1919年的中国因为列强的贪婪而发生巨变。在中国近代史上，知识界有两位偶像常青树——梁启超和陈独秀。他们两位是那个时代的超级巨星。
梁启超
1919年之前二十年，梁启超是知识界超级偶像，知识青年无人不识梁启超。他写的文章，做的事情，影响了整整一代人。但他最后还是沦为老古董。
1919年之后二十年，陈独秀是知识界超级偶像，知识青年无人不识陈独秀。他一生主要干两件事：其一，编写一本叫《新青年》的杂志；其二，把马列主义引到中国，并且推动中国共产党诞生。这里先说说知识界的陈独秀。
陈独秀，生于1879年，安徽怀宁人，幼年丧父，跟随爷爷学习四书五经，十七岁那年考中秀才，旧文化功底很好。甲午战争之后改学西学，因发表对清政府不满的言论被开除。
此后陈独秀便和清政府杠上了。从发表反清言论上升到开展反清活动，光荣成为通缉犯，平生第一次流亡日本（此后还有很多次流亡）。他一边在早稻田大学念书，一边跟改良派的各位理论家（如章士钊）交流，但又觉得没前途，思想逐渐演进，成为一名革命派。辛亥革命之后，谋得安徽省督政府秘书长的职位，本想大干一番，奈何碰见袁世凯战胜孙中山，被迫逃亡，非常郁闷。
陈独秀跑到芜湖时，他想到军阀龚振鹏见死不救的卑劣行为，便书生意气一把，直接跑到龚振鹏的司令部去骂人，很有章太炎的风采。事实上陈独秀的坐牢和章太炎是有几分类似的。
狂，都要付出代价。龚振鹏眼见秀才如此嚣张，怒了：天堂有路你不走，地狱无门自来投，来人，绑了，待日后杀掉祭旗。好在陈独秀人缘还不错，有人前来说情，才没有因为一时冲动丢了命。
这是陈独秀这辈子第一次坐牢，也是一系列坐牢的开始。
搞革命坐牢是很正常的。但是陈独秀坐牢非常不同。陈独秀一生六次坐牢。每一次坐牢总能闹出一系列动静，而且动静越来越大。
第三次坐牢就惊动了孙中山。当时孙中山正在准备北伐，特意停下来支持陈独秀。尽管当时孙中山和陈独秀尚未见过面。
等到1932年第五次坐牢，竟然轰动了海内外。什么意思？
蒋介石展开清党，抓住了陈独秀（陈是共产党创始人之一）。然而接下来胡适、蔡元培、林语堂等人轮番托人找关系，把蒋介石烦的不行。是不是很轰动？更轰动的是，连欧洲的杜威和罗素都惊动了，发电报给蒋介石，要求释放陈独秀。
最轰动的是，竟然引起了爱因斯坦的注意。爱因斯坦声援陈独秀，表示蒋介石政府不应该抓陈独秀。当时蒋介石杀共产党人无数，屠刀却硬生生在这位共产党创始人的脖子上停了下来。
更为搞笑的是，陈独秀把坐牢演变成一出话剧。
当时军政部长何应钦是中央军中的二号人物，传讯陈独秀结束，立刻变身陈独秀的粉丝，而且向陈独秀索要题词，以示仰慕。陈独秀当然要给何部长面子，于是挥笔写下：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。其他人等，索要签名者络绎不绝。
犯人做到那个程度，相当的有面子。
陈独秀原本生为清王朝人，看见清王朝无望，便反清，跟着改良派混，后来看他们也不爽，便转而革命。梁启超也是一直求变，但后来变不动了。陈独秀接过梁启超的火炬，只是比梁启超更激进。革命失败之后，陈独秀抄起笔当武器，亲自冲锋陷阵。
1915年，陈独秀在上海创办《新青年》。
《新青年》大概是民国时代最重要的一份杂志，也可能是整个中国历史上最重要的一份杂志。因为它很独特。
独特之一：
它为无数迷茫之中的年轻人点亮了方向。比方说周恩来去日本留学时，身边就带着那份杂志，苦闷时拿出来看一看，如同享受一顿精神大餐，神清气爽。
独特之二：
