哗”的一声，就撩倒了十几个，余者目瞪口呆、手足无措。慧觉厉声斥责道：“青天白日，朗朗乾坤，作此丑行，猪狗不如，下次胆敢再犯，姑奶奶决不轻饶，还不快滚!”这班纨绔辫子如逢赦令，纷纷抱头鼠窜。这被解救的小尼姑原来就是被唐太宗李世民临幸过的武则天。而慧觉尼姑就是陈硕真。
武则天不仅天生丽质，而且博学多才;陈硕真武功绝伦，又富有正义感;俩人心意相投。武则天受欺凌被解救的事发生后，俩人更加亲密无间，背着人以姐妹相称。这年冬天，武则天的光头上已长出披肩青丝。
一天，高宗皇帝李治派大内总管到感业寺宣召，封武则天为昭仪，迎取她回宫。临行前夕，姐妹俩作了彻夜长谈，她们从佛门谈到农事，从国家前途谈到个人抱负。晨曦初露，迎接昭仪的车驾来到了感业寺，登辇前，姐妹俩千叮咛万嘱咐，依依惜别。
陈硕真对武则天细语曰：“两年后东南有战事，即姐所为也，望妹不以姐为不忠，给予赞助。”武则天略作沉思，微微含首，姐妹洒泪而别。陈硕真率众数万，在田庄里举行起义。
就在陈硕真全力抗击扬州刺史房仁裕和鹜州(金华)刺史崔义玄的联合进攻时，曾派潜伏在京城“内线”通过“关系”为武昭仪送去一封信。然而，“胸怀大志，别有所图”的武则天却置之不理。后来起义失败，陈硕真在睦州受刑前责怪武则天“义妹不义”。
两位女皇帝唯一不一样就是一个是自封的皇帝，一个是正统的皇帝!
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