很多划时代的文章都由《新青年》首发。
1916年，二十五岁的胡适把一篇《文学改良刍议》寄给陈独秀。陈独秀把它发表在自己主编的《新青年》上，引起巨大争议。因为它主张用白话文代替文言文，大胆程度堪比当年孙中山提倡推翻清政府。胡适由此名扬天下。
随后鲁迅跟进一篇白话小说《狂人日记》，引起更大争议。鲁迅由此名扬天下。
整个《新青年》写稿、审稿、编辑一人包办，相当于一个人做所有事情，牛！
那个杂志有啥魔力呢？它有三大主义：“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。”
一句话，提倡白话文。新文化运动的精髓之一，就是提倡白话文。
从这些经历看，陈独秀是一个热血、叛逆、有才、精于变通的人。这些特征让他成为一个时代的坐标，但也导致了他悲催的结局。
1917年，蔡元培邀请陈独秀担任北大文科学长（类似系主任）。这个级别看起来不高，但当时北大没有副校长的职位，而且只有三个科目：文科，理科，法科。也就是那一年，陈独秀听到了十月革命的炮声。在那炮声背后，他和李大钊接受了来自苏联的马列主义。
当时北大最重要的科目是文科。因此陈独秀的地位相当高。陈独秀去北大，可谓是《新青年》和北大之间的珠联璧合。《新青年》杂志一直是陈独秀一个人搞，其它教授（如李大钊、刘半农、鲁迅、周作人，阵容空前豪华）可以写文章发表高见。
五四运动虽然波及到全中国，影响了老中青好几代人；但犹如一场风暴，虽然猛烈，却没有解决任何问题。陈独秀、李大钊等人决定通过实际组织解决实际问题。
1920年5月，陈独秀在上海创建中国第一个共产主义小组，宣告中国第一个共产主义组织诞生。随后，李大钊、张申府、张国焘成立北京共产主义小组，董必武等人成立武汉共产主义小组，毛泽东等人成立长沙共产主义小组。
每个单个的个体都相当于一个孤岛。共产主义小组的作用就是把孤岛连接起来。但单个的共产主义小组，也像孤岛，需要一个更大组织把它们连接起来。
1921年7月23日晚8点，中国共产党第一次全国代表大会第一次会议在上海召开，中国共产党由此而诞生，历史因此而改变，山河因此而变色。
中国共产党为什么在上海诞生呢？
为什么是上海？
从外太空俯瞰整个蔚蓝地球，东亚华夏大地是太平洋岸边的一块风水宝地。
长江，犹如太平洋上一条把头伸入太平洋饮水的巨龙。上海就是其龙头。
通俗点说，上海是长江流域的龙头。
上海是一个由现代科技和工业打造的梦幻般的城市，号称魔都。
上海是一个很老又很新的城市。
老，在于它的历史可以到追溯很久之前的春秋时代。
新，在于它的繁华仅仅发生在最近两个世纪之内。不久之前，它只是一个渔村。然后，它成为一个镇。两百年之前，它也就是一个小城，不要说长江流域的龙头，连龙须也算不上。但是在两个世纪之内，它首先变成了小苏州（如今苏州反而成了上海的后花园）。
曾经的上海是江南的上海，如今的江南是上海的腹地。
那是一段波澜壮阔的大历史。近两个世纪是工业文明全面崛起的世纪，随着工业和科技的升级，超级都市纷纷壮大。纽约、东京、上海这种大陆和海洋交界处的城市逐步崛起为工业时代的城市标杆。或者说，它们是整个工业文明的标杆。
上海这段大历史中有一种关键性的基因，就是红色基因。
在中国，红色属于朝阳与热血的色彩，属于中国共产党。
上海在共产党的每一个时代，都留有特点鲜明的红色基因，等待寻觅与触摸。不仅仅是中共在上海诞生，中共诞生之后的历次转折，上海都扮演了重要角色。共和国之后的工业建设，上海是龙头之一；改革开放，上海依然是龙头之一。
